劉備兵發(fā)東吳是為了給弟報仇還是為了奪回荊州?有什么典故?古代帝王都是把社稷大業(yè)放在所謂兄弟情誼之上的,但是劉備似乎是個例外,他和關(guān)張兄弟情深,非同一般
謝邀!劉備傾全國之力討伐東吳,為弟報仇雪恨是直接原因,奪回荊州甚至滅了東吳是出兵的最終目的。
只是為了奪回荊州,雖然是國之大事,但從道義上也講不通,自古出師得有名,荊州本來就是劉備借來東吳的,劉備答應(yīng)有了立足之地后就歸還給東吳,但劉備成都稱王后,以關(guān)羽不愿意歸還他亦無奈為由,背信棄義在先,孫權(quán)最后從關(guān)羽手中奪回了荊州,劉備若以孫權(quán)奪取荊州為由攻打東吳,于情于理都講不通,還會讓自己落個天下不講信義和蠻橫無理的名聲。
劉備如只以孫權(quán)殺害其二弟關(guān)羽為由對東吳大興討伐,似乎也有些不可思議。因為劉備是一個很能沉得住氣的人,這一點我們從許多事情上就能看得出來:一次是關(guān)公溫酒斬華雄一節(jié),關(guān)公自告奮勇要戰(zhàn)華雄,袁紹問關(guān)公何人,有人說劉玄德之弟關(guān)云長也,劉備當(dāng)時本在聯(lián)軍就沒有名份,何況關(guān)羽還是劉備的手下,當(dāng)時被人以嘲笑聯(lián)軍無人為由要打出帳去,此時張飛大怒,要為大哥和二哥出氣,被劉備無聲摁住才沒有生事。還有一次,曹操和獻帝及大臣眾將一起野獵,曹操令獻帝射獵,獻帝無奈接弓矢射,幾射未中,曹操拿過獻帝手中弓箭,射中了一支梅花鹿,被人故意高喊\"皇帝射中了!皇帝射中了\"!這一幕被在場的劉關(guān)張兄弟看個正著,關(guān)羽當(dāng)時大怒,要拔箭相問,又被劉備無聲摁住。三國演義描寫劉備穩(wěn)重沉著的事情比較多,充分刻化了劉備的個性,因此僅僅單方面為了失去荊州或為兄弟報仇,劉備不至于如此沉不住氣。
毫無疑問,劉備出兵的原因主要是為了給兄弟報仇。我們知道,劉備在三國演義這部書上主要是以信義取得天下的,他把兄弟感情看得比老婆孩子還要重要,桃源三結(jié)義不救同年同月同日生,但求同年同月同日死,關(guān)羽張飛因東吳而死,作為盟兄,若不為兄弟報仇雪恨,他還由什么面目活在世上?在兄弟情義和國家大事上,他依然選擇了兄弟情義,這就是劉玄德,有情有義之人。
當(dāng)然也不是與荊州丟失沒有一點關(guān)系,不過為兄弟報仇雪恨是主要動因,畢竟荊州乃蜀漢北伐中原之要地,戰(zhàn)略位置非常重要,屬于國家大事,荊州丟失,就等于讓人扼住了蜀漢通往中原的咽喉要道,奪回荊州只不過是劉備為兄弟報仇雪恨的一部分,如果沒有奪取荊州,怎么能夠說已經(jīng)為兄弟報了仇、雪了恨?
所以為兄弟報仇雪恨和奪回荊州是劉備出兵東吳原因的兩個方面,二者兼而有之,只不過為兄弟報仇雪恨是這個矛盾有機體的主要方面而已。
把二者分裂開來、對立起來顯然是不對的,因為區(qū)分開來講,都不符合劉備出兵東吳的真正意圖,還會把劉備這個人置于不忠不義之地。謝謝!
軍事行動背后隱藏著巨大的政治企圖。以復(fù)仇之名揮師東進,擬飲馬荊襄,覬覦中原,環(huán)伺江東。雖師出有名,但嚴(yán)重低估了孫吳集團的軍事政治實力。劉備雖有雄才大志,可輕敵冒進,終落得功敗垂成,使蜀漢政權(quán)一厥不振。夷陵之?dāng)?火燒連營),白帝城托孤,徹底終結(jié)了劉備雄居兩川,虎視江左,逐鹿中原的政治抱負(fù)。所以,收復(fù)荊襄為義弟報仇雪恨,確實是劉備一箭雙雕的軍事構(gòu)想。謝謝!
公元222年的蜀漢伐吳之戰(zhàn),你也可以說劉備是為了給關(guān)羽復(fù)仇,但是其根本目的,肯定還是要奪取荊州。說是復(fù)仇,其實只是個幌子,或者說是一個道義上的理由而已。
劉備和關(guān)羽關(guān)系好不好?肯定好。《三國志》說他們“寢則同床,恩若兄弟”,雖然沒有桃園三結(jié)義,但也差不多是哥仨了。但是無論是《先主傳》還是《關(guān)羽傳》,都沒有記載劉備在關(guān)羽死后,有什么情緒表現(xiàn)。這就很值得玩味了。
要知道,此時的劉備已經(jīng)是個六十多歲的老人了,他的情緒已經(jīng)不是那么容易激動,不會太容易受情緒左右而去做一些決定。更何況,出兵伐吳距離關(guān)羽之死隔了差不多快三年,因此,此時的出兵必然有深刻的政治企圖。
首先,不管是誰,丟了這么大一塊地盤,以及上面的人口、稅收等,肯定不爽。要知道,劉備集團總共也就一個益州加半個荊州,結(jié)果荊州的地盤又都丟了,這個虧劉備肯定不能吃,所以那就得去找孫吳搶回來。
其次,于公于私,關(guān)羽對劉備都有重要意義:他是劉備集團的第一武將,也是劉備的好朋友,對于這個人的死,劉備一點都無動于衷,那不現(xiàn)實,所以,會有一些為關(guān)羽復(fù)仇的念頭在里面。
最后,也是最重要的,就是荊州是《隆中對》戰(zhàn)略中最核心的一環(huán),沒有荊州,“命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎”的設(shè)想就是空話,蜀漢就要從兩個拳頭打人變成單面出擊。
丟掉荊州以后,可以說,蜀漢永遠失去了奪取天下的可能,等待他們的,就只有“割據(jù)蜀川不過二代”的宿命。
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公元219年,關(guān)羽發(fā)動襄樊之戰(zhàn),后被孫權(quán)呂蒙襲取荊州,兵敗身亡。自此,吳蜀仇根深種。公元220年,曹丕篡漢。公元221年,劉備續(xù)漢脈正大統(tǒng),年號彰武,史稱蜀漢。同年七月,劉備以替關(guān)羽報仇為名發(fā)動夷陵之戰(zhàn)。孫權(quán)聞聽劉備起傾國之兵伐吳,接連求和,被劉備斷然拒絕。孫權(quán)惶急之下,一面向曹魏稱臣,一面派陸遜迎戰(zhàn)。公元222年秋,陸遜以逸待勞在夷陵一帶縱火燒林,大敗劉備軍團。繼荊州之失、關(guān)羽之死后,“火燒連營”的慘敗,使剛剛起步的蜀漢集團雪上加霜。
在民間的一直輿論中,甚至一些文獻資料中,都普遍認(rèn)同的觀點是:劉備發(fā)動夷陵之戰(zhàn),在戰(zhàn)略上犯了一個嚴(yán)重的錯誤,最終導(dǎo)致慘敗。持這種觀點的理論依據(jù)大致如下:
1.東和孫權(quán)、北拒曹操,這是諸葛亮“隆中對”的戰(zhàn)略部署。關(guān)羽臭罵孫權(quán),就已經(jīng)違背了戰(zhàn)略基調(diào),劉備應(yīng)該及時修正吳蜀兩國的關(guān)系,重新組織戰(zhàn)略聯(lián)盟。
2.劉備入主益州不久,蜀中新定,登基未穩(wěn),又丟失了荊州這塊戰(zhàn)略要地,因此不宜興師動眾起刀兵。
3.蜀國理應(yīng)休養(yǎng)生息,高筑墻、廣積糧,養(yǎng)兵蓄銳,才能在三分鼎力中立于不敗之地。
在戰(zhàn)前,諸葛亮、趙云,也是以上面類似理由和口吻來勸阻劉備,但是沒有湊效;谏鲜稣摀(jù),這種觀點普遍認(rèn)為,劉備發(fā)動夷陵之戰(zhàn),完全是 “義”字當(dāng)頭,過于意氣用事了,智者不為也!
在作者看來,劉備發(fā)動夷陵之戰(zhàn),應(yīng)當(dāng)有以下方面的深思熟慮:
在《三國演義》中,關(guān)羽是劉備義結(jié)金蘭的二弟(以及三弟張飛之死加劇了仇恨);在《三國志》記載中,關(guān)羽在劉備創(chuàng)業(yè)之初就追隨左右、二者關(guān)系親密到同食同寢;于情于理,劉備都要為關(guān)羽報仇。在那個年代,崇尚豪俠信義,比如抱打不平殺人后流落在外的關(guān)羽,比如出于大義刺殺董卓的曹操,比如為友報仇殺敵獲罪的典韋等,都受到世人的賞識和尊重。因此,劉備以為關(guān)羽報仇為名,既能師出有名,又能收獲一個信義卓著的美名,這也是一個變相的收買人心的手段。
劉備是漢室正統(tǒng),而此時漢獻帝已經(jīng)被曹丕給篡逆了,所以劉備此時大有“替天行道、王者歸來”之勢。但劉備稱帝后,益州、漢中的根基未穩(wěn),劉璋、張魯原來的的那些部下,雖然屬于劉備治下,卻都在翹首以觀,都想看看這位新皇帝到底是個什么角色。荊州之失、關(guān)羽之死,不但使劉備實力嚴(yán)重受損,而孫權(quán)的背信棄義扯書毀盟,在背后狠黑了劉備一把,更讓劉備的顏面大大的掃地。所以,沉默隱忍,未免讓文官武將看輕了,甚至指指點點的頗有微詞、搖擺不定的心猿意馬,都絕不夸張。因此,劉備有必要發(fā)動這場戰(zhàn)爭,既可以穩(wěn)定蜀中的局面,自己的聲望,又可以突出自己的君主地位,加強中央集權(quán)。關(guān)羽死后,劉備為什么沒有直接興兵雪恨呢,他當(dāng)時在考慮怎么稱帝呢,哪有那個閑工夫;稱帝以后,又考慮怎么加強威望和領(lǐng)導(dǎo)權(quán),正好以為關(guān)羽報仇而師出有名了!
東和孫權(quán)、北拒曹操,雖然是“隆中對”的戰(zhàn)略部署,但是,時局已變,荊州已經(jīng)易主。沒有荊州,諸葛亮規(guī)劃的“命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣”已經(jīng)無法推行了!劉備的口號是光復(fù)漢室,但他的人生目標(biāo)是雄霸天下!所以,劉備發(fā)動夷陵之戰(zhàn)的終極目標(biāo),不是復(fù)仇,而是奪地(主要是荊州屬地的南郡等)!只有重新奪取荊州,施展“以益州為一個中心、以荊州、漢中為兩個基本點”的長遠規(guī)劃,才能實現(xiàn)劉備的人生愿景!
謝邀。結(jié)合《三國演義》回答這個問題。從劉備出兵以后的表現(xiàn)看,劉備是要奪取荊州甚至是整個東吳的。給關(guān)張報仇只是個表面的理由。
關(guān)公在麥城被害之后。劉備極度悲痛,幾乎不能正常飲食,身體十分衰弱。在此情況下,劉備一直要發(fā)兵為關(guān)公報仇,可是劉備手下的文臣武將都勸說劉備不要意氣用事,要從大局出發(fā),積極和孫權(quán)聯(lián)合起來,共同打擊北方的敵人曹操。但是,這時的劉備已經(jīng)被巨大的悲痛沖昏了頭腦,堅決要去報仇。這是的劉備和第一次出場時的喜怒不形于色的劉備判若兩人,不但喜怒形于色,而且忘記了念茲在茲的興復(fù)漢室的理想,背離了諸葛亮給他規(guī)劃好的戰(zhàn)略路線圖。劉備已經(jīng)從一個沉穩(wěn)持重的亂世英雄變成了一個心胸狹窄的市井匹夫。這一迅速的轉(zhuǎn)變讓人十分費解。但是如果仔細(xì)分析就發(fā)現(xiàn)劉備沒有變。
劉備堅決要求發(fā)兵討伐東吳是想從根本上改變諸葛亮的戰(zhàn)略方針,諸葛亮要求劉備東和孫吳,北拒曹操。劉備在建立蜀漢政權(quán)之后,認(rèn)為天下形勢已經(jīng)發(fā)生了巨變,不能再眼用過去的戰(zhàn)略計劃了,必須重新規(guī)劃,新的規(guī)劃還沒有完成,就發(fā)生了關(guān)公走麥城的變故。劉備一方面考慮為關(guān)公報仇,一方面考慮重新規(guī)劃戰(zhàn)略,于是就將這二者結(jié)合起來,力排眾議發(fā)兵東征。這是帶有戰(zhàn)略意義的軍事行動,如果打敗東吳,那么劉備就可以和曹操分庭抗禮了。所以這次軍事行動,劉備是傾國而出,連一點預(yù)備隊都沒有留,以至于諸葛亮在魚肚浦?jǐn)[了八陣圖,為啥?已經(jīng)沒有可以調(diào)動的軍隊了。只能這樣作為疑兵之計,一旦劉備失敗還可以起到遲滯敵軍追擊的作用。
再看劉備的進軍過程,劉備大軍一動,孫權(quán)就思考著要求和,而且有了切實的行動。可是劉備一直不接受,為什么?劉備的根本目的不是為關(guān)張報仇,而是滅掉東吳。經(jīng)過一番試探和斗爭,孫權(quán)看出來劉備的野心,于是就丟掉幻想,開始戰(zhàn)斗了。名不見經(jīng)傳的陸遜就這樣走上了歷史前臺,設(shè)下了火燒連營的計策,大敗漢軍。
劉備發(fā)兵打?qū)O權(quán)不僅是為了給關(guān)張報仇,更是為了消滅孫權(quán)。
主要是為了奪回荊州, 次要才是給關(guān)羽報仇。
劉備是政治家,而不僅僅是個“大家長”,在考慮問題上,大將的死不能成為他發(fā)兵的全部理由。
劉備稱帝的理由雖然是漢被曹丕替代,但他的做法卻儼然不是那么回事。諸葛亮、許靖等人勸劉備稱帝時這樣說:“曹丕篡弒,湮滅漢室,竊據(jù)神器,劫迫忠良,酷烈無道。人鬼忿毒,咸思劉氏!被蛟S劉備已經(jīng)認(rèn)為自己是漢的法定代言人了吧。
劉備的目標(biāo)是取得天下,而不是興復(fù)漢室,或者說不是興復(fù)劉協(xié)的漢室,所以當(dāng)趙云阻止劉備伐吳,表示曹丕才是天下之賊,劉備聽都不聽,之后對趙云也是用都不用,喜歡唱反調(diào)是吧,那就留守吧。
劉備想一統(tǒng)天下,肯定要獲得荊州,這也是諸葛亮當(dāng)時給他定的策略。
而且劉備一直受孫權(quán)要荊州這窩囊氣,早就想和孫權(quán)干一架了,劉備獲得益州后,要不是曹操在漢中,威脅到劉備北方,他和孫權(quán)可能就要打起來了。
所以關(guān)羽的死就是個誘因,劉備內(nèi)心已經(jīng)按捺不住。
這正是劉備向武威關(guān)羽報仇的好借口。所謂虎皮旗幟是這樣的。要知道荊州是劉備贏得天下的保證。諸葛亮曾在《隆中對》中作出明確的分析,以荊為謀利之本,贏得天下。荊州的益州,就像兩只腳,可以站立和行走。因此,如果劉備想贏得世界,他需要景宜作為他的腳。在一場血戰(zhàn)中贏得漢中的大好形勢下,關(guān)耳實際上失去了自己的根本地位,犯了一個錯誤。
我估計,如果劉備不在乎自己兄弟的愛情或者關(guān)的死,他還是有那么大的號召力的,所以他甚至有鞭打尸體的心,而且他還付出了屁的報復(fù)。(如果你相信為復(fù)仇而失去理智的無稽之談,那么老劉等了兩年才出兵。說到荊州,你得說說荊州對劉備有多重要。劉備集團輸了。如果劉備想為世界而戰(zhàn),他必須占據(jù)一個立足點,這就是所謂的軍事點。如果它占不到荊州的一部分,即使你只是想保留它,你也不能保留它。
從荊州攻打益州只需數(shù)萬兵,劉備自己剛剛成功。因此,最終的結(jié)果只能是魏滅吳,然后從荊州發(fā)兵滅蜀,或者吳滅蜀。至于武先滅魏后滅蜀,或先滅蜀后滅魏,或被魏所滅,已不再是蜀國領(lǐng)導(dǎo)人需要考慮的問題。一言以蔽之,你不能使蜀守在荊州的方向,你只能死得更快,如果你想使和平和保衛(wèi)雙方。因此,奪回荊州是生死攸關(guān)的事情。為什么它是一部分?由于蜀國沒有強大的實力完全吞并荊州,當(dāng)劉備準(zhǔn)備在221年與吳開戰(zhàn)的時候,歷史上蜀國真正的兵力約為11萬人。
除了必須保衛(wèi)漢中的三萬人和留在成都和大陸的一萬人外,只有七萬人能攻打東吳。由于路途遙遠,沿途的留守部隊需要分散,實際上只有4萬前線部隊可以用來攻打東吳。當(dāng)時東吳的總兵力應(yīng)該在十五萬左右。
由陸遜統(tǒng)領(lǐng)的兵團有5萬人,駐扎在巫山、秭歸的部隊有5000人,留在荊州(諸葛瑾部)的部隊至少有1萬人,在東線鎮(zhèn)守曹的部隊不少于5萬人(因為當(dāng)年有1萬人)。東線兩軍實力很強。此外,在南方和其他地方還有一萬至二萬的守備和叛亂部隊,孫權(quán)手中還有大約二萬的戰(zhàn)略儲備。因此,就軍事實力而言,劉備根本沒有吞并荊州的實力。
他用鎮(zhèn)壓說話,獲得外交主動權(quán),并成功奪回荊州的想法。事實上,從他的軍事構(gòu)成來看,劉備軍的水軍很弱。在他進攻之前,沒有建造戰(zhàn)艦和大規(guī)模訓(xùn)練水軍的記錄。從后來的戰(zhàn)斗中,劉備沒有與水和土地齊頭并進。同樣清楚的是,劉備實際上知道他的水軍不是吳軍的對手。以這樣的水軍實力,在長江沿岸的荊州一帶基本上是不可能取勝的。曹操在赤壁已經(jīng)做了很好的證明。因此,綜合分析表明,這一戰(zhàn)略的動機其實很簡單,可以給孫權(quán)一個教訓(xùn),奪回部分荊州。
首先劉備發(fā)兵東吳并不是沖動用兵。關(guān)羽之死(公元220年初)到劉備伐吳(公元221年7月)期間間隔近兩年,期間劉備就在為伐吳作準(zhǔn)備。
1:安定蜀漢內(nèi)部(蜀漢是外來政權(quán),內(nèi)部政治派系復(fù)雜,需要慢慢的吸收和消化)
2:戰(zhàn)前準(zhǔn)備(調(diào)兵、播糧、策劃進軍方案、制定戰(zhàn)術(shù)等)
3:就是最重要的人生大事-稱帝(以天子之威,天降雄獅橫掃東吳)
劉備:“我不是沖動,我早就想揍他東吳了,我只是在等一個機會,我要爭一口氣,不是想證明我有多了不起,我是要告訴天下人,我劉備失去的東西就一定要奪回來。”
此次伐吳的口號就是為兄弟關(guān)羽報仇(這點沒毛病,很符合劉備仁德的忠義人設(shè))
而此次伐吳的戰(zhàn)略目的就是奪取荊州
荊州對于劉備來說太重要了。荊州四通八達,得荊州者執(zhí)天下牛耳。
擁有荊州的劉備,可以益州為后盾,荊州為跳板北上可進攻曹魏,南下可直逼孫吳。
而失去荊州的劉備,不僅使蜀漢政權(quán)失去了荊州的依靠,而且失去了整個荊州兵團、荊州人才庫等。最重要的是失去了統(tǒng)一天下的主動權(quán),諸葛亮的隆中對雙線出兵的策略成了空話(將荊州之兵以向宛洛,劉備親率大軍出秦川)。失去荊州的蜀漢甚至被曹魏和孫吳困在了益州的山川之地,再無發(fā)展空間。
劉備兵發(fā)東吳,是劉備當(dāng)上皇帝以后,以大漢繼承人的身份,向東吳宣戰(zhàn)的,是滅了吳孫政權(quán)為目的。那時劉備己經(jīng)61歲了,要證明自己是漢室中興,匡扶中原的英雄,而關(guān)羽早就離他而去。大丈夫絕不與老兵同列。本來劉備應(yīng)該就救他,也沒有去救,致便己經(jīng)坐大的關(guān)羽。樊城之戰(zhàn)后如冰山雪水消融十幾萬人馬,一夜跑散,就剩下關(guān)羽父子被殺,他兩年沒有理會,當(dāng)上皇帝才去報仇,明顯是沒有不足情義以免于關(guān)羽之死,令劉備風(fēng)險極大攻打東吳是因為劉備也老了,志在干里,用全國之兵力,攻打吳軍勝之,兼并天下,更有基礎(chǔ),敗之殺身成仁,他己經(jīng)過了皇帝之隱。他夲來就是當(dāng)漢朝的叛匪,干事總是有老天幫助,心想這次也會那樣邦助 如同曹操赤壁之?dāng)㈢I給荊州給自己,劉璋在馬超聲譽中獻給益州給自己,曹操又吐出漢中讓給自己。老天總是再幫助自己這次也會如此,當(dāng)然以給關(guān)羽報仇,也一個晃子,有名正言順之理和為荊州而戰(zhàn)。,都是能堅定伐吳的決心,更出師有名,而以是劉備想得很美好一很爽情半年多所向無敵,所向無人,當(dāng)然在夢中生活太大意,一邦豬狗,更只知道吃喝。把戰(zhàn)爭當(dāng)兒戲,如游山看景哩。結(jié)果被陸遜火燒幾百里連營,一戰(zhàn)全輸,劉備連家回不去,只有在白帝城交權(quán)給諸葛亮。卻沒有交權(quán)給在劉禪,因為成都也被雍闿占領(lǐng)反叛了還西女諸葛亮去平叛亂置家從頭開始。劉的一切又歸零了如同當(dāng)徐州牧一樣又沒有了。
首先面對有些人研究的所謂陰謀論,腹黑論,我更相信夷陵之戰(zhàn)就是為了給兄弟報仇。歷史上的劉關(guān)張雖然并沒有桃園三結(jié)義,但在創(chuàng)業(yè)之初,他們?nèi)舜_實志趣相投,食則同桌,臥則同榻,不是親兄弟確比親兄弟更親。
三人出生都不高,除了張飛算是地主階級,劉關(guān)都是走夫之類,劉備一個織席販履之輩,但志向高遠,豪氣沖天,一心匡扶漢室,就憑這一點,關(guān)羽張飛就誓死追隨,試問當(dāng)今社會如果真有一個人在你一窮二白的時候還無條件信任你,支持你,這種感情難道不值得歌頌么。
關(guān)羽投降曹操之時,約法三章,為的是保護劉家老小,曹操待關(guān)羽甚為優(yōu)厚,可關(guān)羽在得知大哥消息后,掛印封金,過五關(guān)斬六將,最終三兄弟在古城相會,此情此景每每讀來都讓人潸然淚下,這種兄弟之情難道不值得歌頌么。
人無完人,劉備作為三國時期最偉大的政治家之一,人格魅力確實在當(dāng)時是頂尖的存在,不然也不能三分天下。劉備知曉關(guān)羽的性格,高傲自負(fù),但也時刻提醒之,包容之。最欣賞劉備的一句話,“朕若不為弟報仇,縱有萬里江山,何足為貴”?梢,劉備對關(guān)羽之死,確是肝腸寸斷,情真意切。而且在伐吳之前,東吳的求和之舉,直接被劉備拒絕,即便是送還荊州還有殺害關(guān)羽之人,都未能打動他為弟報仇的決心。
這是《三國演義》的立場,我寧愿相信這就是真實的歷史。所以珍惜吧,若你我身邊有這樣的兄弟,切不可負(fù)之,兄弟相逢酒三碗,談古論今豈不快哉!!
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