感謝邀請(qǐng)，“人，可以平凡，但不可以安于現(xiàn)狀”你認(rèn)同這句話(huà)嗎？為什么？首先我認(rèn)同題主的這句話(huà)！在這個(gè)大千世界里，蕓蕓眾生中，我們都是普普通通的人。換句話(huà)說(shuō)，都是凡夫俗子。

但是，父母賦予給我們生命，我們有幸來(lái)到這個(gè)精彩絕倫的世界上，不辜負(fù)生命的給預(yù)，不辜負(fù)此生，就不能甘于平庸，把自己平凡的生活，平凡的人生，活出自己的精彩絕倫，讓自己的人生和生活，由平凡變成不平凡。

這就需要努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，用自己的智慧才華，和自己的所學(xué)，確定自己人生目標(biāo)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，創(chuàng)作自己人生的業(yè)績(jī)，給自己加壓，讓自己人生在平凡中，在不甘平庸的時(shí)候，讓自己的人生變得優(yōu)秀，讓自己變得出類(lèi)拔萃，讓自己人生更充實(shí)，當(dāng)自己努力成功到想要的生活，可以豪邁吶喊，這個(gè)世界那么大，我是最棒棒噠，我沒(méi)有愧對(duì)自己的人生！

我在認(rèn)證，期待您閱 評(píng) 贊，謝謝！

“人，可以平凡，但不可以安于現(xiàn)狀”。這句話(huà)說(shuō)得很對(duì)，且富有哲理，我十分贊同。

隨著國(guó)力增強(qiáng)，社會(huì)發(fā)展，一大批有志青年不甘平凡，努力學(xué)習(xí)，勇攀科技高峰，希望自已能為國(guó)家做出大的貢獻(xiàn)，希望自己的人生能夠在奮斗中發(fā)光發(fā)彩。這是可喜可賀的。

與此不同的是，社會(huì)還有另一批人，他們自甘平凡，既不講豪言壯語(yǔ)，也不在頭條發(fā)送心靈雞湯。他們喜歡當(dāng)平常的人，做平常的事，過(guò)平常人的日子，既與世無(wú)爭(zhēng)，又自得其樂(lè)。這也是一種人生選擇，理當(dāng)?shù)玫缴鐣?huì)的包容。

但是，包容絕不等于贊同。只要你還擁有健全的智力和健康的身體，你就不能安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，必須接受新知識(shí)、新事物，努力掌握新的工作技能和生活本能。

誰(shuí)也阻擋不了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，唯一能做的就是跟上社會(huì)前進(jìn)的步伐，否則，你就將成為社會(huì)發(fā)展的棄兒，初時(shí)代所拋棄。

普通手機(jī)變?yōu)橹悄苁謾C(jī)，很多人不適應(yīng)，進(jìn)店購(gòu)物變?yōu)榫W(wǎng)上購(gòu)物，現(xiàn)金支付變?yōu)橐苿?dòng)支付，又讓很多人感到無(wú)所適從。

隨看社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，必將還有很多新事、物呈現(xiàn)到我們面前，你不跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步，你就將處處受限，活得很不自如。

你想做平常人做的事，但平常人做的事已經(jīng)融入了高科技；你想過(guò)平常人的日子，但平常人已經(jīng)開(kāi)始享受智慧生活，你說(shuō)你怎么辦？

時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，你自甘平凡可以，你不想當(dāng)弄潮兒也可以，但是，你不跟隨社會(huì)向前的腳步，非要讓自已活成另類(lèi)，你還能算是平凡的人嗎？

借題發(fā)揮，歡迎批評(píng)。如蒙不棄，點(diǎn)個(gè)贊吧。

人，可以平凡，每一個(gè)人都是平凡的，平凡的人們生活在這平凡的世界里。人，不可以安于現(xiàn)狀，每一個(gè)人都應(yīng)該激勵(lì)自己向前，變成更好的自己。

人不可妄自菲薄，也不可自命不凡，俗話(huà)說(shuō)：天外有天人外有人，每一個(gè)人都是相對(duì)平凡的。人要接受自己的平凡，才能不受紛雜的世界干擾，保持本心不改。

上午體能訓(xùn)練時(shí)，一個(gè)家長(zhǎng)的做法讓我很反感。他的孩子在學(xué)習(xí)方面很勤奮很刻苦，成績(jī)也不錯(cuò)，在班里數(shù)一數(shù)二。在體育方面，他卻不肯接受他孩子的平凡。

這位家長(zhǎng)一走過(guò)來(lái)，就問(wèn)我家孩子立定跳遠(yuǎn)能跳多遠(yuǎn)，我家孩子回答了，他再問(wèn)他家孩子能跳多遠(yuǎn)，他家孩子就有點(diǎn)不高興，不想回答他，因?yàn)闆](méi)我家孩子跳得遠(yuǎn)。

他讓他家孩子重新跳，發(fā)現(xiàn)結(jié)果比我家孩子近十幾公分，他開(kāi)始無(wú)休止的埋怨，那孩子被他打擊的不行，就生氣不跳了。

其實(shí)，兩孩子才開(kāi)始接受正規(guī)的，專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，比以前進(jìn)步了，可是這位家長(zhǎng)看不到。我家孩子比他家孩子個(gè)子高，身體協(xié)調(diào)性好，他也看不到。

這位家長(zhǎng)認(rèn)為他家孩子必須體育成績(jī)好，也給自家孩子帶來(lái)錯(cuò)誤的觀(guān)念――必須超越，通過(guò)勤奮刻苦能超越，這樣的教育理念會(huì)引人入歧途。有些時(shí)侯，人必須坦然接受平凡，才不會(huì)為力所不能及的事情痛苦不堪。

人，不可以安于現(xiàn)狀，要有追求夢(mèng)想的驅(qū)動(dòng)力，每一個(gè)人都應(yīng)該激勵(lì)自己向前行進(jìn)，變成更好的自己。

今天和昨天相同，明天和今天一樣，千篇一律的日子造就死水一潭的生活，即使活著也沒(méi)有靈魂，如同行尸走肉一般，花樣的年紀(jì)就應(yīng)該擁有花樣的生活。

尺有所短，寸有所長(zhǎng)。人要善于接受自己的缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域發(fā)展自己，提高自己，改變自己。

也就是說(shuō)，人不可安于現(xiàn)狀，要有追求夢(mèng)想的驅(qū)動(dòng)力。每一個(gè)人都應(yīng)該激勵(lì)自己向前，明天比今天就會(huì)朝好的方向改變一點(diǎn)，明年比今年就會(huì)離夢(mèng)想的距離更進(jìn)一步。

不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流 ，無(wú)以成江海。人生路上，不要小覷點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，量的積累一定引起質(zhì)的變化，每一個(gè)人都值得成為最好的自己。

結(jié)語(yǔ)：人游走于人世間，外形和驅(qū)體是一般無(wú)二的，能加以區(qū)分的是內(nèi)在的精神和靈魂。人，可以平凡，更要接受自己的平凡；但不可以安于現(xiàn)狀，要達(dá)到跳一跳腳才能夠到的目標(biāo)，才不枉此生為人。

認(rèn)同。

其實(shí)，絕大多數(shù)人是平凡人，過(guò)平凡的日子。平平凡凡，平平安安多好。非凡的人畢竟不多。

但，不該安于現(xiàn)狀，不該不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀者，時(shí)間久了，碌碌無(wú)為。人往高處走。憑自己的智慧與努力，力爭(zhēng)讓自己的生活更上一層樓。人生有奮斗，才有意義，才有幸福，才有光芒。

知足常樂(lè)，從某種意義上是安于現(xiàn)狀，其實(shí)也是無(wú)奈的自我安慰，自我阿Q。誰(shuí)不想物質(zhì)條件和精神生活更豐富多彩？假如你努力了，可能會(huì)擁有，為什么知足而不進(jìn)取？不努力，永遠(yuǎn)得不到你想要的生活。

知足常樂(lè)，我的觀(guān)點(diǎn)是，年過(guò)半百者，你的體能，智力，等等不如年輕人了，事業(yè)也基本定型了，能不折騰就不折騰了，人生苦短，當(dāng)下生活過(guò)得去，那知足吧，你就有快樂(lè)。否則，你還能怎樣？

年少青壯年，不該知足，少壯不努力，老大徒傷悲。趁年輕力壯，大有作為，就必須進(jìn)取，讓青春煥發(fā)異彩，不斷提升自己，努力創(chuàng)造更美好的明天。當(dāng)然，力戒浮躁，盲目，沖動(dòng)，好高鶩遠(yuǎn)。

非常認(rèn)同這句話(huà)。

眾所周知，我們大部分都是平凡的。經(jīng)天緯地、雄才大略的俊杰只是少數(shù)，而惡貫滿(mǎn)盈、遺臭萬(wàn)年的奸惡之人也是為數(shù)不多的�！镀椒驳氖澜纭犯嬖V我們：“只要有人的地方，世界就不會(huì)是冰冷的！我們可以平凡，但絕對(duì)不可以平庸！”“即使是最平凡的人，也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗！”

平凡的人，為生活而奔波，為理想而奮斗……，發(fā)揮自身的聰明才智，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，“攻營(yíng)拔寨”、“過(guò)五關(guān)斬六將”。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“奔跑著”，就像生活中的外賣(mài)小哥、快遞員……，他們來(lái)去匆匆的身影，不正是我們千千萬(wàn)萬(wàn)平凡人的縮影嗎？

而安于現(xiàn)狀的人，心如死水、思想僵化……，沒(méi)有進(jìn)取心和積極性，對(duì)待工作不思進(jìn)取，對(duì)人生沒(méi)有積極的目標(biāo)；每天碌碌無(wú)為、渾渾噩噩，思想極端消極，滿(mǎn)滿(mǎn)負(fù)能量。這樣的人，生活毫無(wú)意義，對(duì)自己和別人沒(méi)有任何促進(jìn)作用，帶來(lái)的后果可想而知。如樂(lè)不思蜀的劉禪，斷送了桃園三結(jié)義的成果；“”一江春水向東流”的南唐后主李煜，最終也是異死他國(guó)……。

我們唯有不安于現(xiàn)狀，向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，才能不甘于平庸，才能成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。如列文胡克不安于現(xiàn)狀，發(fā)明了顯微鏡。列文胡克一生磨制了超過(guò)500個(gè)鏡片，組裝了大小各異的400款顯微鏡。并通過(guò)廣泛的細(xì)致觀(guān)察，成為很多微生物和細(xì)胞的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。美國(guó)的海倫凱勒、英國(guó)的物理學(xué)家霍金、我國(guó)的張海迪、華羅庚等等，正是他們不安于現(xiàn)狀，才成就了一番豐功偉業(yè)。

閱盡生命的無(wú)限美好，平凡的人生也有些許光亮，也有屬于自己的色彩，你可以平凡，但絕不可以變得平庸!

其實(shí)，任何一種觀(guān)點(diǎn)，都要結(jié)合自身的狀況去選擇認(rèn)同或者不認(rèn)同。

因?yàn)槊總�(gè)人的條件都是不同的，包括自身性格，家庭，經(jīng)濟(jì)，受教育程度，自身經(jīng)歷，周邊環(huán)境等等，當(dāng)各方面都不同的時(shí)候，那某種觀(guān)點(diǎn)就不見(jiàn)得全部適用于每個(gè)人。

比如題主這句“人，可以平凡，但不可以安于現(xiàn)狀”，如果一個(gè)人，平凡但感到快樂(lè)滿(mǎn)足，為什么不能安于現(xiàn)狀呢？

畢竟人的追求不同，但終極追求都是希望快樂(lè)。

如果一個(gè)人平凡，但覺(jué)得不滿(mǎn)足不快樂(lè)，那肯定需要改變現(xiàn)狀了。

所以，我們結(jié)合自己的身心感受去接受某種觀(guān)點(diǎn)就好了。

觀(guān)點(diǎn)應(yīng)該用來(lái)服務(wù)我們，讓我們能夠變得更好，而不能成為讓我們糾結(jié)的東西。

祝好！

謝邀。

“人，可以平凡，但不可以安于現(xiàn)狀”你認(rèn)同這句話(huà)嗎，為什么？

很多話(huà)吧，你聽(tīng)著很有道理，但是經(jīng)不起推敲。

什么是平凡？

平，平淡，平均，公平，普通。

凡，常也。皆也。輕也。非一也。

所以“平凡”，就是指普通的，尋常的。它有一個(gè)反義詞，是“偉大”。但是嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，并不對(duì)立相反。因?yàn)椤捌椒驳膫ゴ蟆�，“偉大的平凡”這種修飾，咱們也說(shuō)得過(guò)去。

再結(jié)合神話(huà)中的“凡間”、“凡人”的定義，平凡這個(gè)詞幾乎涵蓋了客觀(guān)世界中所有的生物體現(xiàn)象。

存在即合理，合理不就平凡？

縮小一點(diǎn)，到這句話(huà)里面來(lái)，我們用“平凡”來(lái)形容人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“可以平凡”就是個(gè)偽命題。

你想不平凡，都不可能。

歷史上有很多偉人，豐功偉績(jī)，可歌可泣。但是我們剝離歷史、演義，都會(huì)發(fā)現(xiàn)大家都是普通人。

他們之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊乃枷胂冗M(jìn)，思想指導(dǎo)行為，行為超前，行為決定成就，成就偉大——因而才顯得不平凡。

但是這種偉大，依舊是建立在一個(gè)平凡的人之上。

如果超人建立一個(gè)國(guó)家，那有什么偉大的？因?yàn)樗�不是個(gè)凡人。

而一個(gè)平凡的人建立一個(gè)國(guó)家，那就是一種偉大的行為。

超人是漫畫(huà)中，是不存在的，所以世人皆平凡。偉人也要吃喝拉撒，在普通生活中與我們并無(wú)二致。

所以“平凡”二字，用來(lái)形容人，已經(jīng)完全覆蓋了全人類(lèi)。

有誰(shuí)會(huì)說(shuō)自己不平凡？頂多是做了個(gè)不平凡的決定，辦成了一件不平凡的事情——你這個(gè)人，總還是個(gè)凡品，頂多是凡品中的佼佼者——也就是后面半句，你是個(gè)善于學(xué)習(xí)運(yùn)用思想技術(shù)，追求進(jìn)取，改變既成，開(kāi)拓新世界的人——但你還是個(gè)平凡的人。

為什么不能安于現(xiàn)狀？

這又是個(gè)矛盾的話(huà)題。

我們?cè)趺葱麄鞯模?/p>

要在平凡的崗位上做出偉大的貢獻(xiàn)，要愛(ài)業(yè)敬崗，十年如一日，作永不生銹的螺絲釘。

要平凡，就少折騰。是螺絲釘就別想著變成鋼镚兒，社會(huì)上的崗位都是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，作為領(lǐng)導(dǎo)，既希望你積極進(jìn)取，但是更希望的是你忠于職責(zé)。

如果你的工作讓你的生活幸福美滿(mǎn)，張馳有度，能夠達(dá)到你所有的人生目標(biāo)，請(qǐng)問(wèn)為什么不能安于現(xiàn)狀？難道一定要把自己折騰到腥風(fēng)血雨，上下失調(diào)才叫作有追求？

是否安于現(xiàn)狀在于做人的目標(biāo)追求。

而一個(gè)人的目標(biāo)是會(huì)隨著自身的地位和知識(shí)不斷發(fā)生改變的。

也就是說(shuō)，人是從來(lái)不會(huì)滿(mǎn)足的。

這是人的本性。

不滿(mǎn)足——目標(biāo)發(fā)生改變——思想指導(dǎo)行為——行為改變現(xiàn)狀。

改變現(xiàn)狀的結(jié)果無(wú)非兩種，一是成功。比如成功跳槽，拿到了更高的薪水，或者從事了自己理想的職業(yè)。

其實(shí)從更高的角度來(lái)看，無(wú)非是“才出狼窩，又入虎穴”罷了，人的欲望是無(wú)法滿(mǎn)足的——這就是為什么老祖宗告誡我們“做人要知足”，TVB總是把“做人最緊要是開(kāi)心”作為口頭禪對(duì)觀(guān)眾洗腦——這種思想從來(lái)都是雙刃劍，或者說(shuō)是站在既得利益者說(shuō)話(huà)。

只有既得利益者，才會(huì)對(duì)所得暫時(shí)知足，并以此來(lái)哄騙被剝削者。而被剝削者如果有認(rèn)識(shí)突破，是永遠(yuǎn)不可能知足的。

另一種結(jié)果就是失敗。失敗了就回到現(xiàn)狀，如果能回去，問(wèn)題還不大，如果回不去，豈不是“賠了夫人又折兵”？

要不要“安于現(xiàn)狀”，得看你的“現(xiàn)狀”如何。

沒(méi)來(lái)由地就勸別人改變現(xiàn)狀，不是傳銷(xiāo)賣(mài)課、販賣(mài)知識(shí)焦慮的缺德鬼，就是被那些缺德鬼洗腦的自以為代表先進(jìn)思維的蠢貨。

人人都改變現(xiàn)狀，你讓那些“歲月靜好”、“安心現(xiàn)世”的人如何是好？

我們都是平凡人，要不要“安于現(xiàn)狀”，還是要“改變現(xiàn)狀”，需要綜合考慮。

也就是說(shuō)需要學(xué)習(xí)，提高自己的精神認(rèn)識(shí)，改變自己的價(jià)值觀(guān)，在改變現(xiàn)狀之后能夠得到更高的精神愉悅，不在乎失去既得利益——這才是成功的精神突破，人在認(rèn)識(shí)上的升維，比必將導(dǎo)致整個(gè)人生境界更上一層樓。

要么就是有眼可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)利益，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)狀下的收益。否則的話(huà)，要錢(qián)沒(méi)保障，又沒(méi)有可以取代物質(zhì)的精神快感，改變個(gè)毛線(xiàn)�。�

什么都沒(méi)有的情況下去改變，就是“瞎折騰”，這是被中央路線(xiàn)所否定的。

倒是這種胡亂折騰，或者被那些導(dǎo)師們忽悠得胡亂投資改變自己人生的蠢貨，還真是“不平凡”的人生。

認(rèn)同，因?yàn)槿耸沁@世界的主宰，人必須要不斷進(jìn)步。

人生如登樓，一步一個(gè)臺(tái)階。那怕每上一層臺(tái)階都是那么平凡，那么無(wú)聲，但只要肯努力，不停歇地向上，這就是最大的不平凡。

所以，人，可以平凡，但不可以安于現(xiàn)狀，我就非常贊同這一觀(guān)點(diǎn)。

具體理由如下：

一、人，可以平凡

人往高處走，水往低處流。

任何一個(gè)人都想自己不平凡，不普通，可實(shí)現(xiàn)起來(lái)，各人的難易程度都不一樣。有天賦、本領(lǐng)強(qiáng)、能力高的人，實(shí)現(xiàn)起來(lái)就容易些，反之，就困難些。

咱們對(duì)那些功成名就、聲名遠(yuǎn)播的人都無(wú)一例外地羨慕、崇敬和贊賞，可對(duì)那些勤奮拼搏卻默默無(wú)聞的人，都忽略，都漠視。實(shí)際呀，這些人，也理應(yīng)同樣值得敬佩、贊揚(yáng)。

這些人雖然功還未成，名也未就，但TA們始終未停下奮斗的腳步，始終未放棄心中的夢(mèng)想，只不過(guò)是，仍處在“平凡”中，只是還未“不平凡”而已。

再者，那些功成名就者，畢竟還是少數(shù)，鳳毛麟角，絕大多數(shù)的人，都還是普普通通的，都還是平平凡凡的。

平凡，是一種常態(tài)。

二、人，不可安于現(xiàn)狀

剛才我說(shuō)了，人生如登樓，一步一個(gè)臺(tái)階，不斷努力，不停拼搏，最終實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。

可有些人，剛攀登了幾步，就覺(jué)得位置高了，眼界闊了，陶醉于既得的微小利益中，飄飄然不知所以然了，從而停下，甚至停止了前進(jìn)的腳步，安于現(xiàn)狀了。

安于現(xiàn)狀，一方面說(shuō)明了一個(gè)人懶惰了，松懈了，不思進(jìn)取，不圖夢(mèng)想；另一個(gè)方面表明了這個(gè)人滿(mǎn)足于既得的利益榮耀，迷失了前進(jìn)的方向。

一個(gè)人，安于現(xiàn)狀的根本原因就在于這個(gè)人的思想停滯了。

西方有句諺語(yǔ)便是最好的證明：思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。所以，一個(gè)人要是思想停滯了的話(huà)，TA的一切行動(dòng)也就會(huì)戛然而止，TA的命運(yùn)也最終定格在了當(dāng)時(shí)。

你一旦安于現(xiàn)狀，會(huì)帶來(lái)三個(gè)方面的可怕后果：

1. 你給你自己造成的：會(huì)麻痹、松懈自己，使自己不思進(jìn)取，不圖上升，和尚撞鐘——得過(guò)且過(guò)，混天聊日。
   

2. 別人給你造成的：你安于現(xiàn)狀，就意味著你要被別人給落在后面，和別人再無(wú)共同的語(yǔ)言，再無(wú)共同的志趣，你就成了孤家寡人，形單影只了。
3. 時(shí)代給你造成的：安于現(xiàn)狀，就相當(dāng)于停止了腳步，可時(shí)代這列火車(chē)始終是一刻不停地在呼呼飛馳著。你一旦停止了腳步，遲早會(huì)被時(shí)代所淘汰！達(dá)爾文的進(jìn)化論“適者生存，不適者淘汰”便是警告。

三、人，應(yīng)天天向上

毛澤東早就呼吁和告誡過(guò)咱們：好好學(xué)習(xí)，天天向上。

時(shí)代在飛速發(fā)展，社會(huì)在日新月異，咱們?nèi)魏我粋�(gè)人一旦松懈了，懶惰了，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，這是很可怕的事，不僅是自己在糟蹋自己，也會(huì)讓別人瞧不起你自己，更會(huì)被社會(huì)淘汰刷掉。

天天向上，說(shuō)明了一個(gè)人就像水一樣，始終處于流動(dòng)中。流水不腐，戶(hù)樞不蠹。即使沒(méi)激起多多優(yōu)美的花朵，但起碼是流動(dòng)著的，不停歇的。

天天向上，雖然不能立即功成名就，但起碼是在日積月累，不斷修煉自己，豐富自己，提升自己，完善自己。這是通向最終成功輝煌的必經(jīng)途徑。

唯有天天向上，才能讓自己活得充實(shí)，活得有趣，活得有勁，活得有信心，活得有希望。

總結(jié)：平凡，是人生的常態(tài)。人，可以平凡，但萬(wàn)不可安于現(xiàn)狀，否則的話(huà)，不僅被別人疏遠(yuǎn)，更會(huì)被社會(huì)淘汰。

【我是@手寫(xiě)我心，親，你讀了后，若覺(jué)得還可以的話(huà)，煩請(qǐng)點(diǎn)個(gè)關(guān)注好嗎？】

我認(rèn)同這句話(huà)。

生活在世上，每個(gè)人都是平凡人，只是有部分出眾一點(diǎn)。

生活過(guò)得平不平凡，是個(gè)人的能力控制的。如果一些沒(méi)有能力的人，他想不平凡也要平凡。

例如，有些人想掙更多的錢(qián)，過(guò)更好的生活，就投入到商海，做起生意。但是做生意是很多學(xué)問(wèn)的，包括社會(huì)因素和個(gè)人因素。有些人就因?yàn)檫@些因素，以至傾家蕩產(chǎn)。如果每個(gè)人都具備做生意的條件，就沒(méi)有人打工了。

但是人生在世匆匆?guī)资�年，所以要把自己的潛能挖掘出�?lái)，為社會(huì)盡一點(diǎn)力，為提高自己的生活?yuàn)^斗一點(diǎn)。

例如，我們偉大的毛主席，他本來(lái)也是個(gè)平凡的人。后來(lái)他挖掘出自己的軍事才能，領(lǐng)導(dǎo)人民打天下，最終成立了新中國(guó)，才有我們現(xiàn)在，安定繁榮的生活。

他就是平凡的人，做了不平凡的事。

所以“人，可以平凡，但不可以安于現(xiàn)狀”這句話(huà)是對(duì)的。