給果樹(shù)剪枝，就是金克木，果樹(shù)生長(zhǎng)的就更好，克就是生。

用斧鋸將原木做成家具，也是金克木，原木才有了用處，克也是生。

洪水泛濫，加固堤岸，就是土克水，水能流入正規(guī)，克就是生。

樹(shù)木生長(zhǎng)，需要水的滋潤(rùn)，就是水生木，但水如果過(guò)大，數(shù)就會(huì)淹死或漂浮，就是水又克了木。

金子都是靠土生長(zhǎng)的，但土太厚了，金子就會(huì)被埋沒(méi)，就像人無(wú)出頭之日，英雄無(wú)用武之地，就是土又克了金。

火很旺，用水可以將其熄滅，就是水克火，但如果火非常大，越用水滅而火就越大，水也變成火，這就是水又生了火，火又克了水。

用斧子砍木材，如果木材很結(jié)實(shí)，斧子比較破舊，可能斧子會(huì)破，這就是木又克了金。

木材可以生火，如果木材非常多，火非常小，會(huì)很難把火生著，木又克了火。

生克是有條件的，有時(shí)生就是克，有時(shí)克就是生，生克也是可以相互轉(zhuǎn)化的。

木火土金水的生克，是固有存在的，不需要什么論證！木克土；火克金；土克水；金克木；水克火。很簡(jiǎn)單：木克土就――樹(shù)要生長(zhǎng)就需要土壤，它吸收土壤的精華而生存，不就是克伐土壤嗎？金屬的融化不就是需要火嗎，這不就是火在克金嗎？大水來(lái)了，用土堵截，（水來(lái)土掩）這不就是土克水嗎？木頭用金屬工具裁截，這不就是金克木嗎？要滅火不就是要用水，這不就是水克火沒(méi)？就這么簡(jiǎn)單。相生的關(guān)系：木生火，木頭燃燒不就是火嗎？……。一次類推。這就是五行生克的關(guān)系。

天有五賊，順之者昌，順逆之隔位相制為用。

西方金，中國(guó)長(zhǎng)江黃河源頭來(lái)之西方。

水生木，上善若水，萬(wàn)物以水生而生。

木生火，太陽(yáng)離火出之震木方，燃料大到發(fā)電，小到取暖做飯。

頭生土，燃料化灰土，火生山。

土生金，金石礦所生，砂里掏金。

克還用說(shuō)嗎？反制為克。

散打比賽時(shí)，善于摔跤的遇到善于打的，拳法好的不占優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樯⒋虮荣愂枪庵�膀子，而拳法好的選手速度很快，拳法靈活，沒(méi)有容易抓的地方，就發(fā)揮不出摔的優(yōu)勢(shì)。但是善于摔跤的遇到腿法好的，甚至喜歡高位腿法的，很占優(yōu)勢(shì)，喜歡高位腿法的很容易被善于摔跤的接腿摔，只要對(duì)手起腿就容易被抱腿摔，因此腿法好的遇到善于摔跤的不敢輕易起腿，尤其不敢用高位腿法，這樣很容易暴露自己的弱點(diǎn)而被摔跤手利用。但拳法好的碰到腿法好的就不占優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橥缺仁珠L(zhǎng)，拳法好的想要靠近對(duì)手，就會(huì)被腿法好的遠(yuǎn)距離狙擊，不讓對(duì)手輕易靠近，因此也就很難發(fā)揮出拳法的優(yōu)勢(shì)。雖然我說(shuō)的情況有所發(fā)生，但也不是絕對(duì)，有時(shí)拳法好的一個(gè)晃身躲過(guò)了一腿，靠近了對(duì)手，這時(shí)也能發(fā)揮拳法的優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)勝對(duì)手。因此散打里有時(shí)存在善打的不怕善摔的，善踢的不怕善打的，而善摔的又不怕善踢的這種一物降一物，相生相克的有趣現(xiàn)象。

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

有生就有死，一直跟著你，生的形式比較單一，死的形式多種多樣，

相生相克遍布自然界。

為中醫(yī)西醫(yī)化找借口？回答這個(gè)問(wèn)題的例子遍地都是，問(wèn)題是：現(xiàn)代物形科學(xué)與現(xiàn)代中醫(yī)都把物形的變化當(dāng)做了背后象形的存在，象形存在嗎？木生火，你以為就是木頭能生火？錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，兒童長(zhǎng)成青壯年也是木頭燒出來(lái)的？相生相克是天下普遍性的真理，根本不是物形概念，現(xiàn)代中醫(yī)西醫(yī)化一開(kāi)始就錯(cuò)了，原因是不學(xué)易！

天下萬(wàn)物受天地五運(yùn)六氣的作用不會(huì)瘋長(zhǎng)，生長(zhǎng)收藏是相生相克的過(guò)程。

寒冷的冬季，幾個(gè)窮人撿了些樹(shù)枝，堆在一起點(diǎn)著，圍在周圍烤火取暖，被另外一個(gè)人窮人看見(jiàn)了，于是這個(gè)人有去撿了一些樹(shù)枝，放到了火堆上一同烤火，火堆就大了，火也就旺了，這就是木生火，木越多火越旺。結(jié)果一位富人帶著隨從路過(guò)這里，看見(jiàn)窮人在用樹(shù)枝靠火，心想這里周圍的樹(shù)都是自己家的，這樹(shù)枝也是自己的家的，他怕自己走后這些人在去撿自己家的樹(shù)枝，于是走到火堆旁對(duì)窮人說(shuō)，你們?cè)谶@里考火會(huì)污染環(huán)境，會(huì)引起火災(zāi)，你們是在破壞森林，馬上把火滅掉，說(shuō)著，富人的隨從就去找水去了，不一會(huì)，隨從就拎著一大桶水將火澆滅，這就是水克火。

世界所有的事物都存在相生與相克共性，相生是和諧發(fā)展，相克是在矛盾中求發(fā)展。