最主要當(dāng)屬武則天了，這位中國古代歷史上唯一的一位女皇帝。還有她的女兒太平公主，以及有“巾幗宰相”之名的上官婉兒，都對政治表現(xiàn)出了極大的熱情。

武則天

武則天是中國歷史上因執(zhí)掌君權(quán)而得到正史唯一承認(rèn)的女性皇帝。武氏是唐高宗的皇后、武周開國皇帝，當(dāng)代稱則天順圣皇后，或武后，后代通稱武則天。

武氏十四歲時（貞觀十一年）因貌美而入后宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號武媚。高宗時為昭儀，后封為皇后，又上尊號為“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏為皇太后，臨朝稱制后改名曌。

武則天對歷史發(fā)展做出的第一個貢獻是，她打擊了保守的門閥世族。終結(jié)了關(guān)隴集團從北周以來長達一個多世紀(jì)的“統(tǒng)治”，為社會進步和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的條件。

第二是促進了經(jīng)濟的發(fā)展。武則天在建言十二事中就建議“勸農(nóng)桑，薄賦役”。

第三個貢獻是推動了文化的發(fā)展。

太平公主

太平公主（665年－713年8月1日）為唐高宗李治與武則天的小女兒，唐中宗和唐睿宗的妹妹，也是安定思公主的妹妹，唐玄宗的姑母，生平極受父母兄長尤其是其母武則天的寵愛，權(quán)傾一時。

太平公主“喜權(quán)勢”，武則天認(rèn)為她姿色美艷、身材豐腴、足智多謀都像自己，常與之商議政事，但武則天生前從不讓太平公主將她參與政事的事情外泄。太平公主畏懼母親，因而行事比較收斂，對外只大肆裝修府邸，購買田產(chǎn)。武則天朝，太平公主見諸史書的建樹只有為自衛(wèi)而鏟除來俊臣勢力這一件。

太平公主足智多謀，逐漸走到幕前，積極參與政治。太平公主在協(xié)助李隆基政變除掉韋皇后以后，與李隆基發(fā)生權(quán)爭。她曾經(jīng)要求睿宗廢掉太子李隆基，并積極培植黨羽，痛下殺手企圖毒死李隆基，將其置于死地。此時，朝中七位宰相有五位是經(jīng)由太平公主任命。但是最終，太平公主在與唐玄宗李隆基的斗爭中失敗，太平公主的黨羽被誅殺殆盡，她自己不得不逃入佛寺，三日后返回。太上皇李旦出面請玄宗恕其死罪，被玄宗拒絕，太平公主最終被賜死家中，享年四十八歲。

上官婉兒

上官婉兒（664年11月24日至12月22日－710年7月21日），又稱上官昭容，唐朝的女官、詩人、政治家，唐中宗李顯之昭容，唐高宗時期宰相上官儀的孫女。

唐中宗時，上官婉兒被封為昭容，權(quán)勢更盛，在政壇、文壇有著顯要地位，從此以皇妃兼內(nèi)舍人的身份掌管內(nèi)廷與外朝的政令文告。曾建議擴大書館，增設(shè)學(xué)士，在此期間主持風(fēng)雅，代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門，《全唐詩》收其遺詩三十二首。710年，臨淄王李隆基起兵發(fā)動唐隆政變，與韋后同時被殺。景云二年（711年），復(fù)封昭容，謚號惠文。

說唐朝是個女性參政的紅妝時代，是因為唐朝參政的女性很多，而且還出現(xiàn)了空前絕后的一代女皇，所以首先要從武則天說起。

武則天

巾幗不讓須眉，這句話最適合武則天，從唐高宗時代起她就以皇后的身份參政，與高宗并稱“天皇天后”。因高宗多病，政事實際多由武則天裁決。

高宗駕崩，武則天在先后廢除兩個兒子皇帝后，親自登臨帝位，她以高超的政治手腕將一切置于自己控制之下，翻手為云，覆手為雨，政績卓著，也開啟了唐朝女性從政的先河。

上官婉兒

上官婉兒是高宗時的宰相上官儀的孫女，因與高宗密謀廢除武則天的皇后之位，被武則天處斬，她從小隨母親在宮內(nèi)做奴婢，因文采出眾受到武則天的重用，有“巾幗宰相”之名。

唐中宗繼位后，將她封為昭容，以皇妃身份掌管內(nèi)庭外政，權(quán)勢比武則天時期更盛，唐中宗被韋后毒死后，李隆基聯(lián)合太平公主發(fā)動政變，上官婉兒一同被殺。

韋皇后

韋皇后是唐中宗的皇后，他在唐中宗被武則天廢為廬陵王時，一起患難與共，給了唐中宗無與倫比的安慰和踏實感，是唐中宗能活下去的精神支柱，唐中宗繼位后對她是言聽計從。

有句話叫“人心不足蛇吞象”，韋后就是這樣，她居然與人聯(lián)合毒死親夫，并秘不發(fā)喪，待親信及韋家子弟掌握各要害部門軍權(quán)后，才公告天下。

她以皇太后身份掌握大權(quán)，并欲除掉相王李旦和太平公主，自己仿照武則天當(dāng)皇帝。李旦的兒子李隆基與太平公主聯(lián)合發(fā)動政變，韋后被殺。

安樂公主

安樂公主是唐中宗與韋后的女兒，生于唐中宗被武則天廢為廬陵王的遷徙途中，此后一直過著擔(dān)驚受怕的生活，安樂公主從小也沒有享受過什么公主待遇。

唐中宗登基后，為彌補對她的虧欠，對她特別優(yōu)待。她配合母親韋后干預(yù)朝政，賣官鬻爵，生活奢侈，曾向唐中宗請求立為皇太女，權(quán)欲熏天，被李隆基政變時一并誅殺。

太平公主

太平公主是唐高宗與武則天的小女兒，唐中宗李顯和唐睿宗李旦的親妹妹，從小受到父母兄長的喜愛，熱衷于參政。

她參與了武則天晚年時期誅殺張昌之、張易之的神龍政變，也參與了誅殺韋后的唐隆政變，通過這兩次政變，她權(quán)勢日盛，廣樹黨羽，權(quán)傾朝野，連當(dāng)時的太子李隆基都不放在眼里，并一心要廢除李隆基的太子之位。

唐睿宗也看出端倪，干脆提前傳位給李隆基。太平公主密謀造反，被唐玄宗先發(fā)制人，發(fā)兵擒獲，最后賜死。

除以上列舉的人員外，其她參政的女性還有唐太宗李世民的原配長孫皇后，她是一代賢后，曾規(guī)勸李世民別殺魏征；唐玄宗李隆基的妹妹玉真公主，曾向唐玄宗推薦王維、李白等人，相比前述數(shù)人，她們更知進退，是參政但又極有分寸的楷模。

長孫皇后（文德皇后、文德順圣皇后），唐太宗李世民的皇后，唐高宗李治的母親。他輔佐唐太宗開創(chuàng)了“貞觀之治”。長孫皇后可以說是中國古代女性的標(biāo)桿人物。

武則天（武媚、武后）建立武周，是中國歷史上唯一的一位正統(tǒng)女皇帝。她67歲登位，82歲駕崩，是中國歷史上繼位年齡最大和最長壽的皇帝之一，與漢朝呂后并稱“呂武”。從他開始參與朝政共執(zhí)政近半個世紀(jì)，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”。

太平公主，是唐高宗與武則天的小女兒，深得武則天的寵愛，經(jīng)常與母親武則天商議朝中政事，權(quán)傾朝野，參與了復(fù)辟李唐和誅滅韋后。

上官婉兒是唐代著名的才女，在政壇、文壇有著重要的地位。武則天時因她的聰明穎慧而得到重用，有著“巾幗宰相”之名。李隆基發(fā)動唐隆政變后與韋后一起被殺。

楊玉環(huán)，為唐代舞蹈家和音樂家，她的音樂才華是后妃中鮮見的，是中國古代四大美女之一。楊玉環(huán)雖遵守宮廷制度，不問朝政不插手權(quán)利斗爭，但紅顏薄命。

從武則天鐵血統(tǒng)治結(jié)束到唐玄宗開元盛世到來這八九年的歷史，是綿長近三百年的唐朝歷史上的一段波谷，但也是盛世華章到來之前的一段充滿陰謀、鮮xiě與希望的前奏。極其不同尋常的是，這段上層統(tǒng)治飄搖動蕩的年代，同時也是一個女性在政壇上閃亮登場、盡展娉婷的紅妝時代。

先看動蕩。一代女皇武則天的統(tǒng)治結(jié)束后，唐朝一下子進入了最動蕩的一段時期。在八年多的時間里，一共爆發(fā)了五次宮廷政變，兩個皇帝（武則天、唐殤帝）被迫退位，一個皇帝（唐中宗）sǐ得不明不白，還有一個皇帝（唐睿宗）被逼無奈當(dāng)了太上皇。為什么會有如此的混亂局面？冰凍三尺，非一日之寒。這接踵而至的混亂有其深刻的歷史根源，是武則天統(tǒng)治數(shù)十年積累的結(jié)果。半個世紀(jì)以來，武則天以一個女人的身份，手握權(quán)柄，君臨天下；武氏一族也隨之扶搖直上，雞犬升天。女性與外姓這兩大“異端”力量共同沖擊著李唐王朝家天下的統(tǒng)治，引起了皇位繼承的空前混亂。在武則天從政治舞臺上謝幕之后，各種政治勢力輪番登場，更多的女性和外姓紛紛做起了皇帝夢。想當(dāng)皇帝覬覦皇位的人多了，政變自然也就成了家常便飯。一時間，“問蒼茫大地，誰主沉浮”？

再看紅妝，就更有意思了。武則天不是一個女權(quán)主義者，她的統(tǒng)治也找不出什么“女權(quán)主義”的元素，可是，她的成功顛覆了時人心目中只有男人才能當(dāng)皇帝的傳統(tǒng)觀念，也刺激了一批宮廷女性的政治野心。榜樣就是力量。在她的帶動下，那些曾經(jīng)在她身邊生活過、目睹了她驚人成功的女性，都把她當(dāng)成了自己的楷模，如飛蛾撲火一般，前仆后繼地追逐著最高權(quán)力。在這些宮廷女性中，有四個人最為著名。哪四個呢？武則天的兒媳韋皇后，武則天的孫女安樂公主，武則天賞識提拔的才女上官婉兒，還有，武則天的親生女兒太平公主。

韋皇后是武則天的三兒子唐中宗李顯的皇后，此人在歷史上以淫蕩和狠毒著稱。根據(jù)現(xiàn)存史書記載，她不僅在丈夫活著的時候就不守婦道，包養(yǎng)男寵（就是現(xiàn)在的情人），還喪心病狂，為了能早日當(dāng)皇帝，不惜痛下shā手，毒sǐ自己的丈夫。再看安樂公主，對她的描述之詞可真不少。她是唐朝歷史上最美麗的公主，號稱“光艷動天下”；她也是唐朝最得寵的公主，父皇母后對她千依百順；她還是唐朝最有野心的公主，居然大膽提出要當(dāng)“皇太女”，以后要接班當(dāng)皇帝；她也是唐朝最狠毒的公主，史書說她竟然和母親合謀毒sǐ了自己的親生父親唐中宗李顯。再說上官婉兒，她和武則天本有不共戴天的殺父之仇，卻又深得武則天的賞識信任；她雖然出身掖庭女奴，卻能品評天下才子；更傳奇的是，她為皇帝起草詔書，號稱“女中宰相”，風(fēng)光無限，最后卻又機關(guān)算盡，抱著自己起草的詔書悲慘地sǐ去。當(dāng)然，更傳奇的還是太平公主。她有一個皇帝父親（唐高宗）、一個皇帝母親（武則天）和三個皇帝哥哥（孝敬皇帝李弘、唐中宗李顯、唐睿宗李旦），但是，她最大的理想還是自己當(dāng)皇帝。她參與推翻了一個皇帝（武則天），擁立了兩個皇帝（唐中宗、唐睿宗），可最后還是逃脫不了悲劇命運，死于曾與自己同仇敵愾的皇帝（唐玄宗）之手。這些充滿傳奇的女性，盡管出身不同，性格各異，但是她們都有一個共性，就是無視男主外、女主內(nèi)的性別分工和婦女不得參政的禁令，公開追逐那些被視為禁臠的政治權(quán)力。遍觀中國歷史，從來沒有哪個時期有如此多的女性同時投身于激烈復(fù)雜的政治角逐，所以說它又是一個前無古人、充滿魅力的紅妝時代。

縱觀中國封建社會，“男尊女卑”的觀念隨著歷史發(fā)展成為約定俗成的規(guī)定，女性始終被排除在廟堂和社會之外，其生活全部圍繞著家庭展開。但是，在唐代，尤其是唐前期，三教合一的文化潮流使得社會風(fēng)氣相對開放，女性紛紛邁出家門，甚至參加政治活動，婦女參政遂成為一種社會風(fēng)氣，其人數(shù)之多、范圍之廣，遠超前代。

唐代婦女參政作為一種社會風(fēng)氣，主要表現(xiàn)為：

1、后妃、公主、女官和少數(shù)民族的上流婦女都來參政

后妃參政，早在漢高祖劉邦時，就有先例。高后呂雉在劉邦逝后，垂簾聽政，沿襲“與民生息”國策，維持漢初社會穩(wěn)定。但后妃參政在漢朝并不多見，有唐以來，才成潮流。

從高宗之后到一代女帝的武則天便是例子。此外，唐太宗之后，長孫皇后也頗具政治眼光，多次為唐太宗出謀劃策。貞觀元年，唐太宗欲任長孫無忌為宰相，長孫皇后以前朝外戚呂家、霍家為例，認(rèn)為自己身為皇后，頗受圣寵，家中子弟不宜掌權(quán)太多，否則月盈則虧。就其本人而言，她認(rèn)為立身應(yīng)當(dāng)戒奢崇儉，教育子女也以“謙儉為先”，為此，她反對厚葬，在自己臨終之際，請求太宗儉薄送終，不可過度奢侈。長孫皇后以才智贏得太宗欣賞，曾多次與她商議國事，可謂開唐代后妃參政之先河。

此后，太宗徐賢妃、中宗韋皇后等都以后妃身份參與國家政治。

除了后妃外，活躍在政治舞臺上的還有公主群體。其中，較有影響有高祖時期的平陽公主、武后之女太平公主、中宗時期的安樂公主。平陽公主在高祖起兵時，勸丈夫投奔高祖，自己亦組織、率領(lǐng)軍隊幫助高祖，為唐朝建立做出貢獻。太平公主參政更為典型，她先后參與三次宮廷政變：誅殺張易之、張昌宗兄弟，幫助兄長登基；中宗去世后，聯(lián)手李隆基，擊敗韋氏集團；玄宗登基后，欲起兵造反，事敗被賜死�？梢姡�在唐前期的統(tǒng)治中，太平公主對唐王朝的安危、權(quán)利更迭起著重要作用。

另外，唐朝設(shè)置宮人女官，挑選一批具有才能到女子入宮服侍，這些女官中才智出眾者也常參政議政，如活躍在武則天和唐中宗兩朝的上官婉兒。除此之外，一些上流社會的貴婦人，在社交中，幫助丈夫處理公務(wù)。部分少數(shù)民族也派婦女出使唐朝，與唐朝保持友好往來。

2、和番公主在參政中占有重要的地位

“海納百川，有容乃大”，唐朝統(tǒng)治者采取懷柔政策對待少數(shù)民族，并且多次派出和親公主，保持與少數(shù)民族友好、平等的關(guān)系。如貞觀時期，文成公主嫁與吐蕃贊普松贊干布，中宗時期，金城公主出嫁尺帶珠丹，肅宗朝，寧國公主下嫁回紇可汗磨延啜。這些和親公主肩負(fù)維護唐朝與少數(shù)民族友好關(guān)系的重任，以特殊的方式參與政治。唐朝婦女為何能參政

唐朝婦女參政人數(shù)之多，范圍之廣，實屬罕見，究其原因，可以從主觀和客觀兩方面分析：

主觀原因：自身有才華。參政婦女之所以能在政治上占有一席之地，與自身良好的修養(yǎng)和努力有關(guān)。唐朝重視教育，女子亦可接受教育，普通家庭常請老師教授女兒，后宮女子則有宮廷博士教授數(shù)算等才藝。如長孫皇后，自幼飽讀詩書，著有《女則》十卷；上官婉兒出生詩書大家，其祖父上官儀更為初唐著名詩人；太平公主自幼接受宮廷教育，長大后又被武則天教導(dǎo)朝政。優(yōu)異的家庭教育，加上她們本人的努力，提高了唐代婦女的文化素質(zhì)，為參政議政創(chuàng)造了條件。

客觀原因：出身在帝王家，接近權(quán)力。中國古代實現(xiàn)皇權(quán)專制制度和父子相繼多家天下傳統(tǒng)，所有的權(quán)力集中在皇帝一人身上，為身為皇帝母親、妻子、女兒的后妃公主們參政提供條件。

此外，唐朝推行一系列利于婦女參政的政策，如對少數(shù)民族的冊封制度，使得女子和男子一般，都可為國王。武則天通知時期，采取一系列尊重婦女的措施，如率領(lǐng)命婦參加只能由男子主持的祭禮、邀請命婦和官員一起在宣政殿參加宴會等。這些措施打破了傳統(tǒng)“男尊女卑”的觀念，提高了婦女地位，為婦女參政掃清障礙。

唐朝婦女參政作為一種社會風(fēng)氣，推動了社會進步，有利于民族融合。女性以自己的才智在史書上留下濃墨重彩的一筆，對后世產(chǎn)生深遠影響，如北宋時期的曹太后、高太后，明太祖朱元璋之后馬皇后，清朝孝莊皇后等后妃紛紛參政，以身份之便指點江山。但是，在“男尊女卑”的封建社會，婦女參政始終無法像男子一般掌握朝堂話語權(quán)，而是有著許多顧慮。

縱觀中國古代封建社會，唐代女性在政壇的活躍度非常高。從一代賢后長孫皇后，中國古代歷史上唯一的女皇武則天，再到太平公主、韋皇后、安樂公主和上官婉兒以及后來唐肅宗的張皇后，這些女性都在政壇上扮演著不同的角色，并對當(dāng)時的政治產(chǎn)生了非常大的影響力。歷史上也把武則天統(tǒng)治結(jié)束后到唐玄宗統(tǒng)治開始前的這一時段成為紅妝時代，這段時間女性在政治上的活躍度、影響力也是空前的。

以太平公主為例，太平公主從武則天執(zhí)政時期就開始逐步參與到朝政之中，后幫助唐中宗李顯發(fā)動神龍政變，發(fā)動政變前在武則天身邊安插人手得以讓政變成功而被封為鎮(zhèn)國太平公主。在唐中宗死后，與李旦的三兒子李隆基聯(lián)合發(fā)動唐隆政變一舉鏟除妄想當(dāng)皇帝的韋皇后和安樂公主以及上官婉兒等人，擁戴李旦為帝，政治權(quán)利達到巔峰，號稱“七位宰相，五出其門”。對當(dāng)時的朝政產(chǎn)生了極大的影響。

先天元年，唐玄宗李隆基發(fā)動先天政變一舉鏟除太平公主極其黨羽，完全掌握權(quán)利 ，并賜死太平公主，標(biāo)志著紅妝時代的結(jié)束，從此唐朝女性參政的局面結(jié)束，權(quán)利重新回到皇帝的手中。

上官婉兒

唐朝先后出了巾幗英雄、女中豪杰的平陽公主，一代女皇功勛卓著的武則天，女承母威掌權(quán)半生的太平公主，把持朝政作惡生的韋后，野心勃勃心狠手毒的安樂公主，一代才女紅顏薄命的上官婉兒，都在唐朝歷史上留下了濃墨重彩的一筆。所以說唐朝是一個女性參政的紅妝時代。

唐朝盛世，出現(xiàn)了世界上頂級繁榮的景象，太宗、高宗引領(lǐng)貞觀之治，伴隨他們身邊的都有一個共同的女人，她就是武曌（武則天）�！凹t妝時代”描述了中國從男權(quán)社會向女權(quán)社會傾斜的過程，據(jù)歷史記載，高宗晚期，就允許武則天與他共治朝政，高宗死后，武在中宗、睿宗時期垂簾執(zhí)政，在66歲才稱帝，掌權(quán)期間，她對中國女性地位影響深遠，允許女性參加科舉，女性可以為官從政。

武則天在位時期，據(jù)說朝中核心位置和官職，女性數(shù)量達到半數(shù)之多，這在中國歷史上是史無前例的，可以想象一下，中國古代女性通常是“養(yǎng)在深閨人未識”，“女子無才便是德”等等，這些都折射出，女性地位卑微；而在唐朝，特別是在長安城中，女性可以在穿著上開放，可以在言行上不拘束，可以在婚嫁中擁有主動權(quán)......但是這些變化在中國封建歷史上只出現(xiàn)在了唐朝武則天時期，后來女性地位就出現(xiàn)了滑坡，這過山車式的變化，在一定程度上為后面歷史時期女性地位有一定的影響，木蘭女、楊家將等巾幗英雄的出現(xiàn)就是例證。所以說唐朝女性不管是哪個方面都有一定的權(quán)力

有太多以武者天為首的政治女強人