謝邀!《紅樓夢》中葬花的人是林黛玉。林黛玉最憐惜花。她覺得花落以后埋進(jìn)土里是最干凈的。這充分說明了她對花愛之深，對美有獨(dú)特的見解。

紅樓中葬花人是誰？紅樓夢中葬花人.是紅樓夢的主人翁.絳珠草(花神)林黛玉自己！

《紅樓夢》借絳珠仙子與神瑛侍者的神話故事，來描述神瑛侍者(頑石)為絳珠草:(仙子)澆灌.陪護(hù)之情與恩！書中神瑛待者.賈寶玉追戀林黛玉，迷戀紅塵，在粉黛辟中消磨時(shí)光；而絳珠仙子林黛玉以淚還報(bào)神瑛侍者.(賈寶玉)的情與恩；林黛玉一方面不忘前情，愛戀賈寶玉，另一方面則守身如玉，以踐前誓，重回太虛修煉！

林黛玉葬花，是紅夢樓的主題思想！葬花:①.揭示了林黛玉的命運(yùn).歸宿與結(jié)局；林黛玉父母雙亡，無兄弟姐妹，孤身一人.寄居在外祖母家，也償盡人情冷暖與曲拆人生；葬花:②.表示珍愛自己，無依無靠的她，早日為自己的后事做打算；也顯示，踐行初衷.以淚還情.不愿久留紅塵的本意；葬花:③.展示了人的生命特針:用賈寶玉講的話，女兒家是水做的，清純潔凈；黛玉以淚還情，淚干.人自然就枯竭，油燈熬盡淚始干，花開花落憑自然；葬花:④.代表了曹雪芹本人與家族的衰敗與命運(yùn)無可挽回:曹雪芹47歲亡故，正值盛年；曹家當(dāng)時(shí)亦正是旺年.而突遭朝廷抄家，致使衰敗，這正是林黛玉葬花的伏筆，這就是暗示林黛玉的身世與命運(yùn).就是曹雪芹及其家族的替身；葬花:⑤.林黛玉在書中的遭遇與結(jié)局，另世人遺憾與挽惜；但也提示世人，不忘本來面貌，不忘自己的初衷，一方面還情謝恩；另一方面堅(jiān)持自己的理想與志向(一心修煉真身，保持真元)，這就是告訴人們:林黛玉的本性:漂亮.智慧.守信.致誠.恒心.高潔！

紅樓夢是一部百科全書，是一部人生史書，是一部社會(huì)與家庭關(guān)係學(xué)的知識(shí)寶典！曹公安息！

紅樓夢有好幾個(gè)作者。寫《葬花吟》的作者是曹霑無疑。有人認(rèn)為葬花吟是影射揚(yáng)州被屠殺的軍民。這個(gè)可能性是沒有的。曹寅也是作者之一，他是防著康熙這皇帝老哥，知道了石頭記這小說，問曹寅你寫的是什么意思呢？曹寅是不愿也不敢直接批判清朝統(tǒng)治者的。我們看到曹寅的詩詞有，“一年三百六十日”，只有這一句，沒有其他的句子時(shí)，就知道，“葬花吟”是曹霑的有感而發(fā)。林黛玉這一角色也是曹霑的再創(chuàng)造。寶黛愛情，也成就了紅樓夢的主題。林黛玉的葬花吟也成為了這一獨(dú)特角色的絕唱。前無古人后無來者。

\"一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼！\"黛玉葬花！升華了說就是那個(gè)冷酷無情的時(shí)代埋葬了如花一般的黛玉，晴雯們的哀挽悲歌！??????謝！

黛玉葬花眾所周知，寶玉也葬花了。但是黛玉的葬花吟哀悼的不只是花，而是哀悼花一樣的人。女人如花，賈府女人的結(jié)局是誰葬的？

是舊制度，舊禮教，舊等級(jí)觀念禁錮人，毀滅人，禁止自由婚戀，埋葬了女子之夢，葬送了她們的一生。不論是富家之女，還是平民女兒，都沒有逃過這些坎。即使有林小紅這樣夾縫中生存，不知后來是否有好結(jié)果。淪為婚姻中沾了男人氣的人也變了模樣。男人氣便是婚后遵從禮教，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。

直接的葬送花一樣女子的人是王夫人一樣的人，父母之命，媒灼之言摧殘愛情。遵從舊禮教的人對自由戀愛女子的摧殘。但王夫人本人，及上了歲數(shù)的老婆子也曾年輕過，她們不幸婚姻本身便是舊禮教，舊制度的一夫多妻造成的。受了毒害她們又淪為統(tǒng)治階級(jí)的工具，代言人。

女子地位的低下，想掙脫這種枷索，想反抗這種命運(yùn)，想接受新觀念自主婚戀受打殺。說她們犯了禮教咎由自取，她們是社會(huì)進(jìn)步，新思潮沖擊下與舊禮教發(fā)生沖突而成為犧牲品的人。

說是舊制度，等級(jí)，禮教，女子冒進(jìn)，其實(shí)就是人落后的思想。同等時(shí)代外國人自由婚戀，走入資本主義，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。中國閉關(guān)自守，思想觀念落后，經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，婚戀不自由。到底是人思想意識(shí)落后，沒有跟上世界的腳步。

林黛玉，葬花的林黛玉當(dāng)時(shí)還罵了寶玉一句：憨貨。這是曹公的神來之筆，很好的描寫了當(dāng)時(shí)林黛玉對賈寶玉鐘情己久，而賈寶玉卻遲遲未動(dòng)的情境。

居然問這么簡單的一個(gè)問題！

《紅樓夢》十二釵里，誰的畫面第一幅就是扛著一柄花鋤并一只錦囊的？

很樂意就這個(gè)話題補(bǔ)充兩句：一個(gè)是，我個(gè)人理解，林黛玉這個(gè)形象在相當(dāng)大的程度上寄托了曹雪芹對明朝最后一個(gè)在故宮里的皇帝崇禎的哀思。兩者之間有不少相同相似之處，雖然一個(gè)是真實(shí)的歷史人物，一個(gè)是虛構(gòu)的文學(xué)形象。對于這一點(diǎn)的感受和認(rèn)識(shí)，鋪陳開來一筆一筆地寫，可以有相當(dāng)篇幅的文字，這里暫且免了。另一個(gè)是，《紅樓夢》中的“花”意義上通“華”，我個(gè)人認(rèn)為，書中各處所言“花”者，皆指代和暗喻“華人”，說得寬泛些，可以指所有的“華人”，即所有從屬和認(rèn)同中華大一統(tǒng)國家的人（限于那個(gè)時(shí)代且相對于以外族身份乘虛而入的滿清），說得更聚焦一些，即所有在明朝衰落期間失去一切乃至生命的人，包括從社會(huì)頂層跌落、為逃避清朝滅殺而東躲西藏的明朝皇室，和那些真正忠于明朝并為挽救明朝國家命運(yùn)作拼死搏斗、不惜犧牲生命的人�！霸峄ā奔础霸崛A”，花朵的凋零則暗喻所有這些不計(jì)其數(shù)的人的死亡和明朝這個(gè)中華大一統(tǒng)朝代的一去不復(fù)返，從這個(gè)意義上理解，林黛玉的《葬花詞》其實(shí)就是曹雪芹獻(xiàn)給崇禎、明朝皇室和所有被這段歷史大轉(zhuǎn)折的驚濤駭浪吞沒的明朝臣民的一首挽歌。

要問誰是《紅樓夢》中葬花人？一是林黛玉，一是賈寶玉，《紅樓夢》第二十三回，三月中浣，賈寶玉在沁芳閘橋邊桃花底下石上坐看《會(huì)真記》，正看到落紅成陣，忽然一陣風(fēng)吹過，落的滿身滿書滿地都是花，寶玉把花兜起來，一起抖在池內(nèi)，花瓣隨水流出沁芳溪去了。回來見到地上還有很多花，正屯踟躕間，只聽背后有人說：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉說：“好，好，來把這個(gè)花掃起來，撂在那水里”。林黛玉說：“撂在水里不好，你看這里水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個(gè)花冢，如今把他掃了，裝在絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈”。這就是黛玉和寶玉的葬花。

《紅樓夢》中，到底誰是葬花人？我不知道�！八�年葬儂知是誰？”林黛玉也不曉得。第二十三回的葬花，這“花”就伏林黛玉�！傍櫄w蟄病可相思”，寶玉“飛”了，黛玉死了。葬儂是誰？這里可明確是：不會(huì)投水（葬在水里），這里有我的一個(gè)花冢，那不是很明確指明墳在桃樹畸角里，日久化了，豈不干凈，“質(zhì)本潔來還潔去”。賈寶玉還有一次葬花的。還會(huì)有一次來“花�！钡�。（亂答）

紅樓夢—林黛玉葬花吟它的真正含義。
前文中我們說了，寶玉是大荒山無稽涯青峰更下的頑石，是女媧補(bǔ)天遺棄的一塊，本不能下凡，只是遇到佛祖苦苦哀求要去哪風(fēng)流富甲之地享受人生快樂！佛祖施法將它幻成美玉，又經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)。由空空道人求仙路上，看到佛祖旨意帶去人間造歷，給他找個(gè)人家投了胎，主要是他身上有風(fēng)流冤案未了。
赤瑕宮神瑛侍者凡心偶熾，寂寞難耐！就去警官仙子哪里掛號(hào)，排好隊(duì)準(zhǔn)備隨時(shí)下凡。
因西方靈河岸上三生石畔，這個(gè)絳珠草本來是塊草木之胎，僅修成女體。受到神瑛侍者多年鄰居的照顧，因?yàn)樯眢w里還有一種郁結(jié)之氣沒有散去，就是憋著難受，中日游離在離恨天外！說白了就是沒事在三界之外瞎溜達(dá)。餓了吃點(diǎn)水果，渴了上靈河蹭點(diǎn)灌愁海水解渴。愁的沒招沒撈的！也不知道為什么愁！
看人家神瑛侍者下凡了，到警幻仙子哪里說，“”我也要下去”，找個(gè)理由說喝了人家水不好意思，他走了我去哪里償還，欠人家人情，警幻仙子說也對哈！“”那你下去吧！”
警幻仙子仔細(xì)一想說不對呀，“”那你拿什么償還呢，你忽悠我呢？”絳珠草我有眼淚，就用眼淚償還吧！“”也行！有點(diǎn)道理，那你下去吧！”
現(xiàn)在問題出現(xiàn)，玉石、神瑛侍者、絳珠草。這不是三個(gè)人嗎？
對了就是三個(gè)人，眼睛不瞎的都能看出來
，就有人看不來，非說是兩個(gè)人，這不鬧心嗎？
就這樣故事開始了！
有人說神瑛侍者是賈寶玉，絳珠草是林黛玉！那玉石呢？你給封的神瑛侍者嗎？
其實(shí)我告訴你！神瑛侍者也是一塊石頭，他是靈河岸邊的金石。明白了吧！
那么分別是誰呢？黛、寶、釵。
故事就這么扎心，這不同性戀嗎？
但是！當(dāng)你知道，林黛玉前世就是崇禎皇帝，薛寶釵前世就是周皇后，故事就沒有那么鬧心了。
因?yàn)樽髡咭�隱去真事，你看到只是幻術(shù)！
看似愛情故事！其實(shí)不然。是亡國之傷！
明朝在清朝嚴(yán)酷統(tǒng)治下，背負(fù)著反清復(fù)明的重任，不得已而為之！
回顧歷史，要不是滿人統(tǒng)治漢族，閉關(guān)鎖國也不會(huì)有八國聯(lián)軍，也不會(huì)有日本侵略者屠殺我四萬萬同胞！中國偉大復(fù)興最后還是勝利了，那是都少人民先烈流出的鮮血！書歸正文。
甲戌本《脂硯齋重評(píng)石頭記》之《葬花吟》
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去？
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！
明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼。
明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶死葬花人。
獨(dú)倚花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂。
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流！
質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知有誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
我們要看甲戌本的，這本花了80萬美元從美國博物館買回來的。
前面八句寫的是葬花，后面就是變了意思。改葬人了。
有人說這是暗指林黛玉的讖詞。作者表達(dá)林黛玉內(nèi)心的想法。
也可以理解，但是十二金釵判詞，全是薄命的。全是悲慘死去！這個(gè)下文慢慢交代人物歷史原型。
就因?yàn)槌�了家，全活不成了。人窮了就必須的死嗎？
這明顯就是國破家亡的景象！飛鳥各投林，曲終人散！落個(gè)白茫茫大地真干凈！
書中提到四月二十六是交芒種節(jié)！而不是一次兩次說！而葬花吟也是四月二十六！
那么四月二十六是什么日子呢？
1645年四月廿五日（5月20日），揚(yáng)州城被攻破，史可法欲拔劍自刎，為部下所阻。多鐸勸其投降，遭史可法嚴(yán)辭拒絕，多鐸遂下令在軍前將史可法處死。
史可法的部將劉肇基繼續(xù)率領(lǐng)殘部和城中居民與清軍展開巷戰(zhàn)，經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，清軍才占領(lǐng)揚(yáng)州。清軍攻占揚(yáng)州后，當(dāng)時(shí)大雨傾盆，多鐸宣布在揚(yáng)州城內(nèi)進(jìn)行血腥屠殺。當(dāng)時(shí)的幸存者王秀楚所著《揚(yáng)州十日記》中記載屠殺共持續(xù)十日，故名“揚(yáng)州十日”，揚(yáng)州死難八十萬人。
什么是叫亡種節(jié)！王國滅種就這個(gè)意思！
這是激起明朝遺民對清朝的殘暴統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿。這是一本帶走政治色彩書！
那么為什讓林黛玉葬花呢？因?yàn)樗�前世就是就是崇禎轉(zhuǎn)世投胎！他是王國之君！城破之時(shí)后宮佳麗三千全部戮死！她不應(yīng)該為死去冤魂吊唁嗎？
包括周皇后都是他賜死的。
擅風(fēng)情，秉月貌。就是敗家的跟本！雖然有詩人風(fēng)范，但是遇事婆婆媽媽，哭哭滴滴，疑神疑鬼的。像個(gè)娘們！和林黛的性格一樣。雖然明朝滅亡不是他一個(gè)人的責(zé)任。但是作者以事實(shí)說話，他也難辭其咎！
作者借用佛家、道家的生死輪回神幻的筆法，讓死去的冤魂得已超度！讓人耳目一新，嘆為觀止！問古今中外，無人可及！

葬花對應(yīng)【第二十三回西廂記妙詞通戲語】和【第二十七回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香塚飛燕泣殘紅】，就事論事，二十三回把《西廂記》替換為《會(huì)真記》，大致說來是指定情。二十七回【原來這日未時(shí)交芒種節(jié) 。尚古風(fēng)俗 ：凡交芒種節(jié)的這日 ，都要設(shè)擺各色禮物祭餞花神 �！棵⒎N對應(yīng)伯勞鳥，對應(yīng)于《西廂記》中【他曲未通，我意已通，分明伯勞飛燕各西東。】大致說別離。

如果要從象征來說，花死為魂為神，花象征華夏文明，是說華夏文明死了，【言芒種一過便是夏日了 ，眾花皆謝 ，花神退位 】，那什么是花魂，【怪道從古至今那些姦淫狗盜的人 ，心機(jī)都不錯(cuò) ！這一開了 ，見我在這裡 ，他們豈不臊了 ？】也就是說被正統(tǒng)文化（奸淫狗盜）歪曲和埋藏的真實(shí)、真相和真理�！疚揖蛦栔�他 ：難道必定裝蚊子哼哼就算美人兒了 ？】對正統(tǒng)文化多么辛辣的批判。不過紅樓夢認(rèn)為華夏文明必不會(huì)隨波逐流，當(dāng)【我有一個(gè)花塚 。如今把他掃了 ，裝在這絹袋裡 ，埋在那裡 ，日久隨土化了 ，豈不乾淨(jìng) ？】，預(yù)示著涅槃重生的種子，即芒種的意思。（后面這段當(dāng)閑話看罷）

引一詩【待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲�！�