《西游記》唐僧師徒四人，應(yīng)該還外加一匹功不可沒白龍馬，歷經(jīng)艱難險阻，克服困難重重，遭遇九九八十一難，終于西天靈山取回真經(jīng)。

他們靠的是什么？

一、有一個好領(lǐng)頭人。

領(lǐng)頭人唐僧自始至終有一個“不到靈山誓不還，不得真經(jīng)永不回”堅定不移執(zhí)著追求。沿途歷經(jīng)爬山涉水、遭遇豺狼虎豹、面臨金銀美色，都沒有打消他不達(dá)目的誓不罷休信念。

作為三個徒弟師傅，白龍馬主人，唐僧同時對每個徒弟身心愛護(hù)有加。

二、有一個好團(tuán)隊。

孫神通廣大，沒有解決不了問題；沙和尚做事踏實，任何時候沒怨言；豬八戒憨厚傻氣，卻不失可愛，有時使些小性子，但也善于調(diào)和矛盾；白龍馬總是默默無聞，關(guān)鍵時候能幫忙不邀功。

三個徒弟包括白龍馬，他們精誠團(tuán)結(jié)，對師傅唐僧尊重、忠誠，具有良好團(tuán)隊精神。

三、“公派”和強(qiáng)大關(guān)系網(wǎng)。

取經(jīng)是天庭安排，也算是一趟公差。

九九八十一難并沿途那些抓鬼放鬼事，原來都是觀音如來等一干人布設(shè)。注定有驚無險。

凡間妖魔鬼怪，除白骨精草根，無不涉及天庭大員。都是些侍童、坐騎、看門狗什么的。

唐僧一行路途遭遇艱難，孫憑著他500年前大鬧天宮名氣，總能追根溯源找到妖魔主子。

公派西天取經(jīng)，有天庭公差這金字招牌，從來就有求必應(yīng)，化險為夷，所有問題迎刃而解。

（注:圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

《西游記》唐僧師徒西天取經(jīng)，之所以能成功，撮其要而言，一是唐僧的慈悲之心、堅毅之志，二是孫的火眼金睛、金箍棒——可以說，這是取經(jīng)成功的兩件法寶，缺一不可。尤其是《西游記》取經(jīng)成功的經(jīng)驗，也是當(dāng)下之世修行者所需要借鑒的。

慈悲之心與堅毅之志

西天取經(jīng)，行程十萬八千里，荊棘密布，需要跋涉千山萬水，歷經(jīng)九九八十一難，若是沒有為解救眾生出離苦海的慈悲之心，若是沒有遇難不退的堅毅之志，難以到達(dá)西天靈山。所以自古學(xué)道修行，學(xué)者多如牛毛，成者似鳳毛麟角，非是道難學(xué)，而是道難行，非是道難行，實乃心不堅，所以有言：仙佛皆由人來做，惟是世人心不堅。

火眼金睛與金箍棒

西天取經(jīng)路上，更有妖魔鬼怪作祟擋道，而妖魔鬼怪又都具有隱蔽性與迷惑性，令人防不勝防，所以說，必須具有火眼金睛，才能夠辨別正邪，不被其迷惑欺騙。再則，對于妖魔鬼怪，當(dāng)有慈悲心腸，亦需有霹靂手段，若是缺乏金箍棒，妖魔鬼怪會不知畏懼，更難以降服。

綜述與希望

當(dāng)下之世，處于末法時代，邪師說法如恒河沙，妖魔鬼怪盛行，所以，當(dāng)下修行，就如同唐僧師徒去西天取經(jīng)一樣，既需要唐僧為眾生取經(jīng)的慈悲心，也需要孫揮舞金箍棒的霹靂手段；既需要孫明辨正邪的火眼金睛，也需要唐僧堅韌不拔的毅力。當(dāng)然，與八戒、沙僧、白龍馬的協(xié)助，與觀世音菩薩暨諸天仙佛的佑助，也是分不開的。

您好，寫盡紅樓夢，答遍西游記。我是危樓還望嘆西風(fēng)。

如果我們要問西游記唐僧師徒去取經(jīng)都是靠著什么，那么我們一定要一個一個的分析，分別分析唐三藏，孫，豬八戒，沙和尚，白龍馬，分析他們遇到的不同的事情，所要的不同的事物，所擁有的不同的事物。

唐三藏去取經(jīng)究竟是為了什么呢？觀音菩薩說去取經(jīng)是為了求得金身，而求回來的經(jīng)書更是能夠“能超鬼出群”，這樣看來取經(jīng)是一件功德無量的事情，但是唐三藏去取經(jīng)是為什么？這件事情在他嘴里卻是另外一個理由。

唐三藏的理由就是為唐太宗取回真經(jīng)，永葆江山穩(wěn)固。

那么我們再來看一看唐三藏究竟是靠著什么呢，他擁有的我想一定是這三位徒弟一匹龍馬吧。

那么我們在這里就可以總結(jié)一下唐三藏去取經(jīng)，他靠著的是自己愿意為唐王永葆江山的信念以及保護(hù)自己的徒弟與龍馬。

那么沙悟凈想要什么呢？沙悟凈在因為打破了琉璃盞，被貶下界之后，每七日都要遭受飛劍穿過肋骨的疼痛，沙悟凈求菩薩救他，不要再讓他飽受痛苦，所以我們這里可以看出來，沙悟凈去取經(jīng)有很大程度上是因為他不想要再承受天橋給他的懲罰了。

那么沙悟凈他擁有什么呢？我想沙悟凈除了擁有降妖杖之外還擁有孫吧，畢竟出了什么事情他都記得，要找大師兄就能解決啊。

豬八戒為什么要去取經(jīng)呢？有很大程度上是因為菩薩點(diǎn)撥他：世有五谷，為何要吃人肉為生，他恍然大悟說要從此之后走上正道，于是便許諾要和取經(jīng)人一起去西天取經(jīng)。

那么豬八戒靠的什么呢？如果我們說豬八戒去取經(jīng)也靠著孫的話，那么其實不是這樣子的，我們?yōu)槭裁催@么說呢？因為豬八戒的能力并不低，他只是太愛累了，每次豬八戒與妖精打仗，最經(jīng)常發(fā)生的結(jié)果就是豬八戒因為勞累所以逃走了。

那么豬八戒擁有的是什么呢？豬八戒擁有三十六般變化，還有曾經(jīng)做天蓬元帥的時候就使用的九齒釘耙，當(dāng)然他的能力也是不低的，擁有這些，豬八戒也擁有去西天取經(jīng)的能力。

我們再來看看白龍馬，白龍馬為什么要去西天取經(jīng)呢？要知道白龍馬是這次去取經(jīng)人中受益最大的那一個，他因為違反婚約，不日就要遭斬，所以觀音菩薩可是救了白龍一條命。

那么白龍馬又為什么能夠西天取經(jīng)，它又擁有什么呢？觀音菩薩在孫遇見了白龍馬之后，告訴孫，凡馬是沒有去西天取經(jīng)能走十萬八千里的能力的，唯有白龍變成的馬才具有這樣的能力。

從這里可以看得出來，白龍馬就算什么都沒有，想必他應(yīng)該擁有去西天取經(jīng)的力氣，而且他也不像凡馬一樣，會舟車勞頓還會生老病死。

那么我們再來看一看孫，孫到底需要的是什么呢？在觀音菩薩來到五指山前的時候，孫說我被壓在這里500年，不能夠伸展，也不能夠掙扎，求菩薩救我。

從這里可以看得出來，孫所需要的是一份自由罷了，而菩薩給了他這樣適度的自由。

那么孫去西天取經(jīng)又靠了些什么呢？當(dāng)然靠他的七十二般變化，也靠他身上的八萬多根毫毛，更靠他曾經(jīng)在天間地間凡間結(jié)下的人脈神脈。不過我想還有一件東西可能有的人會忘記，就是他曾經(jīng)在仙界打賭贏來的瞌睡蟲，不知道能不能算作他靠的物件呢？

以上就是我的回答啦，希望能夠得到您的認(rèn)可。

非要說靠的什么，那么很簡單，靠的就是歷史的機(jī)緣和上天特意要完成讓佛經(jīng)東傳的這個特定的事情。

歷史才是真正的主人和導(dǎo)演。至于唐僧等人，只不過是完成歷史任務(wù)的一個工具而已。也就說，歷史自己有自己的節(jié)奏，至于在這個過程中，找誰來完成某個特殊任務(wù)，其實并不是核心。

但是，這并不是說，歷史在選擇參與這個過程時，完全是隨機(jī)的。歷史也會根據(jù)任務(wù)，選擇相應(yīng)的合適的人選。這就像導(dǎo)演選擇演員一樣。導(dǎo)演拍電影，這個事情是確定要做的事情，但同時，也為了電影會選擇一個合適的演員一樣道理。

因此，西天取經(jīng)，要說靠的是什么，其實，他們什么也沒有靠。因為歷史本來就是要這樣發(fā)生的。

但如果拋開歷史這個因素，非要說唐僧他們依靠的是什么，那么可以說，依靠的東西就都太多了。因為，在取經(jīng)路上，沒有一件事情是他們不需要外人幫助的。所以，在這個意義上，他們?nèi)〗?jīng)的成功，可以說大家的功勞，而不僅僅是他們師徒四人的。

唐僧師徒在取西經(jīng)的路上可謂是跋山涉水，磨難重重，但是他們還是一路堅定的走了下去，是什么讓他們?nèi)绱藞远�呢？是普渡眾生的大愛還是不畏艱險的決心？那我們解析唐僧師徒四人背后的故事。唐僧師徒四人在取西經(jīng)的路上可謂是磨難重重啊，各種妖怪那是層出不窮，什么款式的都有，只有你沒見到的，沒有你想不到的，是個東西就能成精來給師徒四人制造麻煩，然而他們師徒四人還是一路上披星戴月，斬著妖除著魔，最終取得了真經(jīng)。在我看來，唐僧師徒四人在取經(jīng)的路上之所以能一直走下去，孫的戰(zhàn)斗力和斬妖除魔的本事那是功不可沒的，路上的妖精基本上都是靠來鏟除的，沒有的話可以說是寸步難行的。當(dāng)然，沒有唐僧的堅定決心和堅強(qiáng)的意志力也是不行的，唐僧意志不堅定的話這個團(tuán)隊在八戒的煽風(fēng)點(diǎn)火下可能就散伙了。在這個團(tuán)隊中也離不開白龍馬和沙僧的任勞任怨，沒有白龍馬，唐僧肉體凡胎是走不了那么遠(yuǎn)的路的，而沙僧則是一路上負(fù)責(zé)挑著他們的行李，整整挑了一路，雖然看到最后也不知道里面裝的是啥？但沒有功勞也有苦勞不是？總之，唐僧師徒四人西天取經(jīng)靠的是唐僧的堅定決心和的本領(lǐng)，還有沙僧和白龍馬的任勞任怨。但是，在我看來最主要靠的還是關(guān)系和后臺，每當(dāng)有降伏不了的妖怪，總會有各路神仙出來收服，包括兩個最大的“官員”如來佛祖和觀音菩薩的出手相幫。沒有各路神仙的幫忙唐僧早就被抓去吃掉了不說，取經(jīng)的任務(wù)是完不成的。

謝謝邀請，很高興來回答這個問題。《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)靠的是什么？

《西游記》這部小說，我看了很多遍，以我對這部名著的了解，我認(rèn)為他們師徒四人西天取經(jīng)靠的是:一，貴人的扶持，二，自身強(qiáng)大的本事，三，強(qiáng)大的人脈關(guān)系，這三個方面。

一，貴人扶持。

如果沒有如來佛祖這個“貴人”的賞識和扶持，唐僧，孫，豬八戒，沙和尚師徒四人怎么會有去西天取經(jīng)的機(jī)會。如果他們連取經(jīng)的機(jī)會都沒有了，他們肯定也不會取經(jīng)成功，所以，我認(rèn)為唐僧他們師徒四人，西天取經(jīng)首要一點(diǎn)靠的就是這個貴人扶持。這就好比一個數(shù)字10000，如果沒有前面那個重要的數(shù)字1，后面就算多出再多的0都沒有意義!

二，他們師徒自身的本事。

有了貴人的扶持，唐僧師徒四人，在開啟了西天取經(jīng)的模式后，接下來靠的就是他們自身過硬的本事!這個本事，可不是單純的指他們自身的能力，他還包括除自身能力之外的精神!

唐僧的本事:

① 被唐太宗李世民賜姓為唐，成為御弟。

②為如來佛祖弟子金蟬子轉(zhuǎn)世。

③他學(xué)識淵博。

在“木仙庵”，唐僧與那些樹精藤怪們吟詩作對，談?wù)摱U法中，我們能了解到唐僧是一個非常有學(xué)問且學(xué)識淵博的人。（第六十四回中）

④ 佛法高深、 信念堅定。這點(diǎn)，我們在西游記原著的很多描述中，就能看的出來。

?在《西游記》 第十二回:貞觀十三年， 陳玄奘大闡法師集聚了一千二百名高僧在長安城化生寺開演諸品妙經(jīng)。

?也是在第十二回——當(dāng)唐僧奉唐王的旨意去西天取經(jīng)的時候，說過這樣一句話:

“我這一去， 定要捐軀努力， 直到西天； 如不到西天， 不得震驚， 即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。 ”

?在西涼女兒國那一考驗中， 唐僧拒絕了有著溫柔傾城之貌的女王，以一國之富的誘惑!（在《西游記》第五十四回） 。

就是因為唐僧有著，這種弘揚(yáng)佛法、 普度眾生的信念， 他才能跋山涉水， 經(jīng)受住九九八十一難的考驗最終取得真經(jīng)。

⑤有做領(lǐng)導(dǎo)的本事。

領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，顧名思義，就是既要領(lǐng)，又要導(dǎo)。唐僧在取經(jīng)這個團(tuán)隊中，就起著這樣重要的地位!他不僅能收服傲慢強(qiáng)大，不服管束的孫，還能讓好吃懶做，總想著分行李散伙的豬八戒和殺人如麻的沙僧乖乖聽話，一起去西天取經(jīng)。

可以說唐僧就是這個團(tuán)隊的主導(dǎo)和靈魂。如果沒有他的存在，這個團(tuán)隊也就散了!

孫，豬八戒，沙和尚的本事:

孫會72變，有火眼金睛，金箍棒和筋斗云，取經(jīng)路上更是一路斬妖除魔，保護(hù)著唐僧，可以說他的戰(zhàn)斗力和個人能力都非常強(qiáng)!

豬八戒，身為曾經(jīng)的天蓬元帥他的實力也很強(qiáng)，在取經(jīng)的路上，他是孫最好的幫手，一路上他和孫，沙僧一起保護(hù)著唐僧去西天取經(jīng)。

沙和尚，在團(tuán)隊中吃苦耐勞，任勞任怨的做著保護(hù)唐僧去取經(jīng)的職責(zé)。

小結(jié):唐僧團(tuán)隊就是靠著這種目標(biāo)明確，信念堅定和他們自身過硬的本事，才一路走完這十萬八千里的取經(jīng)之路!

三，強(qiáng)大的人脈關(guān)系

唐僧師徒四人在去西天取經(jīng)的途中，可謂困難重重，最終他們能取得真經(jīng)，除了以上說的2點(diǎn)之外，就是他們強(qiáng)大的人脈關(guān)系。

這個人脈關(guān)系，在他們師徒4人遇到不能解決的難題時，起到了非常關(guān)鍵的作用。

可以說若沒有他們的幫忙，他們也到不了西天。

比如說，借芭蕉扇那次，若沒有天上的神仙幫忙，唐僧師徒四人很難過了火焰山那一關(guān)。（是哪吒幫助他們師徒收服的牛魔王）

還有偷吃人生果得罪鎮(zhèn)元大仙那次，若沒有觀音菩薩的幫助，他們也走不出道觀，上的了西天。

還有真經(jīng)美猴王那次，若不是如來佛祖收服了六耳獼猴，他們這個團(tuán)隊也就沒法去取經(jīng)了。

這樣的例子還有很多很多，可以這么說吧，他們師徒四人，強(qiáng)大的人脈關(guān)系包括天上地下許多有名，有能耐的佛菩薩和神仙。

唐僧他們師徒四人能順利去西天取經(jīng)離不開這強(qiáng)大的神仙陣容!

總結(jié):根據(jù)以上3個原因，所以唐僧師徒四人西天取經(jīng)靠的就是，貴人的提攜，【因為就算你再有本事，有能力，人家不用你，不給你發(fā)揮，也是不行的】他們自身的本事和強(qiáng)大的人脈關(guān)系這三點(diǎn)！

您好，很高興來回答您的問題。

《西游記》唐僧師徒四人最后能求取真經(jīng)，靠的是堅定的信念、高人指點(diǎn)、團(tuán)隊協(xié)作。下面我將從這三個方面來進(jìn)行闡述。

第一方面：堅定的信念。

堅定的信念是最后獲取真經(jīng)的基石。這一點(diǎn)在唐僧身上表現(xiàn)的最明顯。從他離開東土大唐的那一刻，便認(rèn)識到了西天取經(jīng)的困難程度。但他堅信自己一定會取得正果，從而付之于行動。唐僧的堅定信念并不是憑空而來的，他有一個強(qiáng)大的、刻骨銘心的理由。大家知道唐僧是佛教中人，佛教的目的就是解救蕓蕓眾生。唐僧的身世很慘，很小的時候父親就被害死。為了免受到傷害，母親把他放到小船里面，最后得救了。所以，長大之后唐僧看到了世道的艱難，人間的險惡。在加上唐僧本性是個真善美的人。所以，對他來說，只有西天求取，才能解救世人。這是唐僧堅定信念的動力來源。同時，更重要的是：唐僧是整個取經(jīng)團(tuán)隊中的領(lǐng)導(dǎo)人，他的堅定信念給整個團(tuán)隊帶來了無比強(qiáng)大的動力。

第二方面：高人的指點(diǎn)。

高人的指點(diǎn)是師徒四人最后能取得真經(jīng)的重要一環(huán)。如果沒有高人指點(diǎn)，估計2020年也取不到真經(jīng)。因為，方向不對，努力白費(fèi)。在整個長達(dá)數(shù)年的取經(jīng)路上，幫助他們的高人很多。試想：路過遇到妖怪時，一次又一次是觀音菩薩指點(diǎn)迷津，化險為夷。遙想當(dāng)年，在五莊觀，孫推倒了人家鎮(zhèn)遠(yuǎn)大仙的人參果樹，無奈自己本事尚欠，無法醫(yī)治人參果樹。經(jīng)過菩提老祖的指點(diǎn)，找到觀音，最后才度過難關(guān)。與蜈蚣精一戰(zhàn)，如果不是毗藍(lán)婆的醫(yī)治，孫估計性命難保。這樣的情況太多了。好比我們的社會經(jīng)濟(jì)，是一個全球化的系統(tǒng)，離開系統(tǒng)中的哪一個環(huán)節(jié)，都不會正常運(yùn)轉(zhuǎn)。2020年的新冠狀病毒，我們的高人終南山院士，一直在帶領(lǐng)廣大醫(yī)務(wù)人員指導(dǎo)方向，才能很快的帶領(lǐng)中國人走出困境。所以，師徒四人最后能取得真經(jīng)，離不開高人的指點(diǎn)。

第三方面：團(tuán)隊的協(xié)作。

師徒四人最后取得真經(jīng)，完全是團(tuán)隊協(xié)作的重要體現(xiàn)。整個取經(jīng)團(tuán)隊各司其職，出色的完成一個又一個任務(wù)。唐僧：確定方向，給大家?guī)�來了�?qiáng)大的信心，就算在面對被吃的危險時，還堅信徒弟們一定會來救我的，他相信自己的徒弟。孫：作為唐僧大徒弟，能力最強(qiáng)責(zé)任越大。起碼在打妖精這件事情上，孫從來沒有含糊過�？芍^是整個西游記中的里程碑式的人物，取經(jīng)路上如果沒有孫的鼎力協(xié)助，估計唐僧被妖怪吃了N回了。豬八戒：豬八戒是整個團(tuán)隊中的潤滑劑，如果沒有老豬的幽默，氣氛會很凝重，八戒在里面起了關(guān)鍵作用。沙僧：沙僧是團(tuán)隊中默默付出的那一位，露臉的事情沒有他，背后付出的總是他。干活沒有怨言，對師傅的照顧可謂是無微不至。正是由于各成員之間的協(xié)作，各司其職，才最后確立了取經(jīng)大業(yè)的完成。

綜上所述：《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)靠的是：堅定的信念、高人指點(diǎn)、團(tuán)隊協(xié)作。

希望我的回答你能滿意。

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小七認(rèn)為靠的是信念和利益。

唐曾作為創(chuàng)始人，靠的是自身的信念。他堅信取來真經(jīng)于國于民有無限好處。所以他會只身一人上路取經(jīng)，遇險不退。

至于孫、朱、沙和白龍馬，則是自身利益的驅(qū)使。除了求取真經(jīng)脫苦難證金身這一條路，否則就是永世為妖，修不成正果。他們別無選擇。

人生在世，有信念就有動力，有利益也有動力。故此，唐僧師徒徒步西行，不畏艱險，求取真經(jīng)。

☆有人問唐僧：

你今天成功了，靠的是什么？

唐僧回答：我靠的是崇高的信念。只要我不死，我就能取到真經(jīng)。。

☆然后問孫：你靠什么？

說：我不僅靠能力，我還會求助，沒辦法的時候我就向觀音菩薩等大領(lǐng)導(dǎo)求助。事事求助的員工不是好員工，不會求助的員工也不是好員工。知道在什么情況下向哪位領(lǐng)導(dǎo)清晰的表達(dá)求助內(nèi)容，這是本事。

☆然后問豬八戒：

你動不動就摔耙，還好色。你怎能成功？

豬八戒說：我選對團(tuán)隊了，一路上就有人幫，有人教，有人帶。

☆然后又問沙和尚：

你這么老實怎么也能成功？

沙和尚說：我簡單聽話照做，想不成功都難。

也就是這樣的四個人才能構(gòu)成一個合理的團(tuán)隊，分別代表了現(xiàn)實中團(tuán)隊中較為典型的四類人：

1、唐僧：領(lǐng)導(dǎo)人，制定計劃和短期、中期、長期目標(biāo)。

2、孫：骨干，團(tuán)隊精英，團(tuán)隊中最能干的。

3、豬八戒：不安定分子，但是沒了孫猴子也能頂一陣。

4、沙和尚：普通員工，使團(tuán)隊保持和諧的重要人物。

西去靈山求真經(jīng)

一顆恒心志不泯

萬水千山路迢迢

雪雨風(fēng)霜任我行

師徒四人性各異

因材施教聚眾心

眾志成城共度難

不得真經(jīng)目不冥

雖有技能千般耐

還需眾仙共幫襯

路途八十又一難

求得真經(jīng)普世間

奉勸世人成事者

意志堅定是本心

慧眼要拾眾人長

任得眾部各一行

貴援機(jī)遇皆不少

修得輝煌事業(yè)高