現(xiàn)實生活中，人和人的交往也有很多清規(guī)戒律。由于大家彼此之間的身份和地位；經(jīng)濟條件和所生活的環(huán)境；文化修養(yǎng)和家庭教育；特別是對人生的想往及追求都有一定的差別和距離。

所以你說人和人之間的交往體會最深的是什么呢？這就要看你指的是哪一方面，由于側(cè)重點的不同，大家所站的角度又不同，說岀來一定會五光十色，千差萬別。

但是，從我本人的角度來看人與人之間的交往給我感觸最深的，體會最多的只有兩個字那就是：位置。其實人與人之間交往，最關(guān)鍵的就是擺正自己的位置。是什么人說什么話，什么階層就站在什么立場。別掩飾自己，也別怕人家取笑你，你就是你。有多大個屁股就穿多大個褲衩。

擺正自己的位置，為自己的生存劃出屬于自己的條條框框，在我們自己的一畝三分地里，打出我們自己的品牌創(chuàng)造出永遠屬于我們自己的天地。那么如何去對號入座，合理、準確地擺正自己的位置呢？

（一）不同的高度和范圍決定了你的生存的環(huán)境和氛圍

我們都知道全世界只有一個特朗普，不要說我認識馬云有點生活常識的人可能都知道馬云。特有錢。我是想和他做朋友，問題是人家可能從來就沒有想過和我做朋友由于彼此之間所站的高度，不僅決定了雙方的認知程度開闊程度以及視角。而且在大家在潛移默化中，己經(jīng)不自覺的規(guī)定了彼此之間的活動范圍。

所以說高度是衡量我們之間距離的刻度，而定位又決定了我們彼此之間的地位，因此只有心境才能跨越艱險。??但首先要取決于你所站的高度。

（二）視覺的前后和遠近，不僅取決于我們的心智還有格局。???

一個人你能看見多遠，就能夠走多遠。我們就是一個平常人，能夠保持一顆平常心就已經(jīng)很不錯了。遠見卓識太深澳了。對于我們來講，就像天上的云彩，誰知道哪一塊有雨，哪一塊沒雨。

雖然我們沒有遠見，可眼下也不必去尋短見。急功近利固然沒有明天。??但是老百姓就認一個死理，遠水永遠解不了近渴。


（三）博聞廣見是一生的財富。??但我們需要的是先填飽肚子。

?貧富兩極的分化和區(qū)別就在于，人家的所見所聞能成就一生，我們黎明百姓首先要解決的是溫飽問題，既使在不知不覺中就葬送了一生，可老婆孩子一家人，沒吃沒喝肯定餓得慌。所以決策者去考慮的是兼聽則明，偏聽則暗。??老百姓想的是有奶就是娘。?

（四）禍從口出，煩惱皆因強出頭。??如果你想在社會上混得風聲水起，記住先學會來著尾巴去做人。

總統(tǒng)一個國家只能有一個，他一言可以興邦，一言也可以亡國。難怪圣人們常說你講實話；不如講對話。要想把話講對啦，講順耳了，就必須講好話。

可我以為，萬言萬當，字字有節(jié)，句句有理，也不如不講話。不妄言不誹議。??這就是聰明人和笨人之間的區(qū)別。

我們的位置就印證了人微言輕。我們的位置就決定了，有智慧的人腦袋永遠都比嘴快，一旦你沒有擺正自己的位置，肯定是因為嘴比腦袋還快了。?

（五）心大，世界才會大，一個能把世界都裝在心里的人，你說他能不偉大嗎？

正常人，心跟著人走，人到哪里，心到哪里。人和人之間交往的最高境界就是人很著心走，心到哪里，人就到哪里。心有多大，世界就會有多大。海納百川，有容乃大。智者，他就智在以責人之心，來責怪自己。寬己之心去寬待別人。勿我兩忘，得人心者得天下。

做為一個常人，我們確實沒有那么偉大，但是我們懂得尊重自己就是尊別人，及時，我們不能尊重別人。最低限度也要學會去嘗試著同情別人，理解別人。

（六）寵辱不驚，笑看門前花開花落。心隨長風去，留得清白在人間。

在這個世界上，有什么東西是不變的嗎？想想前羅馬尼亞總尼古拉·齊奧塞斯庫。被處以絞刑的伊拉克前總統(tǒng)薩達姆。眨眼之間，灰飛煙滅，這就是歷史。

我們透過人與人之間的交往，看到的是猝然臨之而不驚，無過加之而不怒。事實上一個人如果你真正做到了思想堅定，情緒穩(wěn)定不管這個世界風云如何變幻，個人世途坎坷跌宕，哪怕是三起三落，都能泰然處之，從容應對。

??這就是一種胸懷和氣魄。我們能夠做到的只能望其項背。每當夜里睡不著覺時，想想而己。

（七）我們在意志和精神世界里去尋找靈魂，固執(zhí)的把想往和寄托當成了人生的終點??。

?其實，在我們身邊不乏成功的事例和成功的人杰。大家都是人，也許我們沒有出生在一個起跑線上，也許我們的家庭背景就決定了我們的一生。

問題是即使相同背景相同的環(huán)境又能怎樣？在這個世界上，榜樣之所以能夠成為榜樣，是因為他與眾不同。馬云之所以成為馬云，是因為在人類歷史上，今天只有一個馬云，同樣明天還是只有一個馬云。

這個事實無情的告訴了我們，理想是一回事，現(xiàn)實又是一回事。別把信念當成條件，也別把家庭環(huán)境當成內(nèi)因。閻王爺可以讓你下地獄，但是孟婆婆她不一讓你過橋喝湯。

凡事一它要學會只有自己才能戰(zhàn)勝自已。???我們在人與人的交往中，學會了怎樣才能拿到自己所需要的底牌，如何去攢足自己的底氣。

??底氣是什么？底氣就是自信我們從來不盲目自信，我們的自信來源于人與人之間的交往，胸有成竹。我們的自信來源于底蘊，歷經(jīng)磨難。也只有我們自已才能相信自己。因為不管何時，無論何地我們都很自信。

看人不要看表面，交朋友可以談心不能談錢，說一個曾經(jīng)看到的真實案例吧。

小A是在同學們看起來是一個很好的班長，成績良好，對待同學相處的也很好，家庭條件也是挺不錯的，跟老師相處的也還好，小B家庭條件是一個很差的人，經(jīng)常做兼職，成績尚可，那么矛盾就來了，有一次班上要選助學金（這個錢是針對那些家庭條件不好的學生，一般來說大家都知道有低保名額，在大學這些低保名額是必須有的）除去低保名額還會有幾個名額要經(jīng)過大家的篩選才確定的，同學們也知道小B家庭條件不好，大家都選了她，當時小A也是投的贊成票，那后來名額確定下來后是沒有小B的，后來才在同學口中知道小A去找了輔導員，因為他跟老師打交道不錯，所有在輔導員面前說了小B經(jīng)常逃課做兼職（小B一般都是節(jié)假日才去的）跟同學不合等等，所以輔導員就憑他這判斷就把小B的名額換成小A。

這個故事不只是一個故事，是一個真實的事件，我們永遠都不知道你認識的人是怎樣的，交朋友時不要什么都傻兮兮的告訴人家，因為你不知道你面對的是好人還是壞人，就像好人不一定會長命百歲，壞人不一定會有報應一樣，唯一能做好的就是管住自己。

人際交往在現(xiàn)實社會仍然體現(xiàn)著社會的層次性，復雜性。正像毛主席所論述那樣，在階級社會中，每一個都在的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。

所謂，物以類聚，人以群分就是這個道理。企商資本與員工，老板與勞工，腦力與體力在分配享有，行為目標存在著拫本差異，而這種差異不會在短期消除。這就突出了社會矛盾丶經(jīng)濟差別、地位差別。其表現(xiàn)在思想意識形態(tài)中的不同，要求不同，愿望不同，凝聚力不同。但由于社會制度限制了資方，在分配，經(jīng)濟差異也控制資方，社會主體經(jīng)濟確立，社會決不會形成散沙，而是由無產(chǎn)階級先進思想為導向，引導著社會潮流向正能量邁進。我們所處的人際關(guān)系也基本穩(wěn)定在合諧之中。社會主義公正平等的原則體現(xiàn)出人的交往是以公對私的主體形態(tài)，以正驅(qū)邪的正確主張，人們將利用經(jīng)濟這個杠桿來充實腰包，滿足生產(chǎn)生活所需。人們憂患意識所以存在，是由于工作中還存在一些不足，考慮不到位，人的思想精神建立有待強化，分配差距與社會福利有待進一步提高�？傊�，在經(jīng)濟社會交往中，渲染了濃重的商品交換意識，以物交換都體現(xiàn)了人的價值，我們關(guān)健應以良好的心態(tài)面對一切，才適應這個社會的人際關(guān)系。相互競爭的同時應相互合作，相互理解，相互信任，相互依托，使我們的社會不斷發(fā)展進步，人們生活更幸福。

為人處世，我的拙見，首先要善良厚道，無論交財共事，待人接物要誠實忠厚，雖然當今社會人心浮燥，但主流還是好的，需要社會正能良，對于國家要絕對擁護支持，因為我們處在社會大變革中，要時刻約束自己行為，言語，謹言慎行，與人為善，在任何時代都要保持一顆純靜的心，對惡勢力，背離公德的人和事事，要嫉惡如仇，敢于直言，因為人不是獨立的個人，要融入社會群體，做到有一份熱，就發(fā)一份光，追求健康快樂向上的心態(tài)，善于溝通，文明，禮儀，仁義，忠厚，不與奸詐之人為伍，雖然無法改變他們，但能影響他們。雖說生活不易，但也不能唯利是圖，斤斤計較，活出樣兒，社會需要和諧，家庭需要和睦，婚姻需要呵護，朋友需要溝通，珍惜，熱愛理解，干什么事需要理性，大到社會，小至家庭，都要真誠相待，不卑不亢，樹立人人為我，我為人人的大同觀念，經(jīng)常約束行為，勿論他人，珍惜健康，把所學之長，為社會服務，不計報酬，傾心努力，人生路漫漫，追尋真理，不能人云亦云，迷茫無知，善于獨立思考，不能被陰暗的左右，活出精氣神，，，，，

在人際交往當中，每一個人都想給別人留下好的印象，能夠交到真心的朋友。那么怎樣做才能有此效果呢？

筆者以為：與人交往，要坦誠相待，說真活、辦實事，這樣才能贏得大家的信賴。低調(diào)謙虛，與別人平等相處，這樣會使人感到舒適。寬以待人，遇事多為別人著想，即使別人冒犯了自己，也不要斤斤計較。誠實守信，不要輕易許諾，答應了別人的事，要信守諾言。慷慨大方，樂意幫助別人，與人交往，慷慨也是一種智慧。交人要慎重，“害人之心不可有，防人之心不可無”。要增強辨別人品好壞的能力，謹防上當受騙。

只要我們心懷善念，用真情實感與人交往，大家就會記住你，你也會交到真正的朋友。

為人處世，我的體悟很陰險。瞞天過海，備周則意怠，常見則不疑，陰在陽之內(nèi)，不在陽之外，許多很意外的幫助別人反而受到攻擊，見怪不怪，自問心安理得心情平靜就行了，把事情晾著，你我皆凡人。別人對自己的情緒化，不理智難受的話，我圍魏救趙吧，共敵不如分敵，敵陽不如敵陰，保持自己心態(tài)平靜。我們行走社會里，還是要面對笑里藏刀的不舒服。笑里藏刀的意思是信而安之，陰以圖之，無使有變，剛中柔外。人世間經(jīng)歷就是笑里藏刀有蒼桑。別人如何行使笑里藏刀，那就是上樓抽梯，什么是上樓抽梯，假之以便，唆之使前，斷其援應，致之死地，遇毒位不當也。所以善良而無鋒芒的人受傷害，在和平年代感受就是混水摸魚，什么是混水摸魚。乘其陰弱，利其亂而無主，隨以向晦入宴席的新人笑舊人哭的委屈了。委屈最深刻感受就是乘火打劫，什么是乘火打劫，乘火打劫就是敵之害大，就勢取利，剛決柔也，意思傷害你是冰凍三尺，非一日之寒。弱者只能暫時的走為上計，就是全師避敵，左次，無咎，未失常也，所以保持心態(tài)平靜是最好的留得青山在。這時候要潛伏，這時候要做的事情就是連環(huán)計，連環(huán)計意思是兵多將強，不可以敵，使其自累，以殺其勢，在師中吉，承天寵也，弱者哪里摔倒，哪里爬起來，我們安靜里是不可以辭職了，躺在敵人旁邊，讓敵人不舒服好了，這就是圣人說的以德報恩，以直報怨，最好的仰天長嘯就是擒賊擒王，摧其堅，奪其魁，以解其體，其道窮也，這來自于邪不勝正。道家養(yǎng)生先視下丹田睡覺，睡覺好以后，任督脈通，大周天通了，感悟觀大自然的聲音就是能量，前額肌肉放松，就是佳人無夢，倉促寫完這些。

現(xiàn)在人際交往很難，也復雜多了，不管怎樣，我認為最基本的有以下幾點：

1、真誠。語言、態(tài)度、枝體都要真誠，才能取信于別人，交往才能長久。

2、適時。在合適的時間、地點、場合，說活適時，該說的話說，不該說的不說。才能交往融洽。

3、有禮。禮貌態(tài)度、動作、語言是很重要的。有禮交往才能心情暢快。

4、適量。文往中話多必有失，點到為止，不羅嗦討厭。這樣交往才能持久。

4、適度。交往中把握好度，不熱情過度，好活過度，做事過頭，恰到好處。這樣交往才能互相理解。

人與人交往中最難得的是以心交心，真誠相待。

生活是復雜的，也是簡單的，人生不怕過平平淡淡的日子，怕的是生活的感覺不真實，生活中不怕有困難有挫折，怕的是沒有真情的存在，人就是生活在真心真意的感情之中。

人生的態(tài)度在于進取，也在于知足；人生的幸福在于得到，也在于放下；人生的質(zhì)量在于內(nèi)容，也在于積淀；人生的交往在于溝通，更在于情感。

愛情是一條長河，天長地久才是真正的愛情，一個人做一件好事，不能足以說明你擁有愛心，不斷的奉獻，才是愛心的體現(xiàn)。

這幾段精辟的語言，都從各個方面各個角度表述了人生最重要的是真心、真情和真愛。

人生活在社會中，小到家庭、單位，大到社會，誰也離不開與人打交道，誰也離不開人與人之間的交往和相處，怎樣才能交往長久，相處和睦呢！以我的體會就是不管是誰，不管是什么情況，完全取決于真誠相待。

在人際交往時，重要的是贏得對方的信任，相互間有了信任，才能相互理解，才能以心交心，以誠相待。相互間的信任是在與對方交往中，經(jīng)過實踐檢驗，雙方是有共同志向的，雙方是有共同心愿的，雙方是擁有良好的品德的，雙方是靠得住和可信賴的人。因此，要贏得對方的信任必須掏出真心，不光是語言上怎么海誓山盟，而重要的是言行一致的表現(xiàn)，無論遇到多么復雜的問題和矛盾，都能做到求大同存小異，不計較個人得失，客觀的、公正的，甚至站在對方的角度，考慮分析問題。

人與人交往中真誠相待并非簡單，做起來也很不容易。關(guān)鍵是要用一顆平常人的心態(tài)對待身邊的人和事，坦城的與好友相處。真誠就是真心，就是彼此心靈觸動的微微一笑，就是困難時真切的問候和關(guān)心，有人形象真誠是解開冰封己久感情糾葛的良藥，真誠的人具有平凡、平淡和平常心的境界。

真誠相待重要的在于寬容，寬容就是大度，是一個人有修養(yǎng)的核心體現(xiàn)。寬容并非姑息遷就，也不是軟弱，而是一種堅強和勇敢。人在世上，聰明的人考慮一千遍，也難免有失誤時，愚笨的人考慮一千遍，也必有成功之時。古人說的好:“既使愚妄之人說的話，圣明的人也要從中選擇有道理的內(nèi)容。”

堅持真誠相待，贏得人心就贏得長久的友情和愛情。

• 以前我們常說的是“不恥下問”，而真正與人相處的時候，遇到不懂的東西還是要善用搜索，除非你面對的人時間很多，有耐心跟你去解釋，不然等人家說出來一句“你自己去百度”，話題戛然而止很尷尬。
• 當別人和你說“我跟你說個事，你別跟別人說時“給予相應的尊重，這并不代表著你們關(guān)系很好，因為下一秒他可能也對別人這樣說。
• 別因為說過幾次悄悄話，就當他是真朋友，過兩天可能你的背后也有竊竊私語。
• 同一個圈子的關(guān)系盡量平等一些，別抱小團，大家真的能看的出來。當你和別人抱小團的時候，其實剩下的那些人會抱一個大團。
• 當你興致勃勃的說一件事情得到的回答很敷衍的時候，下次就別說了，可能你們不是一個圈子，或者別人壓根兒就不關(guān)心。
• 收到回復是最基本的處事態(tài)度，什么消息太多刷上去了，沒看見，忘回了，無論是不是真的都會被人當借口，一次就需要注意，兩次就會被認為態(tài)度有問題了。
• 別大晚上的安排并不緊急的工作，更別艾特，我們可以理解每個人的有效率時間都不一樣，實在憋不到第二天，可以寫在備忘錄里，第二天早上安排，不然晚上發(fā)出去了沒人回，自己也尷尬（還好現(xiàn)在有個好領(lǐng)導，感動到哭泣～）
• 成為好朋友和處對象其實是一樣的，都是兩個人的事情，另一個人雷打不動，你一個人傻傻付出，真的不會換來任何情感上的回報。
• 如果說話太直不會委婉，或每次說話都會冷場的話，盡量就。。。別說話了，裝一下高冷也挺好的。

• 如果是真心對待你的朋友，一定不要辜負他，可能出于一些私人原因不得不做出拒絕的情況，也盡量坦誠相待，他一定會理解的。（說到這個，想說一下我特別有趣的一位朋友，某天想要搬家，恰巧這位朋友有車，想要以請他吃飯為理由順便蹭一波，但又怕他不好意思拒絕，就直接說“我周末想要搬家，你能不能過來幫個忙，如果你有事情就不用啦”，朋友當時愣了一會支支吾吾的說“其實我這周末有點事情”，本來以為這個對話就這樣結(jié)束了，第二天下午，朋友給我發(fā)來“對不起，我昨天說謊了，其實我沒事，只是我有潔癖，你還想讓你的貓坐我的車”。哈哈哈哈哈哈其實當時特別開心，真心覺得這樣的人很可愛，能和這樣的人成為朋友，真的榮幸）

我覺得在人際交往中要掌握一個度，就是雙方都覺得舒服的那個度。 比方你特別要好的朋友，就是無論你怎樣做，她都覺得順眼，當然不包括做違法犯罪的事，那么你在她面前就可以放的很開，比如開個玩笑或甚至調(diào)侃對方或什么食物或好吃好玩的都可以分享，無拘束就像兩條歡快的魚兒盡情玩耍。 要是對于嚴肅作風不茍嚴笑的人，你說話時要注意禮貌還不能隨意開玩笑或聊天說些比較搞笑點話題，要不對方可能會覺得你沒教養(yǎng)或者沒素養(yǎng)，那樣就會造成聊天氣氛越凝重，對方?jīng)]興趣甚至討厭。

總得說就是看雙方關(guān)系要好的程度是怎樣，根據(jù)對方對你的熱情程度來把握，一般對你越熱情聊的話題越不尷尬，就可以走到越近，要是對方對你比較反感，那么相對距離保持遠些，這樣子差不多就能處理好人際關(guān)系。