《西游記》中論實(shí)力，牛魔王遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于青牛精。

首先糾正一點(diǎn)，青牛精并非是牛，青牛精又叫獨(dú)角兕大王。兕，是一種類(lèi)似犀牛的異獸，它只有板角（獨(dú)角獸那樣的犄角），所以才叫“獨(dú)角”兕大王。

青牛精是太上老君的坐騎，曾拿著金剛琢讓孫及眾神將吃了大虧，那么他的真正實(shí)力如何？

孫和青牛精曾打過(guò)多場(chǎng)。

1.第一場(chǎng)，青牛精和孫拿兵器比試，青牛精戰(zhàn)了大概五十回合后不敵，喚來(lái)小妖圍攻孫，孫用法術(shù)將其打敗。青牛精只得拿出金剛琢收了金箍棒。這一場(chǎng)青牛精勝利，但靠的是金剛琢。

他兩個(gè)戰(zhàn)經(jīng)三十合，不分勝負(fù)。那魔王見(jiàn)孫棍法齊整，一往一來(lái)，全無(wú)些破綻，喜得他連聲喝采道：“好猴兒！好猴兒！真?zhèn)�是那鬧天官的本事！”這大圣也愛(ài)他槍法不亂，右遮左擋，甚有解數(shù)，也叫道：

“好妖精！好妖精！果然是一個(gè)偷丹的魔頭！”二人又斗了一二十合。那魔王把槍尖點(diǎn)地，喝令小妖齊來(lái)。那些潑怪，一個(gè)個(gè)拿刀弄杖，執(zhí)劍輪槍?zhuān)�把個(gè)孫大圣圍在中間。行者公然不懼，只叫：“來(lái)得好！來(lái)得好！正合吾意！”使一條金箍棒，前迎后架，東擋西除，那伙群妖，莫想肯退。行者忍不住焦躁，把金箍棒丟將起去，喝聲“變！”即變作千百條鐵棒，好便似飛蛇走蟒，盈空里亂落下來(lái)。那伙妖精見(jiàn)了，一個(gè)個(gè)魄散魂飛，抱頭縮頸，盡往洞中逃命。

2.第二場(chǎng)，孫去天庭搬來(lái)救兵，除了水德星君的白玉孟沒(méi)被收走，眾天神法寶武器均被金剛琢所套走。

3.第三場(chǎng)，孫和青牛比拳腳，兩人打了幾十回合，青牛精拳松腳慢，后群戰(zhàn)起來(lái)，孫用“身外分身”占上風(fēng)，但被金剛琢破了法術(shù)，這一場(chǎng)孫敗，但依然是敗給了金剛琢。

那妖撩衣進(jìn)步，丟了個(gè)架子，舉起兩個(gè)拳來(lái)，真似打油的鐵錘模樣。這大圣展足挪身，擺開(kāi)解數(shù)，在那洞門(mén)前，與那魔王遞走拳勢(shì)。兩個(gè)相持?jǐn)?shù)十回，一般本事無(wú)強(qiáng)弱。他兩個(gè)在那洞門(mén)前廝打，只見(jiàn)這高峰頭，喜得個(gè)李天王厲聲喝采，火德星鼓掌夸稱(chēng)。那兩個(gè)雷公與哪吒太子，帥眾神跳到跟前，都要來(lái)相助；這壁廂群妖搖旗擂鼓，舞劍輪刀一齊護(hù)。孫大圣見(jiàn)事不諧，將毫毛拔下一把，望空撒起，叫“變！”即變做三五十個(gè)小猴，一擁上前，把那妖纏住，抱腿的抱腿，扯腰的扯腰，抓眼的抓眼，挦毛的挦毛。那怪物慌了，急把圈子拿將出來(lái)。

隨后孫和青牛精單打獨(dú)斗：

那魔王與孫大圣戰(zhàn)經(jīng)三個(gè)時(shí)辰，不分勝敗，早又見(jiàn)天色將晚。妖魔支著長(zhǎng)槍道：“，你住了，天昏地暗，不是個(gè)賭斗之時(shí)，且各歇息歇息，明朝再與你比迸。”行者罵道：“潑畜休言！老孫的興頭才來(lái)，管甚么天晚！是必與你定個(gè)輸贏！”那怪物喝一聲，虛幌一槍?zhuān)�逃了性命，帥群妖收轉(zhuǎn)干戈，入洞中將門(mén)緊緊閉了。

這一仗，青牛敗陣，眾天神對(duì)孫的評(píng)價(jià)是：是有能有力的大齊天，無(wú)量無(wú)邊的真本事；此言實(shí)非褒獎(jiǎng)，真是一條好漢子……

從青牛精和孫的幾次打斗上來(lái)看，青牛精的實(shí)力并不強(qiáng)，大概能和孫戰(zhàn)上五十多回合，他厲害的是那金剛琢，如果沒(méi)有金剛琢，孫能很快降伏他。

再看牛魔王，作者對(duì)他的描寫(xiě)是：好魔王,他也有七十二變,武藝也與大圣一般,只是身子狼剁些,欠鉆疾,不活達(dá)些……

也就是說(shuō)牛魔王武藝也孫一樣，只是沒(méi)有孫靈活，從后面的戰(zhàn)績(jī)來(lái)看，他耐力也不如孫，孫如永動(dòng)機(jī)一樣，很長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)累，但牛魔王打了一天后就力倦神疲了。

孫與牛魔王的打斗堪比大鬧天宮時(shí)與二郎神的打斗。

第一場(chǎng)，孫與牛魔王比武力，二人大戰(zhàn)一天，牛魔王不落下風(fēng)，只是被打得“力倦神疲”，也就是說(shuō)牛魔王不能打持久戰(zhàn)。

第二場(chǎng)，孫和牛魔王比變化，二人互相克制不分勝負(fù)，牛魔王最后現(xiàn)本相，孫只得出“法天象地”神通。

第三場(chǎng)，孫和眾神將群毆牛魔王，牛魔王拼命扛了幾十回合后被降伏。

眾青牛精和牛魔王的表現(xiàn)來(lái)看，青牛精之所以厲害，靠的是金剛琢，而牛魔王則是實(shí)打?qū)嵉谋绢I(lǐng)，論實(shí)力，牛魔王比青牛精強(qiáng)得多。

牛魔王比青牛精強(qiáng)那么一丟丟，孫可以作為參照。

孫大戰(zhàn)牛魔王：這牛王那容分說(shuō)，掣混鐵棍劈頭就打。這大圣持金箍棒，隨手相迎。兩個(gè)這場(chǎng)好斗：金箍棒，混鐵棍，變臉不以朋友論。牛王棍起賽蛟龍，大圣棒迎神鬼遁。初時(shí)爭(zhēng)斗在山前，后來(lái)齊駕祥云進(jìn)。半空之內(nèi)顯神通，五彩光中施妙運(yùn)。兩條棍響振天關(guān)，不見(jiàn)輸贏皆傍寸。 這大圣與那牛王斗經(jīng)百十回合，不分勝負(fù)。

孫大戰(zhàn)青牛精：這一場(chǎng)好殺！你看那：金箍棒舉，長(zhǎng)桿槍迎。金箍棒舉，亮藿藿似電掣金蛇；長(zhǎng)桿槍迎，明幌幌如龍離黑海。他那里一桿槍?zhuān)�精神抖擻；我這里一條棒，武藝高強(qiáng)。正是英雄相遇英雄漢，果然對(duì)手才逢對(duì)手人。那魔王口噴紫氣盤(pán)煙霧，這大圣眼放光華結(jié)繡云。只為大唐僧有難，兩家無(wú)義苦爭(zhēng)掄。他兩個(gè)戰(zhàn)經(jīng)三十合，不分勝負(fù)。

二人又斗了一二十合。那魔王把槍尖點(diǎn)地，喝令小妖齊來(lái)。那些潑怪，一個(gè)個(gè)拿刀弄杖，執(zhí)劍輪槍?zhuān)�把個(gè)孫大圣圍在中間。行者公然不懼，只叫：“來(lái)得好！來(lái)得好！正合吾意！”使一條金箍棒，前迎后架，東擋西除。那伙群妖，莫想肯退。行者忍不住焦躁，把金箍棒丟將起去，喝聲“變！”即變作千百條鐵棒，好便似飛蛇走蟒，盈空里亂落下來(lái)。那伙妖精見(jiàn)了，一個(gè)個(gè)魄散魂飛，抱頭縮頸，盡往洞中逃命。

孫跟牛魔王大戰(zhàn)一百多合不分勝負(fù)，恰好九頭蟲(chóng)請(qǐng)牛魔王吃飯，牛魔王于是罷斗，扔下猴子趕飯局去了，可謂收放自如，后來(lái)猴子把豬叫來(lái)，也沒(méi)干過(guò)牛魔王。青牛精只跟猴子大戰(zhàn)了不到五十回合（三十合加一二十合）就招架不住了，只好把小妖們叫來(lái)以多取勝，打流氓架。

所以牛魔王武功要比青牛精厲害。

在《西游記》中唐僧要取得真經(jīng)，要經(jīng)歷重重才能取得真經(jīng)，在唐僧師徒西天取經(jīng)的路上，出現(xiàn)了很多的妖怪來(lái)阻攔唐僧師徒，當(dāng)然最終唐僧師徒是都突破了這些妖怪的阻攔。在這些妖怪頭目中，出現(xiàn)頻繁是牛精，比如牛魔王、青牛精、犀牛精。

牛魔王和青牛精本領(lǐng)都很高強(qiáng)，都曾讓齊天大圣孫頗為無(wú)奈。牛魔王是孫、豬八戒在天兵天將、護(hù)教伽藍(lán)、佛兵等神仙的幫助下才擒住牛魔王。青牛精曾以法寶金剛琢取得了孫以及他請(qǐng)來(lái)神仙的兵器，讓孫和眾神仙束手無(wú)策，最終是青牛精主人太上老君的出面才制服青牛精的。

那《西游記》里的牛魔王和青牛精誰(shuí)更厲害呢？

若以他們的法寶而論是青牛精厲害，畢竟他的金剛琢可以收取對(duì)方兵器，兵器對(duì)于他們而言是很重要的，可以提高很強(qiáng)戰(zhàn)力的，若失去兵器，和高手對(duì)敵人很難戰(zhàn)勝的，孫就是很高的例子。

但是若是以自身武藝而言，牛魔王是比青牛精略勝一籌的。

因?yàn)殡m然青牛精也曾經(jīng)和孫憑真本領(lǐng)大戰(zhàn)不分勝負(fù)，但是若時(shí)間久了，青牛精還是會(huì)有敗跡的。若不然何必又用法寶金剛琢呢！再則，青牛精所仗者就是金剛琢。

而牛魔王卻不同，他是《西游記》群妖魔中，少有的以自身法力而不用法寶就能和孫戰(zhàn)平匹敵的。憑這一點(diǎn)，在《西游記》中牛魔王就有傲視群妖魔的資本。

牛魔王號(hào)稱(chēng)大力王，曾和孫等共七人結(jié)拜，他們七人結(jié)拜為七大圣，孫是齊天大圣，牛魔王是平天大圣為七大圣之首，可見(jiàn)其本領(lǐng)的高強(qiáng)。

牛魔王和孫他們自身的本領(lǐng)、法力幾乎是一樣的，孫最著名的法力一是七十二變，二是筋斗云，其中以七十二變是打斗用的，而牛魔王也會(huì)七十二變的本領(lǐng)，在《西游記》中還有一個(gè)神仙會(huì)七十二變，就是楊戩。牛魔王和孫、楊戩一樣擁有次項(xiàng)本領(lǐng)，說(shuō)明牛魔王的不一般（當(dāng)然牛魔王的靈活程度稍遜點(diǎn)）。

這就是牛魔王以自身法力就能和孫匹敵的資本，而青牛精是還需要法寶金剛琢的。

同時(shí)，在《西游記》中，唐僧師徒取經(jīng)路上遇到上界下凡的妖怪，要么是上界神仙的童子、要么是坐騎，青牛精就是太上老君的坐騎。至于下界修煉成精的妖怪，一則沒(méi)有法寶，二則沒(méi)有后臺(tái)，三則能力有限，所以是不能和上界下凡的妖怪相比的。

而牛魔王卻不同，他不是上界下凡的妖怪，不是天上神仙的坐騎。但是作為妖怪的牛魔王，卻擁有坐騎避水金晶獸。作為妖怪的他能有坐騎這個(gè)實(shí)力和尊容，也可反映出牛魔王的實(shí)力強(qiáng)大，應(yīng)當(dāng)是略勝一籌于青牛精的。

我們從幾個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比二人的實(shí)力。

論武藝

牛魔王跟孫一次百十回合不分勝負(fù)，一次大戰(zhàn)一日力倦神疲（視作下風(fēng)），但略微緩過(guò)來(lái)一下，又能跟八戒聯(lián)手大戰(zhàn)一夜。

牛王棍起賽蛟龍，大圣棒迎神鬼遁。初時(shí)爭(zhēng)斗在山前，后來(lái)齊駕祥云進(jìn)。半空之內(nèi)顯神通，五彩光中施妙運(yùn)。兩條棍響振天關(guān)，不見(jiàn)輸贏皆傍寸。這大圣與那牛王斗經(jīng)百十回合，不分勝負(fù)。

那魔王奮勇?tīng)?zhēng)強(qiáng)，且行且斗，斗了一夜，不分上下，早又天明。前面是他的積雷山摩云洞口，他三個(gè)與土地陰兵，又喧嘩振耳，驚動(dòng)那玉面公主，喚丫鬟看是那里人嚷。

再對(duì)比青牛，青牛跟孫幾次武力對(duì)比，一次是打到四五十回合，青牛把槍尖點(diǎn)地選擇讓小怪圍攻（疑似下風(fēng)），一次是比拳腳，“長(zhǎng)掌開(kāi)闊自然松，怎比短拳多緊削”圍觀眾神也說(shuō)青牛拳腳不如孫。而最重要的第三次。青牛和孫打了三個(gè)時(shí)辰，原文直接用逃了性命來(lái)形容。

那魔王與孫大圣戰(zhàn)經(jīng)三個(gè)時(shí)辰，不分勝敗，早又見(jiàn)天『色』將晚。妖魔支著長(zhǎng)槍道:“，你住了，天昏地暗，不是個(gè)賭斗之時(shí)，且各歇息歇息，明朝再與你比迸�！毙姓吡R道:“潑畜休言！老孫的興頭才來(lái)，管甚么天晚！是必與你定個(gè)輸贏！”那怪物喝一聲，虛幌一槍?zhuān)�逃了『性』命，帥群妖收轉(zhuǎn)干戈，入洞中將門(mén)緊緊閉了。

由此來(lái)說(shuō)，在武藝上，牛魔王和孫是完完全全處于一個(gè)檔次的，就是有差距也是100和99的區(qū)別，而青牛要差最少半個(gè)檔次。

所以武藝上牛魔王勝。

論神通

牛魔王有七十二般變化，是孫、二郎神之外，少有的有如此高明變化之術(shù)的。

”好魔王，他也有七十二變，武藝也與大圣一般，只是身子狼犺些，欠鉆疾，不活達(dá)些

同時(shí)，牛魔王的本相是妖王中最大的，高八百丈，長(zhǎng)千余丈，與孫的一戰(zhàn)更是實(shí)實(shí)在在的驚天動(dòng)地。

牛王嘻嘻的笑了一笑，現(xiàn)出原身，一只大白牛，頭如峻嶺，眼若閃光，兩只角似兩座鐵塔，牙排利刃。連頭至尾，有千余丈長(zhǎng)短，自蹄至背，有八百丈高下，對(duì)行者高叫道:“潑猢猻！你如今將奈我何？”行者也就現(xiàn)了原身，抽出金箍棒來(lái)，把腰一躬，喝聲叫:“長(zhǎng)！”長(zhǎng)得身高萬(wàn)丈，頭如泰山，眼如日月，口似血池，牙似門(mén)扇，手執(zhí)一條鐵棒，著頭就打。那牛王硬著頭，使角來(lái)觸。這一場(chǎng)，真?zhèn)�是撼嶺搖山，驚天動(dòng)地！有詩(shī)為證，詩(shī)曰:道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。若得火山無(wú)烈焰，必須寶扇有清涼。黃婆矢志扶元老，木母留情掃『蕩』妖。和睦五行歸正果，煉魔滌垢上西方。他兩個(gè)大展神通，在半山中賭斗，驚得那過(guò)往虛空一切神眾與金頭揭諦、六甲六丁、一十八位護(hù)教伽藍(lán)都來(lái)圍困魔王。

青牛的神通表現(xiàn)著實(shí)不多，面對(duì)孫都是用法寶，打哪吒時(shí)倒用過(guò)一次三頭六臂，但面對(duì)哪吒的兵器雨還是選擇了金剛琢。孫對(duì)青牛的神通評(píng)價(jià)不高。

在旁笑道:“那廝神通也只如此，爭(zhēng)奈那個(gè)圈子利害。不知是甚么寶貝，丟起來(lái)善套諸物�！�

論神通，青牛同樣不如牛魔王。

論法寶

這是青牛唯一一個(gè)可能勝過(guò)牛魔王的地方了。金剛琢的表現(xiàn)無(wú)疑在芭蕉扇之上，但是注意到老君的芭蕉扇克制青牛，老牛的那把不知道有沒(méi)有這個(gè)效果，如果也有，那青牛就完全沒(méi)有任何勝過(guò)牛魔王的可能了。

我認(rèn)為青牛精和牛魔王是同一個(gè)人，不存在誰(shuí)更厲害的問(wèn)題。

我們先看一下牛魔王的來(lái)歷

根據(jù)原文的介紹，牛魔王是孫七個(gè)把兄弟的老大，外號(hào)大力牛魔王，自稱(chēng)平天大圣，這可是和齊天大圣一樣牛的稱(chēng)號(hào)。但是在天兵天將圍剿花果山的時(shí)候，牛魔王并未出面，反而其他七十二洞妖王出來(lái)幫忙，全被被捉。牛魔王是不敢與天庭作對(duì)嗎？但是在紅孩兒一回的時(shí)候，李天王親自來(lái)幫忙，牛魔王倒是大鬧了一番，最后依靠照妖鏡才被困住。這也可以說(shuō)牛魔王并不是懼怕天庭，之所以沒(méi)有幫忙，是因?yàn)橛腥瞬蛔屗麕兔�，這個(gè)人是鐵扇公主嗎？

我們推斷下鐵扇公主的來(lái)歷

鐵扇公主又叫做羅剎女，羅剎咱們都知道，這是惡鬼的說(shuō)法，傳說(shuō)羅剎為女性的，貌美身姝，專(zhuān)門(mén)吃人。鐵扇公主也自己說(shuō)過(guò)：修煉了多年，只修煉成了人身，未能證道。也就是說(shuō)鐵扇公主修煉了這么多年，只是從鬼仙的地步上升了人仙的地步，還沒(méi)有達(dá)到飛封天庭的地步。但是她自稱(chēng)公主，那么她的出身一定也是一個(gè)帝王之女，具體是那個(gè)帝王不得知。但是能從鬼仙修煉到人仙這一地步，可見(jiàn)背后實(shí)力也是不可小覷。鐵扇公主是什么時(shí)候與牛魔王結(jié)婚的呢？當(dāng)孫在花果山結(jié)拜的時(shí)候肯定沒(méi)有，孫借芭蕉扇的時(shí)候，并不認(rèn)識(shí)鐵扇公主，如果哪時(shí)就已經(jīng)結(jié)婚了，孫肯定會(huì)認(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)，也得聽(tīng)牛魔王說(shuō)起過(guò)。介紹紅孩兒的時(shí)候，說(shuō)過(guò)紅孩兒在火焰山修煉了300年，加上出生和之前的修煉，肯定不會(huì)超過(guò)500歲，也就是說(shuō)最早也是在孫被壓在五指山之后接的婚。所以說(shuō)當(dāng)初讓牛魔王不參與孫與天庭戰(zhàn)爭(zhēng)的肯定不會(huì)是鐵扇公主。

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紅孩兒的技能是三昧真火。這可是天地之間的天生靈火，不是那個(gè)神仙煉制的，而是依據(jù)天地之道自然生出的，作為原始寶物，威力自然非比尋常。經(jīng)常使用三昧真火的就是太上老君，專(zhuān)門(mén)用于煉丹所用，太上老君所煉的丹，可不是簡(jiǎn)單的丹藥，豬八戒吃了一顆直接到了天蓬元帥。能將三昧真火運(yùn)用的這么熟練，只有太上老君有這樣的技能，紅孩兒的修煉很有可能是跟隨老君修煉的。雖然哪吒也會(huì)三昧真火，但是和牛魔王打斗的過(guò)程來(lái)看，哪吒應(yīng)該不認(rèn)識(shí)紅孩兒。

羅剎女的芭蕉扇。很多人認(rèn)為羅剎女的芭蕉扇是和太上老君的扇子是同一個(gè)扇子，其實(shí)不是，扇子也是天地之間形成的一個(gè)寶物，有陰有陽(yáng)，這也符合道家學(xué)說(shuō)。太上老君手里的是陽(yáng)面，羅剎女手里的是陰面。但是羅剎女為什么能夠拿陰面，還能克制太上老君的陽(yáng)面，天上老君心里頭能舒服嗎。只有一個(gè)解釋?zhuān)�太上老君�?dāng)初是將兩把扇子都拿走了，其中的陰面很有可能是牛魔王偷走送給了羅剎女當(dāng)作了定情之物。

我們看下紅孩兒的結(jié)局

西游中的妖魔鬼怪，不適被孫打死，就是被后臺(tái)救走，被觀音菩薩收服的只有黑熊精和紅孩兒。但是紅孩兒可不一樣，他是跟隨觀音菩薩修行，成了善財(cái)童子，不是黑熊精看護(hù)紫竹林的地位所能比擬的。能夠被觀音菩薩這樣的大神收服，如來(lái)一共給了三個(gè)金箍，紅孩兒用掉了最后一個(gè)�？梢�(jiàn)紅孩兒肯定是有背景的，不是羅剎女的背景，就是牛魔王的背景。這個(gè)背景很有可能就是太上老君，不然的話(huà)，芭蕉扇這么珍貴的寶物，如果不是最親近的人保管，太上老君也不會(huì)放心，而牛魔王作為跟隨太上老君得到成仙的，自然對(duì)太上老君忠心耿耿。

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青牛精毋庸置疑，已經(jīng)說(shuō)了是太上老君的坐騎。手里面還拿了一個(gè)金剛琢，這可是打敗孫的寶貝。太上老君當(dāng)時(shí)還說(shuō)了一句話(huà)，大致的意思是：幸虧沒(méi)有拿走扇子，不然我拿他都沒(méi)有辦法。拿走什么扇子，金剛琢屬于金屬，火能克金，但是陰面扇又能克制陽(yáng)面扇。所以我覺(jué)的太上老君說(shuō)的就是如果把陰面扇也偷走了，就無(wú)人能夠克制青牛精了。畢竟青牛精作為和太上老君同等歲月之人，除了感悟跟不上太上老君之外，歷練、歲月、劫難都是和太上老君一起。

所以說(shuō)，從寶貝的持有上來(lái)看，青牛精和牛魔王是同一個(gè)，都是太上老君的坐騎。

無(wú)論是牛魔王還是青牛精，他們的真身都是牛，都是老實(shí)巴交的牛，他們之間本來(lái)沒(méi)法比較高低。由于他們的背景不同，修為不同，才能討論誰(shuí)更厲害。

青牛精是在《西游記》續(xù)集中出現(xiàn)的一個(gè)妖怪，本來(lái)是太上老君的坐騎――板角青牛，趁著牛童兒睡著，偷跑下凡，到金兜山為妖王，偷跑的時(shí)候，順手偷走了老君的法寶金剛琢，這件寶貝可以吸收任何一件兵器，在和孫打斗時(shí)，在即將打輸之時(shí)，用上了金剛琢，收了的金箍棒，以至于戰(zhàn)勝了。論武功，這只青牛精是打不過(guò)孫的，只是因?yàn)榉▽毑耪剂松巷L(fēng)。

再來(lái)說(shuō)牛魔王，這個(gè)魔王沒(méi)什么后臺(tái)，但是法力高強(qiáng)，號(hào)稱(chēng)大力牛魔王、平天大圣，同樣會(huì)七十二變，在花果山與孫結(jié)拜，在《三借芭蕉扇》這一集中，火焰山的土地都說(shuō)，牛魔王神通廣大、法力無(wú)邊，是孫的勁敵。這一集中也真是的，八戒和聯(lián)手也不能戰(zhàn)勝牛魔王。由此可見(jiàn)，牛魔王的武藝堪比孫。

所以，題主的問(wèn)題，牛魔王和青牛精誰(shuí)更厲害，論武藝，牛魔王更厲害；論主人的話(huà)，青牛精更厲害。但是當(dāng)他們的真身下田耕地時(shí)，同樣厲害。

回答完畢，感謝！

論法寶牛魔王的法寶芭蕉扇正好克制青牛精的金剛鐲，西游記原書(shū)記載：老君道：“我那金剛琢，乃是我過(guò)函關(guān)化胡之器，自幼煉成之寶。憑你什么兵器、水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇兒，連我也不能奈他何矣�！边@段說(shuō)明金剛鐲的克星正好是芭蕉扇，芭蕉扇還正好是牛魔王所有，誰(shuí)厲害還用說(shuō)嗎？

論自身打斗實(shí)力，牛魔王更強(qiáng)——牛魔王在和孫單挑時(shí)候不落下風(fēng)，而且在被眾神圍剿的時(shí)候場(chǎng)面堪比大鬧天宮也不懼。而青牛精與孫打斗雖然不至于落敗，但出現(xiàn)疲態(tài)才會(huì)使用法寶制勝。

當(dāng)然青牛精有金剛?cè)�這個(gè)bug大法寶，專(zhuān)收神器，所以牛魔王遇到它也沒(méi)轍了。

在《西游記》中，有兩種妖怪是比較厲害的，一種是獅子精，一種是牛精。獅子精在原著中多次出現(xiàn)過(guò)，本領(lǐng)都不小。但是跟牛精相比的話(huà)，可能要遜色一點(diǎn)�！段饔斡洝分械呐＞�，最典型的，就是牛魔王和青牛精。

這兩個(gè)妖怪，孫都打不過(guò)，所以要去找?guī)褪�。那么，牛魔王和青牛精，都是牛，誰(shuí)的實(shí)力更強(qiáng)呢？答案很明顯，筆者認(rèn)為是青牛精。為什么呢？主要有以下幾個(gè)原因。

首先、青牛精雖然在戰(zhàn)斗力上面，可能不如孫，但他手上的法寶金剛鐲，卻是三界數(shù)一數(shù)二的法寶，不光套走了孫的金箍棒，還套走了天庭很多神仙的法寶兵器，就連如來(lái)佛祖也不敢親自出手。

所以，牛魔王即使武藝和法術(shù)再?gòu)?qiáng)，在青牛精面前，依然會(huì)戰(zhàn)敗。

其次，青牛精背后是太上老君，而太上老君則是三界第一大神，就連玉帝也打不過(guò)他。青牛精有太上老君在支持，那就更不可能敗了。而牛魔王呢？原著中沒(méi)有提到他的主人是誰(shuí)。

有些伙伴說(shuō)牛魔王的背后，其實(shí)是通天教主在支持，因?yàn)閭髡f(shuō)牛魔王是通天教主的坐騎。而通天教主在《封神演義》中是太上老君的師弟，實(shí)力極強(qiáng)，還是圣人呢！但是圣人又怎樣，在《封神演義》中依然被太上老君打。

所以不論從哪個(gè)角度去分析，牛魔王都不是青牛精的對(duì)手，你說(shuō)呢？歡迎留言分享。

這里有個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是：青牛與牛魔王單挑時(shí)，是否有金剛琢在手，如果青牛當(dāng)時(shí)有金剛琢則可秒牛魔王，需知道金兜山一役，青牛面對(duì)滿(mǎn)天神佛再加猴王，都被金剛琢秒了。

第二種情況是青牛沒(méi)金剛琢，只是與牛魔王鐵槍對(duì)鐵棒，那就以孫為參照指標(biāo)，猴王在青牛未用鋼圈時(shí)與其打平，而牛魔王未上豬八戒時(shí)也與猴王打平手，所以青牛不用出金剛琢?xí)r與牛魔王是平手。