包容實際是全面分析問題，全面看待問題的一種思想理念。俗話說：“要想公道打個顛倒”，就是正反兩個方面考慮問題，站在不同角度看待事物。是人們分析事物本質(zhì)，看待問題處理問題，更趨于全面性，合理性，科學性。在分析和處理事情的過程中，能站在對方所處的環(huán)境和利益考慮問題，不走極端，也就是所謂的包容。但是，包容是要講原則，要講階級，要講政治，要講利益底線。反之，其性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化。就不叫包容，而變質(zhì)為軟弱好欺。在國與國，集團與集團，人與人交往中，包容是自信、強大、有力、的表現(xiàn)。但不能為了包容而包容，這會喪失了原則與底線，喪失了根本和本質(zhì)。從而，從有利主動轉(zhuǎn)化為軟弱被動。

針對所問簡而言之，我認為有以下三點：

一，什么是社會，社會從淺處說是眾人的集合體。

個人在集合體中是一分子，大家在一起，能樂業(yè)，安居，愉快生活，必須遵守一定的規(guī)矩，規(guī)則。

二，社會的規(guī)矩，規(guī)則，有傳統(tǒng)的，有法律的，大家處在一大家，少不了規(guī)矩，規(guī)則來約束。

什么當止，什么可為，個體必須明了。

三，所問包容大好，小好，要視具體問題，行為了。

對此，我認為無損傳統(tǒng)，不違法規(guī)的當包容則包容。

假如，有人犯了戒，犯了法，壞了規(guī)矩，要問責了。

無規(guī)矩，難方圓這是公理，是通則。

由上：我意為①，包容有度。②，大與小，可否包容則要依規(guī)依法。③，容人犯錯，也容人改錯，對有人一錯，二錯，則別論另處了。

和諧社會也有矛盾，小節(jié)講人性，大事講法紀。

禮與法是做人的底線，未觸及禮法規(guī)則者，能包容，則包容。

對闖了紅燈者，不得姑息，徇情。

社會的包容度，要看在什么場合，什么地方，什么行為，如果是違法亂紀的，貪污腐化的，這種人不能包容，越是包容，這社會越是亂了套了，壞人就會越來越多，越猖狂了，那社會就失去了法治社會，失去了文明與和諧。

如果是公司某員工，或是社會上一些人，犯了小小錯誤，沒有觸犯到法律的底線，可以包容他，采取批評教育的方法，改邪歸正，這樣讓他可以從新認識到錯誤不當，通過包容，溶入社會，或許從此棄惡從善，做個對社會有用的人。

或是某家庭，某件小事，夫妻之間，兄弟之間，妯娌之間，婆媳之間，父子之間，就要有所包容，通過說情講理，改正錯誤和缺點，消除隔閡，增進之間的感情，促進家庭和諧，有利而無害。

這就是說包容這詞語，要放在什么地方才適合，不是說越大就越好，這便是“包容“之

真正意義。

社會的包容當然是越大越好了，但是要有度，決不能養(yǎng)成了縱容的習性，一定是姑息不能養(yǎng)奸，就是相關的法律法規(guī)也要跟得上，中國的發(fā)展進步是有目共睹的，相應的文明習性也要逐步提高，希望是人是越來越好，人是越老越好，是榜樣作用，是負責擔當做好傳幫帶，希望有一天，為老人驕傲，為老人自豪。包容乃大，自尊的榮耀，希望大家多一點理解，多一點包容，加大丑陋事件，不文明行為的曝光率，不正面沖突的情況下化解矛盾，解決不和諧的是是非非，最最希望的法律的公平公正，取消年齡的限制，不分大小犯法必壓，營造更上一層樓和諧社會。

社會最大包容度為100%即個體群體都絕對自由，干任何事情都不會受懲罰，當今時代顯然行不通的。

社會包容度是否合適這個問題只能由社會效果（社會滿意度、穩(wěn)定度）來確定。通過不斷修改政策的嚴寬水平，會逼近一個最佳現(xiàn)狀合理程度點。今后狀況發(fā)生變化時再修改即可。