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      人文藝術(shù) > 有人說“寧可不識字,也要會識人”,你認為這句話說的是否有道理?

      有人說“寧可不識字,也要會識人”,你認為這句話說的是否有道理?

      2020-11-02 17:32閱讀(61)

      有人說“寧可不識字,也要會識人”,你認為這句話說的是否有道理?:謝謝邀請我覺得這句話說的有道理,有的人說,“不識字,一點兒墨水都不懂,怎么能識人呀!”這

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      謝謝邀請我覺得這句話說的有道理,有的人說,“不識字,一點兒墨水都不懂,怎么能識人呀!”這句話不對,我見我們這農(nóng)村不識字沒文化的村民們很會識人呀!比有文化的人還會識人呢!不管有文化的人還是沒文化的人,都要在社會上人際交往。交往的多了,見的人多了,慢慢的識別人的能力會越來越強。識字有文化有助于識人,但是你要會把你學到的運用到實際行動中,不會運用,只會紙上談兵口若懸河,那讀的叫死文化死書。


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      我認為沒根據(jù)沒道理,識字和識人是兩回事,不要扯到一塊,但也不能把兩者對立起耒。

      識人是要依靠自身的知識,智商,社會經(jīng)驗,生活經(jīng)驗,進行分析判斷,而識字本身就是增長知識,說不定對識人還有幫助呢。

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      謝謝您的邀請。我認為識字和識人并不矛盾,不能將二者對立起來。只有識字才能更好地識人。培根曾說過這樣一段話:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,哲學使人深刻……”。不識字這些都很難做到。時代不同了,過去不識字的人多,普遍文化水平低,不識字對識人可能影響不大,F(xiàn)代人不識字,生活都難,何談識人!皼]有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的!睍糇邮莻別現(xiàn)象,一般來說文化層次高的人,對事物的認識應(yīng)該更深刻,更有遠見和主見。

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      我們這里有一句流傳至今的老古話:“不識字好吃飯,不識人頭寸步難行”,實際上就是這個道理。

      我很贊同這個提法,在現(xiàn)實生活中,隨著社會的不斷變化,身邊出現(xiàn)形形式式的,各種不同表現(xiàn)實在太多了,主體當然好的占絕大多數(shù)。

      但也有不少弄得真假難分,確實需要長腦子去辨別,否則讓你吃虧上當受騙的真不少,所以我很認同這句話,確實很有一定的道理。




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      這句話有點不現(xiàn)實,為什么這樣說呢?過去和現(xiàn)在的社會有著巨大的轉(zhuǎn)變差距!“寧可不識字,也要會識人”!這句話如果放在過去,也許基本上還可以被一部分認可。為什么呢?因為在過去的70~80年代時期,人們的生活水平比較困乏,物質(zhì)也比當今缺短,所以呢一些人們對文化素質(zhì)也比較淡疏,總覺得有沒有文化都無所謂。工人們只要每天按時上下班,每月可以拿到工資就行,而農(nóng)民只靠一畝三分地打糧食,只要和自己周圍的人和同事、親戚朋友互相來往打交道就能滿足自己的心愿。除此之外做生意的小商家只要認識錢,會數(shù)數(shù)就萬事大吉!

      而從現(xiàn)在的社會就不同了,沒有文化基本是吃不開的,更甭提認識人了!現(xiàn)在的科技十分發(fā)達,有文化層次的人多如牛毛,科技水平和物質(zhì)及其文化琳瑯滿目,不識字的人更是寸步難行。尤其是與社會上的人打交道,不學點文字悟道不出一些門道。首先你得識字,然后才能與各種不同的人打交道。比如身邊的學生、工人、農(nóng)民、部門各級領(lǐng)導等,這樣才能提高你對整體社會的認識和深入的了解。從90年代開始,很多人甚至絕大多數(shù)家庭對文化的重視,是超出乎其他人們的想像的,與時俱進是改變許多人的思想觀念,人們?yōu)榱藢W習,工作和打拼等一系列生活問題都不斷努力加倍,F(xiàn)在無論在企業(yè)單位、工廠、行政部門、農(nóng)村等地人們都基本上離不開電腦和手機,這也給許多人外出打工、旅游、商業(yè)廣告帶來了極大方便,也讓許多人懂得了不少知識,也掌握了不少見識,同時也將自己徹底的融入到現(xiàn)在科技發(fā)達的社會里,這就是識字和不識字的人的截然不同!

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      謝謝邀請

      有人說,寧可不識字,也要會識人。我認為是很有道理的。也可以說,是前人積累的經(jīng)驗,得出的這樣一句話。

      不識字,無知識,接受新事物難。但是不識人,很容易吃虧上當,出力不得好,甚至賠上自己的生命。

      要想學會識字容易,學會識人卻難。學會識人,必須要有經(jīng)驗和豐富的閱歷,查顏觀色,一個人的一言一行,一舉一動,皆能體現(xiàn)出一個人的人品。還有那種深藏不露的人,顧意隱瞞,這樣的人最難提防。如果是閱歷深的人,也能很快查覺出來。但是對于那些沒有社會經(jīng)驗的秀才們就不一樣了,毫無洞查之力,遇到壞人,也就只有吃虧上當?shù)姆萘耍?/p>

      說到閱歷,不妨和大家多說幾句。

      有這樣一個小故事。有一對父子外出,遠遠看到對面來了一輛馬車。父親問兒子,孩子,你看到了什么?孩子說,那是一輛馬車而以。父親對孩子說,我不光知道那是一輛馬車,并且還知道那是一輛空車。孩子驚異地問,馬車又沒來到,你怎么會知道那是一輛空車呢?父親告訴孩子,因為馬車跑的快并且發(fā)出了響聲,所以我斷定它是一輛空車。等車來到近前,果真如此。父親又告訴孩子,如果是一輛載滿物品的車,馬決對跑不了那么快,馬車也不會發(fā)出那么大的響聲。

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      是呀人的心海底針,大千世界什么樣的人都有要讀懂所有的人也是一件很難的事,但是你總保持一棵善良的心,要以小人之心度君子之腹,以誠待人處事,相信你不會被惡人所傷害,

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      \"寧可不識字,也要會識人\"

      古人的俗語說明了\"識人\"的重要性,尤其如今不斷進步的社會里。單憑書本上知識很難立足扎根于社會。

      社會這個大溶爐,有取之不盡的課堂外知識。只有與書本上的知識結(jié)合在一起,才能淋漓發(fā)揮大展鴻圖。

      俗話說\"送子讀書不如送子去趕圩\",就是社會大學豐富多彩。有學不完的知識,取不盡的能源。

      他的根基來自于社會,也用之于社會。所以知識為了生活,生活需要知識。脫離社會那也就成了\"讀死書\"了。

      \"識人\"的重要性顯示出來,多走一走看一看,精彩世界的后面,滿滿的知識才富。

      讓我們不斷吸收成長,成為國家的棟梁,人民的主人。對社會有用,為國家貢獻。

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      科學的發(fā)展浩浩蕩蕩是社會發(fā)展潮流。每個個體都是整個社會中的一個分子,沒有文化的‘軍隊是愚蠢的軍隊’,那么沒有文化的人,也不能說成很有智慧的人。從國家到個人,立于不敗之地的根本條件之一,是文化、科技。

      所謂的‘識人’無非是識其‘’德‘’識其‘才’。二者是辯證統(tǒng)一的不可分離,有德無才,有才無德都是不可取,所以,愚以為‘寧可不識字,也要會識人’這句話是不準確的,國家識別人才‘德’字體現(xiàn)為‘忠’,即使對國家民族的忠誠。因此,它的科技本領(lǐng)又決定了,它為國家服務(wù)的能力,如果不識字,如何服務(wù)于國家和民族。

      對于一個家庭來說‘德’字,體現(xiàn)在愛,上愛長輩,夫婦兄弟姐妹相互關(guān)愛,下愛晚輩,在愛的過程中,即使是足夠的誠心之愛,如果不識字,缺少謀生的本領(lǐng),至愛也是空談。

      對于個人來說,如果不識字,只能被社會淘汰,那么,我們識人到底是為了什么?還有什么意義?

      與時俱進,才能合與社會潮流,即要識字有文化,懂科技,同時在與人交往中,識人還要善待人,這正是中華美德‘厚德載物’。

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      謝邀!這句話應(yīng)該顛倒過來說,人生是先要學文化,才有豐富的知識,有了更多知識,才便于與人勾通和交流,所以我認為:做一個優(yōu)質(zhì)量的人,必須先識字,也要會識人這句話沒有道理;卮鹜戤,謝謝!