關(guān)于手相農(nóng)村有各種各樣說(shuō)法，比如說(shuō)：大手抓草，小手抓寶。還有手指短而粗，終身必忙碌！有沒(méi)有道理呢，其實(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)，從一個(gè)人的手可以看出他或者她是不是忙碌命，那是肯定能看出來(lái)的。

比如今天說(shuō)的手指短而粗，終身必忙碌，這樣的手在農(nóng)村它不是先天形成的，而是從小干活，一直勞作的人后來(lái)磨練出來(lái)的短手指，因?yàn)榻?jīng)常用力，所以粗壯，骨節(jié)分明，一看就是忙碌手忙碌命。

這種手相的人無(wú)論有錢沒(méi)錢，他們的終身都是忙碌著的，因?yàn)樗麄兊谋拘詻Q定了這一切，從小干活，一直到老也不愿意閑著，若真是讓他們閑著了，他們反倒覺(jué)得活的不自在，所以注定一生忙碌命。

小手抓寶，大手抓草，這個(gè)靠譜不？都有靠譜的，也都有不靠譜的，我們家鄰居有娘倆，那手大的，感覺(jué)比別的女人大一套，而這娘倆命運(yùn)都不是很好，家里條件很一般，明明是女人，卻都活成了男人的樣子，什么活都得親力而為，反正她娘倆都說(shuō)是大手的命運(yùn)如此。

再說(shuō)一說(shuō)手指短而粗，如果手掌小，手指短而細(xì)，且柔軟無(wú)骨，這個(gè)是人們說(shuō)的抓寶手，那種手掌大，指頭又粗又短，還骨骼分明的手就是忙碌命的手，只不過(guò)并不是所有這樣的手都是忙碌的命，有些人是自己不愿意閑著，所以才忙碌著的。

沒(méi)錯(cuò)，農(nóng)村老人喜歡看手相，看面相，以此來(lái)判斷誰(shuí)誰(shuí)是有福氣的人，誰(shuí)誰(shuí)是福薄之人，有些甚至用在了給孩子相親上，只不過(guò)我們應(yīng)該更相信這樣一句話：我命由我不由天。愛拼才會(huì)贏！

因此無(wú)論手相、面相如何，福相不努力的話也是乞丐命，忙碌命的人努力拼搏，哪怕忙碌著，他們也是有成就的人，所以大家就別在乎這些了，自己努力爭(zhēng)取，好的前程才會(huì)屬于我們。

農(nóng)村俗語(yǔ)“手指短而粗，終身必忙碌”，這是什么意思？

天底下每個(gè)人的指紋都不一樣，即便是雙胞胎也不同，每個(gè)人的手掌也是如此。

在農(nóng)村俗語(yǔ)中，有很多與手相關(guān)的俗語(yǔ)，比如“大手抓草，小手抓寶”，“男人手大抓錢，女人手小命好”。

再加上我們今天說(shuō)的這句俗語(yǔ)“手指短而粗，終身必忙碌”，說(shuō)的意思對(duì)嗎？其實(shí)未必，俗話說(shuō)“盡信書不如無(wú)書”，我們還是要辯證的看待關(guān)于手指長(zhǎng)短的問(wèn)題。

“手指短而粗，終身必忙碌”的意思。

這句俗語(yǔ)的字面意思很簡(jiǎn)單，就是說(shuō)如果一個(gè)人的手指比較短而且很粗壯，那么這個(gè)人就是忙碌命，一生都要忙忙碌碌不能停歇。

其實(shí)這樣說(shuō)還是比較片面的。

• 一方面，一般而言手指的長(zhǎng)短粗細(xì)和一個(gè)人的身高是有一定關(guān)系的。
  

如果一個(gè)人長(zhǎng)得比較高，那么大部分這種人的手都是比較修長(zhǎng)的。如果一個(gè)人身高比較矮，那么他的手大概率也不會(huì)很長(zhǎng)。

但是這個(gè)世界上不是長(zhǎng)得高的人都很清閑自在，長(zhǎng)得矮的人都很忙碌，這是不現(xiàn)實(shí)的。

• 另一方面，手指長(zhǎng)短和工作性質(zhì)有關(guān)。
  

大部分人在步入社會(huì)工作之前，手指長(zhǎng)短其實(shí)差不多的。

工作后隨著每個(gè)人工作性質(zhì)的不同，有的人從事體力勞動(dòng)，需要經(jīng)常用到手干重活，隨著工作時(shí)間的增加，有的人的手就變得越來(lái)越短而粗了，而這部分人大多是比較忙碌的體力勞動(dòng)者。

但是并不是說(shuō)所有手指短而粗的人，就像俗語(yǔ)里說(shuō)得那樣一定都是很忙碌的，這句俗語(yǔ)充其量只能算是大概率下經(jīng)常出現(xiàn)的一種情況而已。

很多手指短而粗的人不光不忙碌，還活的有閑有錢。

我舅舅家的一個(gè)表姐，身高不到一米六，目測(cè)也就一米五出頭，小時(shí)候在一起玩的時(shí)候，我還嘲笑過(guò)她的手又短又粗，還沒(méi)有我的手指長(zhǎng)，就像男人的手一樣。

她自己也自嘲說(shuō):“完了，我這輩子是談不了鋼琴了，只能去下地干活了�！�

結(jié)果人家學(xué)習(xí)很好，一直上完大學(xué)又考研最后博士畢業(yè)，找了一個(gè)同樣是博士的老公，在城里買了一套三居室的房子，還生了倆娃，現(xiàn)在生活幸福的不得了。

總結(jié)

所以說(shuō)，這句農(nóng)村俗語(yǔ)“手指短而粗，終身必忙碌”，只能是當(dāng)做俗語(yǔ)了解一下民俗文化，不必當(dāng)真。

要想生活的更好，靠的是自己后天的努力，愛拼才會(huì)贏，加油吧！

以上只是個(gè)人觀點(diǎn)，歡迎批評(píng)指正。

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)刪！

第一次聽說(shuō)這個(gè)俗語(yǔ)時(shí)正上高中，同學(xué)們一下課便伸出手掌來(lái)比較粗細(xì)長(zhǎng)短，說(shuō)笑著十幾分鐘就過(guò)去了。那時(shí)候，班上有幾個(gè)高子高挑，手指細(xì)長(zhǎng)的男生女生，一伸出手，的確讓人羨慕嫉妒恨，大家一致贊嘆，將來(lái)不是鋼琴家就是藝術(shù)家。

那時(shí)候自己的手指粗短，根本不敢當(dāng)眾拿出來(lái)比較，雖然內(nèi)心不服氣，但確實(shí)有些自卑，悄悄觀察了其他同學(xué)的手指，總體而言，個(gè)子細(xì)高的，手指大都細(xì)長(zhǎng)，個(gè)子矮胖的，手指大都粗短。尤其以我們班更活潑的那個(gè)貨最突出。他父親是建筑小老板，望子成龍心切，非常重視孩子的教肓，三天兩頭請(qǐng)班主任吃飯。這貨花錢如流水，胡吃海喝，好朋好友，好談戀愛，性格桀驁不馴。本來(lái)非常聰明，成績(jī)優(yōu)秀，但因班主任管理嚴(yán)格，受不了約束，繼而自暴自棄，從優(yōu)等生一哧溜淪為差等生，成績(jī)?cè)僖矝](méi)有好起來(lái)。當(dāng)時(shí)就納悶，難道是手指頭粗短，限制了他的發(fā)展，阻礙了他的前途。

隨著高考的結(jié)束，一個(gè)班六十多人就走向了不同的人生軌跡。此后，再也沒(méi)人拿出手來(lái)比指頭長(zhǎng)短粗細(xì)，再也沒(méi)人去關(guān)注自己的手指頭，除非被無(wú)意間劃破了。轉(zhuǎn)眼高中畢業(yè)二十多年，偶爾同學(xué)聚會(huì)，不經(jīng)意間，那個(gè)手指頭粗短的同學(xué)競(jìng)?cè)簧砑疫^(guò)億，成了班上最牛逼的一個(gè)�？磥�(lái)，農(nóng)村俗語(yǔ)也有訛謬的地方。一切還要靠自己奮斗，汗水加機(jī)遇，才能成就人生。僅信奉指頭粗細(xì)長(zhǎng)短，難免會(huì)限入宿命論的泥淖。

農(nóng)村有句俗語(yǔ)叫做“手指短而粗，終身必忙碌”，意思是說(shuō)：手指頭短而粗的人屬于勞碌命，此人必定終生受累。

表面來(lái)看這句話還是有道理的。

我們都知道干苦力的人手掌粗糙長(zhǎng)滿了老繭，而彈鋼琴的藝術(shù)家和坐辦公室的白領(lǐng)麗人則是手掌白皙修長(zhǎng)，這一點(diǎn)大家沒(méi)異議吧？

比如《水滸傳》中的武大郎就是五短之人――三寸丁谷樹皮。相傳他的手指頭短而粗。他是以蒸饅頭為生。

值得一提的是，大家都知道武大郎賣春餅，其實(shí)北宋時(shí)期的“春餅”就是現(xiàn)在我們吃的“饅頭”。

話說(shuō)武大郎在紫石街起早貪黑蒸饅頭，和面、燒火，挑擔(dān)沿街叫賣，手指自然鍛煉的短而粗壯，這都是辛勤勞動(dòng)造成的后果。

武大郎一直想用自己的雙手改變家庭的拮據(jù)，想讓家中的嬌妻潘金蓮有個(gè)好的生活。

然而他卻忽略了妻子的精神生活，結(jié)果勞碌換來(lái)的是潘金蓮紅杏出墻，最后自己被奸夫淫婦――西門慶和潘金蓮合謀毒死。武大郎的“五短身材”應(yīng)驗(yàn)了這句俗語(yǔ)。

按照相書解釋：手指短而粗的人性格憨厚老實(shí)，做事比較踏實(shí)，適合體力勞動(dòng)不適合經(jīng)商。

比如我國(guó)首富馬云就是手指修長(zhǎng)的人，他就善于經(jīng)營(yíng)，從這點(diǎn)看這句俗語(yǔ)還是有道理的。

其實(shí)俗語(yǔ)說(shuō)的是一種大概率，畢竟人群是一個(gè)龐大的群體，什么樣的人都有，手指、手掌乃父母所賜，這和人的基因和遺傳有關(guān)系，按照科學(xué)推論，手指長(zhǎng)短粗壯和命運(yùn)實(shí)際沒(méi)有直接聯(lián)系，大家不必對(duì)號(hào)入座，權(quán)當(dāng)茶余飯后談資吧！

文/秉燭讀春秋

手指短而粗，終身必忙碌。這話是經(jīng)驗(yàn)智慧之總結(jié)，形象反映本質(zhì)，是有道理的。

手相是一門沿襲古老智慧的藝術(shù)，是一門學(xué)科學(xué)問(wèn)，是值得學(xué)習(xí)與研究的。我就常觀察自己手相各種情況之變化，了解健康疾病等情況而早做防備。

手促進(jìn)了人類的進(jìn)化，大腦的發(fā)達(dá)，和文明的誕生。勞動(dòng)創(chuàng)造了手，手與大腦的關(guān)系是意志與行動(dòng)，指令與執(zhí)行的關(guān)系，因此，手是人的內(nèi)心世界和大腦功能的最顯明的表征器官，從一個(gè)人的雙于可以觀測(cè)出其性格，習(xí)慣，能力，職業(yè)，智慧，健康，心靈狀態(tài)等等狀況。在觀人術(shù)的相學(xué)中，手相學(xué)是自成體系的，人生意義，生死壽夭，命運(yùn)主旨等無(wú)不包括進(jìn)去，學(xué)點(diǎn)手相學(xué)知織是大有用途大有意義的。

從手相上說(shuō)，手分有成與無(wú)成。有成的手，是和諧相稱的，無(wú)成的手是不和諧不相稱的，指短而粗，達(dá)不到和諧相稱要求，是屬無(wú)成。有成是好的，無(wú)成是不好，所以有說(shuō)，終生必忙碌，達(dá)不到清閑富貴要求。

有成的手，金形人指掌端方；水形人指掌圓滿；火形人指尖形活；土形人指掌厚重；木形人指掌級(jí)瘦。指掌必和諧相稱。紋理上深而細(xì)，長(zhǎng)而不斷，斷而有連，色明而秀。指上是五指飽滿端正，清秀尖直，明潤(rùn)瑩潔，骨節(jié)不腫，指尖不禿，指縫不漏，指掌和諧相稱。潤(rùn)澤香暖，不冷不濕，不臭不濁，皮肉軟而細(xì)膩，骨肉相稱，不腫節(jié)，不露骨筋，骨肉相輔相成，這便是有成之手，有成之掌指。反之為無(wú)成。有成之手預(yù)示人之好，無(wú)成之手預(yù)兆人之不好。指短而粗，是算無(wú)成不好，所以顯終生勞碌命，即預(yù)兆窮賤勞碌奔波之命運(yùn)。

指尖而長(zhǎng)，一般長(zhǎng)相英俊，心靈手巧，多才多藝，命運(yùn)多吉。指短而粗禿，一般長(zhǎng)相也愚魯粗俗，人笨少藝，命運(yùn)多不吉。

在我們的農(nóng)村，過(guò)去對(duì)于身體的一些特征都會(huì)有很多種的說(shuō)法，像有的老人會(huì)讓孩子坐在自己的膝蓋上，掰開孩子的手指頭，一個(gè)一個(gè)的仔細(xì)看，嘴里還會(huì)念叨著一些話，這個(gè)是斗，這個(gè)是簸箕，這里說(shuō)的簸箕和斗，就是我們手指頭上面的螺紋，每個(gè)人的手指螺紋都有不同，這就增加了很多神秘的色彩，對(duì)于幾個(gè)都幾個(gè)簸箕都有不同的說(shuō)法，像什么一斗窮倆斗富，三斗四斗賣豆腐諸多的俗語(yǔ)，這個(gè)說(shuō)法自然是源自于斗是盛放東西使用的，也被稱之為聚財(cái)，而簸箕則是往外簸的，就會(huì)被認(rèn)為是有錢就會(huì)花掉，不會(huì)存財(cái)，自然就會(huì)窮，這也是一種民間的說(shuō)法而已，并沒(méi)有什么科學(xué)的依據(jù)。

關(guān)于手指還有很多俗語(yǔ)，其中就有一句叫做：手指短而粗，終身比忙碌，而手指修長(zhǎng)的則就會(huì)被認(rèn)為是很好的命，為啥會(huì)有這樣的說(shuō)法呢？準(zhǔn)確嗎？這也是過(guò)去的一種說(shuō)法，在過(guò)去農(nóng)耕為主的時(shí)代，這種說(shuō)法還是有幾分道理存在的，為什么會(huì)這么說(shuō)呢，手指短而且粗，是由于日常的農(nóng)活或者其他體力活干的比較多的表現(xiàn)，不但手指會(huì)很短很粗，一般情況下手掌還會(huì)比較的大、粗糙、干裂，這些都是勞動(dòng)的體現(xiàn)，也被叫做大手抓柴、小手抓金。

大手真的就只能抓柴？這是沒(méi)有根據(jù)的，這只不過(guò)是過(guò)去勞動(dòng)繁重，農(nóng)活較多出現(xiàn)很多這樣情況的一種現(xiàn)象，你像一些有錢的人家，是不用去干活勞動(dòng)的，手指修長(zhǎng)而且白嫩，當(dāng)然，也缺少了很多的力氣，這也是過(guò)去一種很容易辨別的特征，所以說(shuō)這句老話擱到過(guò)去，還是有幾分道理存在，現(xiàn)在這種說(shuō)法已經(jīng)明顯的不靠譜，手指短粗并不會(huì)就是勞碌命，有的反而是會(huì)因?yàn)殄X多，數(shù)錢數(shù)的手指頭越來(lái)越粗。

也有一種說(shuō)法是手指代表著不同家庭人員，大拇指是代表的父母，食指是自己的兄弟姐妹，而最長(zhǎng)的中指則是代表的自己，無(wú)名指是自己的配偶，小拇指最小，是代表著自己的子女，手指不同的長(zhǎng)度也代表著自己的運(yùn)勢(shì)，拇指第一節(jié)是自己的父親，第二節(jié)是母親，兩節(jié)飽滿代表著父母身體健康，長(zhǎng)度適宜代表著有家勢(shì)可繼承，而拇指比較粗短，則說(shuō)明自己是要白手起家，自己去奮斗，等于是自己買馬自己騎，好與不好都要看自己。

食指代表著自己的兄弟姐妹，也代表著自己的性格，食指越長(zhǎng)，性格愈外露，有的還很愛張揚(yáng)，食指和無(wú)名指長(zhǎng)度相同的，是一種具有一定能力和才華的人，能夠?qū)⒆约旱哪芰φ蔑@，而且人際關(guān)系還會(huì)很好，中指比較長(zhǎng)的而且圓潤(rùn)不偏不斜的是比較好的命，會(huì)事業(yè)有成婚姻美滿，這些都是過(guò)去相書的一種說(shuō)法而已，并沒(méi)有什么科學(xué)的論證，只不過(guò)是作為一種說(shuō)法在我們的農(nóng)村，是茶余飯后的談資而已。我們的命運(yùn)確實(shí)是掌握在自己的手上，看我們?cè)趺慈ヅ�力，怎么去�?chuàng)造屬于自己的天地，而不是只有一個(gè)好的手相就一勞永逸，那是肯定不行，歡迎大家補(bǔ)充評(píng)論留言。

在過(guò)去民間有很多人都認(rèn)為通過(guò)人的相貌特征，可以來(lái)推定一個(gè)人的命運(yùn)。這是在沒(méi)有科學(xué)認(rèn)知觀念下的一種通俗解釋，如果以今天的觀念來(lái)看，可能帶有一定的迷信思想。比如說(shuō)農(nóng)村俗語(yǔ)講，手指短而粗，終身必忙碌，就是其中比較典型的一句話。那么這句話有沒(méi)有道理呢？今天我們就來(lái)聊聊這個(gè)話題。

人的身體特征跟遺傳基因有很大的關(guān)系，有些人的手指長(zhǎng)得比較長(zhǎng)，比較纖細(xì)，而有一些人的手指比較短比較粗。在過(guò)去很多農(nóng)村人認(rèn)為手指長(zhǎng)得比較短，比較粗的人只能干農(nóng)活，一輩子是一個(gè)勞碌命。但是那些手指長(zhǎng)得比較纖細(xì)，比較好看的人，則比較有出息，很有可能出人頭地。

那么古人為什么會(huì)做出這樣的判斷呢？其實(shí)道理說(shuō)明白了，大家也都容易理解。因?yàn)檫^(guò)去很多農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，每天都很辛苦，而且手是主要的勞動(dòng)部位，大家只要翻看干過(guò)農(nóng)活的人的手，就可以知道他們的手掌都是粗短而且粗糙，上面布滿了老繭。這樣的人說(shuō)明他們長(zhǎng)期動(dòng)手，而且是從事體力勞動(dòng)。

而只有那些讀書人或者是千金大小姐，不用干重活，不用干體力活，養(yǎng)尊處優(yōu)之下手才會(huì)保養(yǎng)得很好，才會(huì)比較細(xì)膩。過(guò)去農(nóng)村里面讀書的人比較少，而且家里比較窮，哪怕是女孩子也要下地干活。所以在農(nóng)村里面大部分人的手都會(huì)比較粗糙，甚至說(shuō)很多人在冬天的時(shí)候都會(huì)受到凍瘡的侵?jǐn)_。

因此，過(guò)去人們將手指短粗的人比喻成終身勞作的人是有道理的。當(dāng)然，如果把農(nóng)民的生存環(huán)境這一點(diǎn)拋開的話，我們單純來(lái)討論一個(gè)人手指的長(zhǎng)短粗細(xì)，那就沒(méi)有任何道理可言。因?yàn)槊總�(gè)人的身體特征都不一樣，這是由人的遺傳基因，甚至由人的生存環(huán)境所決定的。

但是要是放到特定的歷史環(huán)境中，從特定的角度出發(fā)來(lái)看待這句俗語(yǔ)的話，仍然有其道理可言。過(guò)去的農(nóng)民，在種植效益不高的情況下每一個(gè)人都是勞碌命，辛辛苦苦，面朝黃土背朝天，一年到頭也就是混一口飯吃。所以從這個(gè)角度來(lái)講，確實(shí)有一定道理。

如果要將這句俗語(yǔ)上升到命運(yùn)的高度，希望通過(guò)一個(gè)人的手指長(zhǎng)短粗細(xì)來(lái)判斷一個(gè)人的命運(yùn)，那這就是無(wú)稽之談了。尤其是現(xiàn)在社會(huì)，在科學(xué)的認(rèn)知觀念下，人的命運(yùn)是需要自己的努力去改變的，而不是一生下來(lái)就注定了。正所謂我命由我不由天，有一些先天的東西我們無(wú)法改變，但是很多東西卻可以通過(guò)后天的努力去彌補(bǔ)。如果從這個(gè)角度來(lái)講，那么這句話是沒(méi)有任何道理可言的。

我們今天來(lái)思考過(guò)去的一些術(shù)語(yǔ)不同的角度來(lái)判斷，既要將其放置在特定的歷史環(huán)境中，又要跳脫出來(lái)，從當(dāng)下的發(fā)展環(huán)境中來(lái)分析。民間俗語(yǔ)，有好的東西也有一些糟粕，我們要做的就是取其精華去其糟粕，從中得到我們所能得到的有用的東西，這樣才能夠更好地生存和發(fā)展下去。大家說(shuō)對(duì)不對(duì)？如果您對(duì)這句話有什么不一樣的理解，歡迎在下面留言評(píng)論，說(shuō)說(shuō)您的觀點(diǎn)。

這是一句手相俗語(yǔ)，意思很好理解，手指頭短而且粗壯的人，注定一生都是忙碌的命。古時(shí)候大多人都以農(nóng)耕為主，長(zhǎng)年累月的勞動(dòng)，手上會(huì)長(zhǎng)老繭，手指頭變得粗壯有力，手一伸出來(lái)就知道這個(gè)人是做苦力的。在那樣的社會(huì)一個(gè)農(nóng)民想改變自己的命運(yùn)的確很難，所以就有了下一句“終身必忙碌”。

勞動(dòng)人民的手指短而粗

古代以農(nóng)耕為主的農(nóng)民時(shí)常耕作在田間地頭，他們靠自己的雙手獲得了勞動(dòng)成果，但是，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平低下，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后，收成是微薄的。再加上繁重的農(nóng)業(yè)稅和地租，溫飽問(wèn)題都解決不了。勞動(dòng)人民夜以繼日的耕作，始終難于過(guò)上好日子。

而現(xiàn)代社會(huì)勞動(dòng)人民完全可以靠自己的雙手改變自己的命運(yùn)，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，農(nóng)民的收成越來(lái)越高。通過(guò)自己勤勞的雙手過(guò)上了幸福生活。還有一部農(nóng)民不種地，轉(zhuǎn)行去干其它產(chǎn)業(yè) ，同樣也能獲得物質(zhì)財(cái)富。

腦力勞動(dòng)者手指細(xì)長(zhǎng)

在古時(shí)候有一部分人是腦力勞動(dòng)者，有政府官員、文人墨客等等。他們是靠腦力勞動(dòng)來(lái)獲得物質(zhì)財(cái)富的。這部分人完全不參加生產(chǎn)，也不像勞動(dòng)人民那樣忙碌，所以手指頭一般都是細(xì)長(zhǎng)的。

現(xiàn)代社會(huì)腦力勞動(dòng)者越來(lái)越多，公務(wù)員、科學(xué)家、教師等等，各行各業(yè)都有這樣的人。他們大多都是通過(guò)腦力來(lái)獲得報(bào)酬，根本不必要參加繁重的體力勞動(dòng)，所以手指頭都比較細(xì)長(zhǎng)、光滑。

總結(jié)

這句俗語(yǔ)在古代社會(huì)是說(shuō)得通的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民生活在最底層，生產(chǎn)力水平制約著農(nóng)民的發(fā)展，只有“終身必忙碌”之命。而現(xiàn)代社會(huì)這句話就不適合了，隨著社會(huì)的發(fā)展，生產(chǎn)力水平越來(lái)越高，社會(huì)給勞動(dòng)人民創(chuàng)造的機(jī)會(huì)變得更多，所有的人都可以通過(guò)勤勞的雙手發(fā)家致富，都可以通過(guò)自己的雙手來(lái)改變自己的命運(yùn)。

我本人的手指就是短而粗的那種，當(dāng)然我個(gè)人并不覺(jué)得這樣的手指就是勞碌命，所謂勞碌命就是說(shuō)一輩子都要吃苦，干苦力，活的特別的累，這種說(shuō)法明顯是不正確的。我們家族是有這種遺傳，手指都比較粗，要說(shuō)短其實(shí)也不算，農(nóng)村人其實(shí)很多都是這種，這可能和他們平時(shí)的勞動(dòng)也有一定的關(guān)系。

我們家就是大拇指特別的粗，真的太丑了，而且是那種扁粗型的，確實(shí)以前在農(nóng)村地區(qū)，別人一看到我的手指就說(shuō)，這孩子以后種地的命了，吃不完的苦，一輩子只能呆在農(nóng)村種地了，你看這手指再適合種地不過(guò)了。小時(shí)候由于聽到太多這種話，從小手指就不敢輕易拿出去，就怕別人說(shuō)我以后勞碌命。不過(guò)長(zhǎng)大一點(diǎn)之后，這種想法就越來(lái)越少了，覺(jué)得完全是扯淡，沒(méi)有一點(diǎn)道理，也就是以前農(nóng)村人拿出來(lái)嘮嗑的一種方式罷了，差點(diǎn)把我坑了。

那么為什么農(nóng)村人會(huì)覺(jué)得手指短而粗的人，一輩子都是勞碌的命呢？其實(shí)一點(diǎn)也不難理解，農(nóng)村俗語(yǔ)都是農(nóng)村產(chǎn)出的，他們以前研究的就是農(nóng)民，我們?nèi)タ纯匆郧暗氐氐赖赖霓r(nóng)民，有哪個(gè)不是手指很粗，而且大部分都比較短的。以前的農(nóng)村人個(gè)子大多數(shù)不高，所以手指也不長(zhǎng)，加上平時(shí)都是干一些重體力活，所以手指久而久之就變得非常的粗，尤其是大拇指用力比較多，所以比較突出。

既然是農(nóng)村俗語(yǔ)，那必然是出自農(nóng)村人之手，只觀察農(nóng)民得出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)肯定是片面的，完全沒(méi)有太大的說(shuō)服力，所以我個(gè)人是不贊成這種說(shuō)法的。除此之外，農(nóng)村人還有很多關(guān)于手相的說(shuō)法，比如手指并攏之后，如果有縫的話，就是漏財(cái)，再多的錢也存不住，如果不漏縫就是會(huì)存錢。我想說(shuō)這完全扯淡，你去看看哪個(gè)胖子手指會(huì)漏縫的，手指全是肉裹得緊緊的，瘦子的手大多數(shù)都比較細(xì)，所以漏縫也很正常，這和財(cái)運(yùn)聯(lián)系呢？

所以俗語(yǔ)了解一下就好，沒(méi)有什么道理，不用當(dāng)真。

農(nóng)村中有關(guān)手指的俗語(yǔ)很多，它們中也有著不少講究�！按笫肿ゲ�，小手拿金”就是其中的一個(gè)，其說(shuō)的就是一個(gè)人的手如果比較粗大，那就意味這個(gè)人經(jīng)常干苦力活，以至于手指也變得更加的粗大有力，從而更好的從事到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。 而如果一個(gè)人的手指看上去比較小，還十分的細(xì)白，那就意味著手指比較纖細(xì)，這樣的人家庭更有錢，從小就沒(méi)有干過(guò)什么苦力活，被父母嬌生慣養(yǎng)，他們一出生就是含著金鑰匙的，而到了長(zhǎng)大依舊手里握金。

當(dāng)然題主所問(wèn)的這個(gè)俗語(yǔ)，其實(shí)和上面那個(gè)俗語(yǔ)的意思還是比較相似的，所謂的手指短而粗，其實(shí)說(shuō)白了就是一個(gè)人從小就干農(nóng)活，以至于手指也會(huì)變得粗壯，看上去比較短，這樣的話可以說(shuō)是終身處于勞累狀態(tài)，一輩子要為賺錢而忙活。

當(dāng)然這類人的生活負(fù)擔(dān)比較大，他們就算是辛苦的打拼，賺上了一筆不少的錢，但實(shí)際上還是比較勞累，正因不斷的打拼，才會(huì)讓整個(gè)手看上去十分的粗壯有力。這類人一生就是在忙碌中度過(guò)的，他們從年輕時(shí)就已經(jīng)培養(yǎng)了這樣的習(xí)慣，因此一直到了老年也不想閑著，如果偷閑了反而還不會(huì)太開心自在，因此才會(huì)一直忙碌著。 當(dāng)然這句話其實(shí)還是比較現(xiàn)實(shí)的，我們從生活中來(lái)看，富人的手看上去不會(huì)太蒼老粗壯，但農(nóng)民工的手看起來(lái)卻比較粗壯，甚至還有不少斑紋出現(xiàn)。

當(dāng)然也有不少辦公室的職員，他們每天比較忙碌，但因不外出工作，手指頭反而會(huì)比較細(xì)，這樣看的話，這俗語(yǔ)似乎就沒(méi)有了太高的意義。 很多農(nóng)民都會(huì)通過(guò)手相定終身，其實(shí)這是不可取的說(shuō)法，大家怎么看呢？