一個假設性的饑荒問題，發(fā)生的概率幾乎沒有，但由于今年受到疫情影響，多個國家糧食進出口問題受阻或限制，再加上人們購買食品等物時的不便，以至于造成人們有了糧食缺乏感覺性的恐慌，由此聯(lián)想到了發(fā)生饑荒的可能性，因此，也就有了一旦發(fā)生饑荒后，最先餓死的會是農(nóng)村人，還是城市人這樣的假設問題，看大家分析也好做個自我安慰。

看到這樣的假設問題，相信會有很多人首先就會聯(lián)想到應該是城市人先餓死，因為城市不生產(chǎn)糧食，農(nóng)村是糧食作物等直接的生產(chǎn)地，農(nóng)民又是糧食作物的直接生產(chǎn)者。俗話說“近水樓臺先得月”，農(nóng)民生產(chǎn)糧食怎么可能會先被餓死呢？相信有這種想法的人會占有大多數(shù)。其實這都是大多數(shù)人的一種固化觀念，自我主觀錯誤的認識所產(chǎn)生出的錯誤判斷。

首先我們要明白饑荒是什么概念，之所以發(fā)生饑荒，那是因為糧食收成在自然災害，或者是人為等原因的情況下，糧食出現(xiàn)了大幅度連續(xù)多年的產(chǎn)量下降，甚至絕收后，又在外援無望的情況下，糧食不夠用，人們生活沒有著落，從而才能引發(fā)社會饑荒的現(xiàn)象。

饑荒一旦真的發(fā)生了，到時候農(nóng)民手里也就沒有糧食了，如果農(nóng)民都存有糧食，當然也就不會發(fā)生所謂的饑荒了。要知道在大饑荒發(fā)生的同時，往往就會伴隨著社會的動蕩。農(nóng)民在過去歷朝歷代中，都屬于是弱勢群體，可想而知，在大家都餓肚子的時候，誰最強大誰才能有糧食，這也被老百姓稱之為“槍桿子里出政權”。

在歷史當中，古代社會也發(fā)生過多次的大饑荒年景，從過去的這些歷史記載中，或者是影視劇的鏡頭里，大家都能看得比較清楚，往往餓死的大多數(shù)人都是農(nóng)民，那些官員或財主們依然過著衣食無憂的生活，農(nóng)民四處逃荒，吃樹葉啃樹皮果腹，他們生產(chǎn)的糧食早已經(jīng)就不見了，多數(shù)人被活活餓死。

這就是比較真實客觀的歷史，不要認為自己家里存著糧食就不怕饑荒，農(nóng)民如果都有這樣的想法，家家戶戶都存著糧食，那還會發(fā)生哪門子饑荒呢，只有在農(nóng)民都沒有糧食時，才會發(fā)生饑荒。所以說，作為新時代的農(nóng)民不要再有屯糧食防饑荒的思想了，這不現(xiàn)實，更影響了對市場經(jīng)濟的判斷，影響了個人的收入。

不說別的，就拿我國的糧食來說吧，即便是有局部地區(qū)因天氣因素，導致了糧食減產(chǎn)，但全國每年的糧食總產(chǎn)已經(jīng)是連續(xù)多年豐收，國家儲備糧更是滿滿，發(fā)生饑荒的概率是沒有的，更無需擔心沒有糧食吃，有屯糧想法顯然也是多余的。

看了以上的分析，對于假設發(fā)生饑荒后，最先餓死的群體會是誰這一問題，大家也就不需要糾結了，只要我們的國家一直保持著良好的發(fā)展，社會安定和平，人們生活的幸福安康，即便是發(fā)生了像此次疫情等這樣的事件，也是不會造成饑荒出現(xiàn)的，時代不同了，還是讓我們多想想今后如何才能生活得更加富裕，更加幸福吧。

不能自食其力的人們，不管是城市人還是農(nóng)村人都會挨餓，但不包括哪些有權有勢的人，有一首詩說的好，峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。(躊躇 一作：踟躕)
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

{!-- PGC_VIDEO:{\"thumb_height\": 720, \"vposter\": \"http://p0.pstatp.com/origin/3069f000de30056e7d47e\

客觀的說，不出現(xiàn)大的疫情和大的其他自然災害，出現(xiàn)饑荒的可能性的確不大。

實事求是的認為，一旦出現(xiàn)饑荒的情況，從滿足基本的生存條件看，農(nóng)村延續(xù)生命的條件可能更好。

原因很簡單，就是農(nóng)村的土地可以耕作�？梢杂惺斋@。可以實現(xiàn)自給自足。

{!-- PGC_VIDEO:{\"thumb_height\": 992, \"vposter\": \"http://p0.pstatp.com/origin/tos-cn-p-0000/59b017d9a7554b73be25cfa15763752e\

你好，很高興回答你這個問題。首先說現(xiàn)在科技和農(nóng)業(yè)這么發(fā)達，根本不會發(fā)生饑荒的問題。如果真的發(fā)生了，那么首先餓死的，我認為肯定是城市人。為什么嘞？首先，發(fā)生了的情況下，城市里面肯定會段糧。對吧？斷蔬菜蛋肉類。那么相對來說農(nóng)村的話就不會發(fā)生這樣的情況。就拿我家來說。是完全沒有問題的。

1:我家有自留地種的有蔬菜，瓜果，糧食等產(chǎn)物。

2:我家門前就有條水庫，想吃魚去撈就行了。吃不完的魚。

3:自家養(yǎng)的有雞，想吃就殺一條，成年雞幾十條哎，小雞。也在慢慢的養(yǎng)，再過幾個月小雞也長大了。

4:自家糧倉里還儲備有許多糧食。光糧食吃一年是沒有問題的。

有圖片為證，你們告訴我像這種情況，如果真的發(fā)生了饑荒，誰會先餓死？你們告訴我還會是農(nóng)村人先餓死嗎？

遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。沒聽過肉掛著貓望著，煮熟的鴨子會飛么，別以為坐糧食上就不會被餓。有些假象活生生騙了自己一輩子，至上天堂沒明白！曾以為農(nóng)民有田地存蓄，可以邊種邊收打持久戰(zhàn)，還真想錯了。

民以食為天，溫飽知禮儀溓恥，大饑荒面前易子而食，性命難保，慘絕人寰。許多人對非洲小孩身后跟只老鷹等小孩斷氣食肉那畫面還記憶尤新吧？攝影者據(jù)說自殺了。根本不是農(nóng)村城市群體問題，弱者先亡。你要叫劃出個弱者群體，這事招人恨，干不了。[靈光一閃][靈光一閃][靈光一閃]

??《歸塵清風拂面》回復您提出的問題…

提問題的讀者您好，你說如果發(fā)生了饑荒，最先餓死的是城市人，還是農(nóng)村人，我說，最先餓死的是我…

因為我們一家人，是從農(nóng)村來的農(nóng)民工，艱辛的在城市中生活，穿梭…

我的家人，付出著所有的精力，想讓自己的家庭，能在城市立足，生活下去…

雖說農(nóng)村人，來城市扎根，目前能掙來工資，可是老年了，沒有了力氣，只能餓死…

為何這么說呢，今給你舉例說明一下…

第一，我們的新小區(qū)，物業(yè)費，采暖費，水費，電費，垃圾，衛(wèi)生處理費，燃氣費，無線上網(wǎng)費，家人的手機費，外加小區(qū)和單元，額外的維護基金費，租賃停車費，等等…

每年小區(qū)的開支，就得在三萬元以上…

第二，我們一家人的生活開銷，衣食住行，都需要錢來頂著，維持生活，一年下來，如掙不來個，十萬八萬的，嗨，還真的餓死…

一旦家人歲數(shù)大了，老了，沒有了工資，沒有了經(jīng)濟來源，沒有養(yǎng)老福利，你說，該怎么辦，怎么活…

住著自己花大把的錢，買來的房子，如果有一天沒錢，鬧了饑荒，就沒有了飯吃…

我們在城市里，沒有親戚朋友，只能自己強撐著，度過不知未來，是死是活的每一天…

沒錢，物業(yè)就不會讓你，安生的住下去，斷水斷電斷一切，你說怎么活…

唉，我們已被歲月，蹂躪的沒了棱角，茍且殘喘，無可奈何的，度著余日…

眾讀者朋友們，您們有和我們一樣的狀況嗎？如有，期待您們的留言互動，呼吁大家團結一致，國家出臺好政策，力爭美好明天…

如果真正的發(fā)生饑荒，城市和農(nóng)村最先餓死的是哪一個群體？我相信大部分人都會說，最先餓死的是城里的那部分人，或者說城里低收入的那一部分人，一般都會說農(nóng)村人不會先餓死，因為農(nóng)村人有地，因為農(nóng)村家里存的糧食多。答案：非也！請往下看。

大家可以回顧一下歷史的發(fā)展歷程，再設想一下，一旦真正的發(fā)生饑荒的話，那就說明市場上已經(jīng)缺糧食了。既然要缺糧食了，農(nóng)民手中有糧食嗎？如果農(nóng)民手中有糧食的話，就不可能發(fā)生饑荒。大家說是這個理不？

自古以來，首先餓死的還是農(nóng)民�！皹寳U子里面出政權”的道理大家應該都懂的。在唐朝詩人杜甫就寫過一首詩，其中就有“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！边�有一首詩也是非常出名的“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”這些詩句描述了那個年代最先餓死的也是農(nóng)民，有錢人就是沒有餓死，現(xiàn)在城里人那就更不用說了。

城城里人收入再低，一套房子能讓農(nóng)民種地掙上一輩子錢還買不到，難道說城里人能餓死嗎？一旦真正出現(xiàn)了饑荒的話，就會出現(xiàn)社會動亂，農(nóng)民的糧食還是自己的嗎？這絕對不可能的。戰(zhàn)爭年代大家應該還沒有忘記那個陰影，農(nóng)民有糧食就會被征用，農(nóng)民那家子不出糧不出人可能性大嗎？所以我們處在這個年代是最好的年代，城市人和農(nóng)村人都是幸福的一群人，也是有史以來最幸福的一群人。
由于這是一個假設的問題，不作過多的討論。現(xiàn)在是和平的年代，我國溫飽問題已經(jīng)解決，今年又是脫貧攻堅年，就目前我國是處在國泰民安，經(jīng)濟騰飛的時候，對于出現(xiàn)饑荒的現(xiàn)象不會存在。因為國家的儲備量已經(jīng)接近了10億噸，能夠維持國家至少三年的糧食安全供應。更何況現(xiàn)在好多農(nóng)民手中也有糧食，也能夠保障饑荒的時候維持一段時間，加上我國農(nóng)業(yè)種植技術比較發(fā)達，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)一步步的實現(xiàn)，糧食安全問題可以說現(xiàn)在不成問題。好好過好每一天，為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一點力量，擁有幸福的今天來之不易，好好珍惜每一天。

這個問題問的，我認為不會發(fā)生饑荒的，一旦發(fā)生，我認為不管城里或是農(nóng)村，受餓的應該是沒錢的人，底層的人，只要日本鬼子不搶糧的話，還是農(nóng)村的會好些，農(nóng)村有田，會種各種菜，水果，糧食，沒了糧食，還可挖野菜，樹葉，反正能食用的東西太多了，城市就不同了，除了高高的電桿，就是寬寬的馬路，還有綠化城市的植物，無處找吃的，農(nóng)民也不會把自己餓死，先把吃的給你，你就抱住金磚也不能充饑。這不過只是如果，不會有這事發(fā)生的，安安穩(wěn)穩(wěn)過日子，踏踏實實干工作。

首先，感謝好友邀請。

對于樓主的假設，我認為發(fā)生的概率很小。現(xiàn)在是和諧社會，最好不要出現(xiàn)自然災害或人為破壞，發(fā)生讓人饑餓的不愉快情況，你說是嗎？

言歸正轉(zhuǎn)。如果真的有一天，由于干旱、水災、地震、臺風、雪凍等嚴重自然災害，造成全球范圍糧食減產(chǎn)或絕收；或者由于人類瘋狂發(fā)動世界大戰(zhàn)，引發(fā)毀滅全球性的大規(guī)模戰(zhàn)爭，良田被毀，糧食絕收，人類大面積缺少糧食。

遇到這種情況，國家或當?shù)卣�府會想盡辦法優(yōu)先保障城市的糧食供應，農(nóng)民的糧食會大量的被調(diào)運到城市。

這時候，城市人口的糧食消費會有一定的保障，農(nóng)村人就得做出犧牲，縮小食量，自己開展減肥活動，向城市捐贈口糧了。

如果災害持續(xù)發(fā)生，糧食無法保障正常的生活需求，籌集糧食越來越困難，最后實在找不到糧食。換句話說，有錢也買不到糧食的時候，情況就會發(fā)生逆轉(zhuǎn)，挨餓的就是城里人了。
我們知道，農(nóng)村到處是野菜，遍地是野果，農(nóng)村人相對城市人生活經(jīng)驗豐富，適應能力強。 那時候，誰最先被餓死，結果自然就見分曉了，小編不用再點破了，好歹人家城里人也好面子嘛！

[泣不成聲][泣不成聲]：歷史事實會告訴你，不管城市或農(nóng)村，都是老年人把食物讓給兒孫活命，而先餓死！[流淚][流淚]！