觀音菩薩犯了一個(gè)錯(cuò)誤，她是按照直線距離計(jì)算出了108000里的路程，唐僧也是按照這個(gè)數(shù)據(jù)來核算時(shí)間的。

108000÷3÷360=100里/天。

唐僧最初估計(jì)了3年的時(shí)間，再加上返回的路程，他需要一天跑200里，都說騎上好馬“日行千里，夜走八百”，一天跑200里應(yīng)該是可以達(dá)成的。

唐僧是出過遠(yuǎn)門的，他后來又琢磨了琢磨，有隨從跑步跟著肯定跑不了這么快，于是又評(píng)估了一個(gè)時(shí)間：

又道：“徒弟們，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山門里松枝頭向東，我即回來；不然，斷不回矣�！�

也就是說一天走100多里，七年是能回來的。而唐僧的行進(jìn)速度其實(shí)還是可以的。這點(diǎn)在唐僧到達(dá)觀音禪院時(shí)有個(gè)大致的數(shù)據(jù)。

“老爺，東土到此，有多少路程？”三藏道：“出長安邊界，有五千余里；過兩界山，收了一個(gè)小徒，一路來，行過西番哈咇國，經(jīng)兩個(gè)月，又有五六千里，才到了貴處�！�

一個(gè)5000余里，一個(gè)五六千里，后邊數(shù)據(jù)取個(gè)中間值按5500里算，到達(dá)觀音禪院總共走了10500里。而到達(dá)觀音禪院的時(shí)間是第二年的早春時(shí)節(jié)。

光陰迅速，又值早春時(shí)候，但見山林錦翠色，草木發(fā)青芽；梅英落盡，柳眼初開�！�…行者抬頭看了道：“不是殿宇，定是寺院。我們趕起些，那里借宿去。”三藏欣然從。

早春時(shí)候我們按一月份多一點(diǎn)算，唐僧到觀音禪院大概用了4個(gè)月的時(shí)間。也就是120天。

10500÷120≈90里。這個(gè)速度跟唐僧估計(jì)的7年時(shí)間差不多。（算上返回的時(shí)間，他不知道取到真經(jīng)之后會(huì)飛）

走了一萬多里路，相當(dāng)于走了十分之一的路程。但是真正走了1/10時(shí)卻是在五莊觀之前。

沙僧道：“師兄，我們到雷音有多少遠(yuǎn)？”行者道：“十萬八千里，十停中還不曾走了一停哩。”

上面這段是在到達(dá)五莊觀之前，沙僧問過的話，孫給出的一個(gè)數(shù)據(jù)。到達(dá)五莊觀是貞觀十六年春，到達(dá)觀音禪院是貞觀十四年春。也就是說唐僧又多走了兩年多的時(shí)間，才走了十分之一，可見路途是多么的曲折。

唐僧取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，這八十一難并不是遇到了八十一波妖怪，唐僧自打出娘胎就開始算，取經(jīng)時(shí)已經(jīng)記錄在案的就有四難。不是遇一次妖怪就算一個(gè)劫難，有些妖怪他是可以制造2-3難，比如遭遇黃袍怪就算作三難：黑松林失散二十一難、寶象國捎書二十二難、金鑾殿變虎二十三難。

整個(gè)盤點(diǎn)下來，唐僧取經(jīng)十四年有些年份遇到的妖怪多一些，但再多也超不多三波，有些年份少些，一年也就遇到一波妖怪，甚至有些時(shí)候整年都不見一個(gè)妖怪，也就是說妖怪耽誤他們的時(shí)間并不多，真正花去唐僧大量時(shí)間的還是趕路。

唐僧是個(gè)勤勉的人，按照他之前的行進(jìn)速度算，三四年也能到達(dá)雷音寺，但他單程就走了十四年，這說明實(shí)際路程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過108000里的。

唐僧的預(yù)算并沒有錯(cuò)：大唐距西天十萬八千里，也就是五萬四千公里。唐僧有馬，據(jù)說上等馬日行千里，夜行八百，一天能走九百公里，而蒙古馬能保持每小時(shí)60公里的速度，持續(xù)6--8小時(shí)。一天可以行走三百六十到四百八十公里，唐僧取經(jīng)心切，一天完全可以行進(jìn)二百多公里。

按照這個(gè)速度，順風(fēng)順?biāo)�去西天，一年左右，所以唐僧預(yù)計(jì)如果全程順利三二年左右可以回來，考慮到雨雪風(fēng)霜惡劣天氣還有生病等意外情況，唐僧又把時(shí)間加了一倍：

“徒弟們，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山門里松枝頭向東，我即回來；不然，斷不回矣�！�

但是唐僧取經(jīng)，中間艱難無數(shù)，有九九八十一難，很多超出了唐僧師徒的能力，要去天上搬救兵，有時(shí)自己也被抓需要解救，天上人間時(shí)間還存在著巨大時(shí)差，所以最終唐僧十四年回大唐，與預(yù)料的時(shí)間相差巨大，才說明路途的艱辛，證明唐僧師徒堅(jiān)定的信念。

觀音是菩薩，她一掐指，前塵后事都可以洞曉，但是她不能泄露天機(jī)，所以只能按照普通人正常速度，預(yù)算大致時(shí)間。

唐僧和觀音的低估并非同一個(gè)概念。

觀音的低估

說觀音低估也算是低估，說她沒低估她也沒低估。

為什么低估了呢？

在定下西游這個(gè)項(xiàng)目之后，觀音作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，把西行的路，給走了一遍，算是提前摸了個(gè)底，確定一下這個(gè)計(jì)劃到底可不可行。

但是領(lǐng)導(dǎo)做事，即使親力親為，那也只是做做樣子，走走過程。

所以觀音的走一遍，并非步行，而是帶著木吒，半云半霧，也就是以半飛行的狀態(tài)，走完了全程，而且 中途只耽擱了四次，就是分別和豬八戒、沙和尚打了一架，和說了幾句話，救下了小白龍。

這樣她走完，花了才幾天的時(shí)間，自然而然會(huì)和實(shí)際情況差很遠(yuǎn)。

因?yàn)椋?/p>

1. 師徒四人步行，山高路遠(yuǎn)，那和飛行不在一個(gè)概念，就和飛機(jī)與開車的區(qū)別一樣；

2. 唐僧肉體凡胎，體力、精力、耐力都不能和神佛相比，一路上耽擱無數(shù)；

3. 等真正開始西行的時(shí)候，她聯(lián)手幾位大佬策劃了81 難，那和她收二妖根本不在一個(gè)難度級(jí)別。

為什么說沒低估？

觀音知曉過去未來不說，就是唐僧一路上的所有情況：

1. 唐僧歷經(jīng)的磨難，九九八十一；

2. 行過的路程，十萬八千里；

3. 所花的時(shí)間，5048天。

這些數(shù)字，都是暗合佛教里面的定數(shù)的，后來還為了湊齊天數(shù)，讓八大金剛載著師徒們飛回去，又為了湊齊八十一難，把他們從半空扔下去，所以觀音不可能沒有時(shí)間這個(gè)概念。

唐僧的低估

唐僧的低估就只是凡人的低估了，一個(gè)沒出過什么遠(yuǎn)門的人，對(duì)前路一無所知，以為許下三年的期限，早已是綽綽有余，但他哪能想到？一路上會(huì)有那么多的鬼事情在等著他呢？

而且很多時(shí)候他們也并未在趕路，有時(shí)候在一個(gè)地方受難得花好幾天時(shí)間，有時(shí)候在一個(gè)地方休息也能緩上半個(gè)月，完全不是僅憑他個(gè)人意志所能決定的。

常人設(shè)想：
一天全程趕路走上兩百里，沒問題吧，108000÷200=540（天）

往返相乘，540+540=1080（天），1080÷365≈3（年）

唐長老并非輕易許諾，小算盤還是打得很響的，就是有點(diǎn)想當(dāng)然了。

這兩種情況，都是我們生活中會(huì)發(fā)生的，正常人的想法往往也只是和唐僧一樣，但是如果制定計(jì)劃的時(shí)候也這樣考慮，那再高強(qiáng)的執(zhí)行力也無法施行，因?yàn)槭澜缡欠浅��?fù)雜且多變的，不可能為你的計(jì)劃而服務(wù)。

所以在生活中，遇到這種天不遂人愿、人算不如天算等等的情況時(shí)，不要感覺自己被針對(duì)了，只是你把這個(gè)世界想的太美好了。

當(dāng)然，唐僧確實(shí)被針對(duì)了。

說西游道西游，其實(shí)，《西游記》是一部古典成人童話。咱們總是戲言沒意思，今天我就說點(diǎn)正經(jīng)的。首先，《西游記》是一本章回體的神魔傳奇；其次，《西游記》是一部現(xiàn)實(shí)主義的平民小說；再次，《西游記》是一部浪漫主義的童話。所以，要抱著一顆童心去讀《西游記》。也就是說，在具體情節(jié)上的所謂“疏漏”，不能細(xì)琢磨。

（古典小說《西游記》在中國是家喻戶曉）

《西游記》是一本章回體的神魔小說。唐玄奘大師西天取經(jīng)是真實(shí)的史實(shí)，他撰寫的《大唐西域記》，想必，吳承恩一定看過。不過，《西游記》中的主角，不是令人乏味的唐僧，而是聰明伶俐的孫。甚至，喜歡耍小聰明的豬八戒的形象塑造，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于唐僧。

《西游記》是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品�！段饔斡洝分械纳裣善兴_，代表的是，現(xiàn)實(shí)生活中的上流社會(huì)或者王公貴胄；《西游記》中的妖魔鬼怪，代表的是，在現(xiàn)實(shí)生活中需要面對(duì)的艱難困苦；《西游記》中的取經(jīng)之路，代表的是，現(xiàn)實(shí)生活中的行走江湖。

明代末期，也就是《西游記》成書的年代，在中國部分地區(qū)，已經(jīng)形成了一個(gè)小市民聚集的市井社會(huì)。在那著名的師徒四人組當(dāng)中，最為英雄的孫，就是小市民心中崇拜的劍客大俠的縮影。與之相對(duì)照的豬八戒，是缺乏見識(shí)的傳統(tǒng)農(nóng)民的典型形象。

西天取經(jīng)，是小說中的幌子，俺老孫就不在乎。當(dāng)然，沿著西天取經(jīng)的路線走，也是情節(jié)發(fā)展的需要。不過，快意江湖，才是《西游記》的本色。

（齊天大圣孫）

《西游記》是一部浪漫主義的童話。赤子之心，童言無忌，快樂無憂，是兒童的普遍特點(diǎn)。另外，孩子們是不會(huì)計(jì)較故事情節(jié)的先后矛盾之處的。

你看，豬八戒原是天蓬元帥，可以36般變化，也算是勇將一枚了�？墒牵�到了取經(jīng)路上，竟然被幾個(gè)小妖戲弄。不過，讀者會(huì)很在意嗎？顯然不會(huì)。因?yàn)�，前面提天蓬元帥，是為了凸顯豬八戒的出身不凡；后面說他窩囊無能，是為了嘲弄他這個(gè)大笨蛋呀。

同樣，觀音和唐僧，最初都低估了西天取經(jīng)的時(shí)間。為什么呢？因?yàn)殡S著情節(jié)的一步步地發(fā)展，西天取經(jīng)的具體時(shí)間安排，已經(jīng)被拋在腦后而不顧了。

為了當(dāng)下的劇情需要，過往的什么交代和鋪墊，對(duì)于兒童來說，早已不算事兒啦。你應(yīng)該明白，孩子們?cè)谕嫠Ｖ畷r(shí)，隨時(shí)反悔甚至推倒重來，都是常有的事。

（天蓬元帥豬八戒）

經(jīng)過九九八十一難，必須殺退所有的妖魔鬼怪，因?yàn)�，只有這樣才好玩和刺激，也只有這樣才符合兒童的心理要求。英雄永遠(yuǎn)戲弄壞蛋，英雄永遠(yuǎn)會(huì)取得最后的勝利。

中國傳統(tǒng)的神話和童話，與其他的古老文明相比，都不算發(fā)達(dá)。所以，《西游記》這部作品很珍貴。

現(xiàn)在，再回頭看看這個(gè)問題吧。為何在《西游記》中，觀音和唐僧最初都低估了西天取經(jīng)的時(shí)間？答案是，問問題的人很笨，根本沒有看懂《西游記》，因?yàn)�，他已�?jīng)失去了曾經(jīng)擁有的童心。

在小說《西游記》中，唐僧自貞觀十三年九月望前三日，也就是公元六三九年農(nóng)歷九月十二從長安出發(fā)前往靈山大雷音寺求取真經(jīng)。一直到貞觀二十七年才完成取經(jīng)任務(wù)回到東土，前后共歷時(shí)一十四年。而在取經(jīng)開始之初，觀音菩薩和唐僧都曾對(duì)完成時(shí)間進(jìn)行過預(yù)測，其中觀音菩薩認(rèn)為唐僧“二三年就到”（第九十八回），唐僧預(yù)計(jì)的時(shí)間則是“或三二年，或五七年”（第十二回），都遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于十四年。那么，在總路程十萬八千里一定的情況下，為什么兩人的預(yù)測與實(shí)際相比相差懸殊呢？

盡管觀音菩薩和唐僧兩人預(yù)測的誤差都比較大，結(jié)果是一樣的，不過造成這一結(jié)果的原因卻有著很大區(qū)別。從觀音菩薩而言，她是取經(jīng)活動(dòng)的策劃者之一，對(duì)取經(jīng)路線和難度有著一定的了解。因此，她所謂的預(yù)測“錯(cuò)誤”很大程度上是主動(dòng)的。從唐僧而言，他是西天取經(jīng)活動(dòng)的實(shí)施者和精神領(lǐng)袖，事先并不知道取經(jīng)路線和難度。因此，他的預(yù)測錯(cuò)誤很大程度是被動(dòng)的，不受本人控制的。具體原因如下：

觀音

觀音菩薩接受如來的委托后，便前往東土去尋找取經(jīng)人。從她途中經(jīng)過流沙河、鷹愁澗、高老莊、五行山等地點(diǎn)來看，他的東去路線與唐僧的西行路線應(yīng)該是一致的，因此她對(duì)取經(jīng)路線和難度是了解的，之所以預(yù)測出現(xiàn)誤差，原因主要有兩點(diǎn)：

• 第一，故意壓縮取經(jīng)時(shí)間，營造取經(jīng)難度適中的假象

西天取經(jīng)是一項(xiàng)浩大的工程，涉及到取經(jīng)緣起的編造、取經(jīng)團(tuán)隊(duì)組建、妖怪的遴選、路線的布置等等，包括天、地、人三界，牽涉人物眾多。但最大受益者只有如來，如果在取經(jīng)活動(dòng)一開始就說明取經(jīng)需要耗時(shí)十幾年，很可能不少人就會(huì)因此而退出，例如，李世民如果事先知道唐僧需要十幾年才能返回，說不定就會(huì)因?yàn)殡y度太高而放棄，這樣取經(jīng)計(jì)劃就泡湯了。因而，觀音對(duì)外宣稱歷時(shí)二三年，既不太長，也不太短，更有利于活動(dòng)的順利實(shí)施。

• 第二，觀音僅憑借主觀感受，沒有步行走遠(yuǎn)路的經(jīng)驗(yàn)

與唐僧不同，觀音菩薩是神仙，長途遠(yuǎn)行基本上都是騰云駕霧，因此她對(duì)于步行走十萬八千里到底需要多長時(shí)間并沒有一個(gè)精確的判斷，只能憑借自己的主觀感受。從靈山到長安，觀音可能僅僅需要兩三天就可以飛到，加急的話說不定幾個(gè)時(shí)辰就能辦到。即便唐僧是凡人，時(shí)間增加幾百上千倍，頂多也就是兩三年時(shí)間也就到了。這種感受讓她遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了取經(jīng)所需要耗費(fèi)的時(shí)間，因而出現(xiàn)了錯(cuò)誤的判斷。

唐僧

唐僧是凡人，長途跋涉只能步行或者騎馬。在他西天取經(jīng)之前，大部分時(shí)間都是在長安附近活動(dòng)，并沒有出遠(yuǎn)門的經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，他對(duì)西天路上的磨難也不甚了解，因而他的判斷帶有很大的主觀性。具體原因包括以下幾點(diǎn)：

• 第一，唐僧的預(yù)測是理想狀態(tài)下需耗費(fèi)的時(shí)間

唐僧作出耗時(shí)兩三年或者五七年的判斷是基于如下事實(shí)：總路程十萬八千里，來回就是十萬八千公里（最初不知道取經(jīng)成功后可以騰云）；主要出行方式是步行或者騎行。按照唐僧的想法，如果每天行走140公里，大概需要兩年；如果每天行走40公里，頂多七年肯定也可以回來了。而這種行進(jìn)速度普通人騎馬是可以辦到的。

但他卻忽略了實(shí)際遇到的困難，比如遇到妖怪會(huì)耽擱一段時(shí)間，遇到別人的盛情款待可能小住一個(gè)月；雨雪天氣不能正常出行，又緩了幾天；地形陡峭，行走困難，速度也會(huì)大受影響。這樣一算下來，真正有效的趕路時(shí)間其實(shí)并不多，耗時(shí)長也就順理成章了。

• 第二，唐僧實(shí)際走的路程遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過十萬八千里

十萬八千里是觀音菩薩告訴唐僧靈山與長安兩地之間的距離，也是她前往東土尋找取經(jīng)人走過的距離，但卻不是唐僧西天取經(jīng)的距離。觀音前往東土，走的是空中路線，并且是直線，這樣路程短速度快。而唐僧西天取經(jīng)走的是地面，受地形、妖怪等因素的影響，走的是曲線，有時(shí)甚至還要走回頭路，路程長、速度慢。因而他們實(shí)際上走的路程要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于十萬八千里，唐僧最初的判斷當(dāng)然也就不準(zhǔn)確了。

綜合以上幾點(diǎn)原因，觀音和唐僧最初預(yù)測的兩三年時(shí)間就可以完成取經(jīng)任務(wù)并不可靠。當(dāng)預(yù)計(jì)時(shí)間已到的時(shí)候，他們才剛剛走到五莊觀，連總路程的十分之一都不到。由此可見，西天取經(jīng)的難度并非想象中的那么低，唐僧師徒幾人的毅力也確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

關(guān)注傳統(tǒng)文化，解讀經(jīng)典名著，我是三夢(mèng)遊水，歡迎與我交流討論，一起成長~

以為時(shí)間太快

他們是按正常的路線距離時(shí)間地點(diǎn)計(jì)算的，他們忽略了九九八十一難“難”的程度，以為按平常的腳力，走個(gè)兩年三年便能到達(dá)，但西天是是離成功最近的地方，怎么可能隨隨便便到達(dá)。

“佛”講究因果循環(huán)，所以西天也不是指具體的一個(gè)地方，百倍努力、千萬辛苦，便是因，抵達(dá)心之向往的西天，那是果。萬事皆難，取經(jīng)路漫漫，他們只是估算了旅途的路程，卻低估了旅途中的風(fēng)險(xiǎn)。

世間萬物皆有輪回，唯有時(shí)間才是不變的永恒，世間萬物又唯人心難測，觀音與唐僧都是佛系少有高級(jí)資深大佬，過于偏執(zhí)導(dǎo)致看錯(cuò)人心。西行路上，長關(guān)漫道，路途行人形色萬千……

如來曾囑咐觀音“謹(jǐn)記程途遠(yuǎn)近之?dāng)?shù)，叮嚀那取經(jīng)人”，觀音在靈山腳下跟金頂大仙閑聊時(shí)說：“未定，約摸二三年間，或可至此�！�

觀音跟道教關(guān)系密切，肯定去過大唐，但之前都是騰云駕霧，走的是直線距離。她的預(yù)測基于她的速度印象和時(shí)間觀念，有偏差很正常。

這次她按照如來所言，半云半霧而行，算清了路程有十萬八千里之遙，可她找好取經(jīng)人后并未如實(shí)相告，而是等唐僧出了大唐國界，并將孫趕走之后，才如實(shí)相告。

唐僧領(lǐng)了圣命，回到寺里，徒弟才告訴他“西天路遠(yuǎn)，更多虎豹妖魔。只怕有去無回，難保身命”，事已至此，玄奘只能說：“大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報(bào)國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉兇難定�！碧粕�并不知道西天路有多遠(yuǎn)，僅憑感覺推測“或三二年，或五七年”。

也就是說，觀音和唐僧都只是拿到了合約，只知拍攝大綱，還沒有看到完整的劇本。他們倆預(yù)測失誤都情有可原：一個(gè)過于明白，另一個(gè)完全是睜眼瞎。

起初也沒說要?dú)v經(jīng)九九八十一難，騎驢看唱本唄，邊走邊瞧。取經(jīng)這件事雙方事前都沒有做好功課，都是趕鴨子上架。眼高手低的毛病凡人有，神仙同樣避免不了。預(yù)測兩三年，實(shí)際走了十四年，方顯取經(jīng)之難、取經(jīng)人之大功。

九九八十一難，浪費(fèi)時(shí)間了。