“草蛇灰線”僅從字面理解，蛇從草上爬過，痕跡并不明顯。縫衣服細(xì)線柴草灰上拖一下痕跡也恍惚難見，但如果仔佃尋找蛛絲馬跡總會有的。因此“草蛇灰線，馬跡蛛絲，隱于不言，細(xì)入無間”。

《紅樓夢》運用“草蛇灰線”既有諧音，暗示，比喻，雙關(guān)，詩讖等等，可以說比比皆是。足見作者思考精密，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，運用巧妙，否則極易穿幫。

可以說第五回“金陵十二釵”判詞，《紅樓夢曲》處處“草蛇灰線”運用的巧妙細(xì)微，隨手找篇，都耐人尋味。

拿《紅樓夢》主角林黛玉判詞來看:“畫:兩株枯木，木上懸著一圍玉帶:又有一堆雪，雪下一股金簪。”僅這畫面就暗示了兩個人，前者林黛玉，后者薛寶敘。兩株枯木，雙木為林，點出了姓。木上懸著一圍玉帶，請注意“玉帶”反讀，諧音黛玉(帶玉)，點出林黛玉。

繼續(xù)看“兩株枯木”諧音“兩珠哭目”又暗示林黛玉用淚眼來還情債。真可謂“厚地高天，堪嘆古今情不盡;癡男怨女，可憐風(fēng)月債難酬”�？菽居职凳玖主煊褡詈蠼Y(jié)果淚盡，眼枯而終，這就是林黛玉最終結(jié)局。

一般情況“草蛇灰線，伏脈千里”一起合用，也就是說這似無而有的痕跡貫穿始終�！巴髂�眉”則更詳細(xì)，不再句句分析。貫穿《紅樓夢》，凡以林黛玉口氣詠寫的幾乎所有詩詞，言語，只要注意，不少含“詩讖”，雙關(guān)，暗示。也就是讓這條不十分明顯痕跡若浮若現(xiàn)延綿到底，而又不能偏離預(yù)設(shè)人物結(jié)局，這就是“伏脈千里”。

草蛇灰線法是古典小說情節(jié)結(jié)構(gòu)技法之一。指的是若有似無的伏線伏筆。

草蛇指一條蛇從草叢穿過，不會留下腳印，但蛇有體重，還是會留下一些不明顯卻仍存在的痕跡�；揖�指拿一條縫衣服的線，在燒柴后的爐灰里拖一下，由于線特別輕，留下的痕跡也是很恍惚的。

“草蛇灰線”比喻義是：如同草中之蛇，灰里之線，似斷似續(xù)，形斷實續(xù)。文章斷而不斷，連而不連，起伏照應(yīng)。

草蛇灰線是一種埋伏筆的方法,埋伏筆使小說環(huán)環(huán)相扣,前后呼應(yīng)。在故事情節(jié)之中和人物關(guān)系之間貫穿一條若隱若現(xiàn)、時斷時續(xù)的線索。

草蛇灰線法是清代文人金圣嘆在評點《水滸傳》時提出來的,他說:“有草蛇灰線法。如景陽岡勤敘許多梢‘哨棒’字,紫石街連寫若干‘簾子’等是也。驟看之,有如無物,及至細(xì)尋,其中便有一條線索,拽之通體俱動。

“草蛇灰線”“伏延千里”，最早出于唐代堪輿學(xué)典籍《撼龍經(jīng)》，明代以后，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ捏w文法的評批，直到今天人們對這種技法都有自覺的運用。但對它,現(xiàn)代人卻有很多誤解。

《紅樓夢》中“草蛇灰線,伏脈千里”，指脂硯齋寫紅樓夢批語中提到的曹雪芹獨特的寫作手法。草蛇灰線寫法在《紅樓夢》中比比皆是。

1.作者開篇就以神話故事開始，寫了一段仙緣往事，暗喻后文的主人公寶黛二人，也以還淚解釋了林黛玉的動不動就哭的習(xí)慣。這是看到后文才能夠明白的。

開篇的人物故事以賈雨村“賈雨村言”來甄士隱“甄士隱去”，用諧音法來寫一個現(xiàn)實故事，以甄士隱的結(jié)局來暗寫主人公賈寶玉的結(jié)局，以看似散漫無關(guān)的開頭與事先安排好的結(jié)局呼應(yīng)，堪稱精巧的伏線。

2.第五回“游幻境指謎十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢�！钡呐性~，用判詞提前揭示了書中主要人物的命運。以夢來寫人物命運，可不當(dāng)真，但是讀者看到后來，會看到判詞都是人物的真實命運。

3.第十七到十八回，元春在“榮國府歸省慶元宵”一節(jié)中點了《豪宴》、《乞巧》、《仙緣》和《離魂》共四出戲。己卯本有批語道：“所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節(jié)、大關(guān)鍵”，伏下了“賈家之?dāng)　薄ⅰ霸�妃之死”、“甄寶玉送玉”及“黛玉死”四件大事�?/p>

4.劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)野村老偏偏三進(jìn)大觀園，作者用她的見聞描寫整個家族的由勝而衰，鋪墊了榮國府的衰敗。

作者曹雪芹以種種伏筆來暗喻結(jié)局，結(jié)構(gòu)精巧，以至于到了后四十回，使人一眼看出非曹雪芹所作，因為結(jié)局指向十分不同，后人往往從判詞和其他草蛇灰線推斷人物結(jié)局，就像曹雪芹留給后世紅學(xué)家的“暗語”。

“文”作為一個有機整體，各部分之間應(yīng)該有呼應(yīng)關(guān)系……《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)本身是一種命運圖式的設(shè)置，他運用了讖緯傳統(tǒng)中的圖讖形式……作者在理解、設(shè)置人物命運時，顯然受到了讖緯傳統(tǒng)的影響。（此處引用陳維昭《紅樓夢精讀》中的說法）

從文章架構(gòu)的寫法上來看，作者利用讖語構(gòu)成一種預(yù)言模式，在這種反復(fù)對人物命運進(jìn)行暗示的設(shè)定中，構(gòu)成整個文章的前后照應(yīng)，從而使情節(jié)的銜接顯得有據(jù)可循。這種方法可稱之“草蛇灰線，伏脈千里”。

從小說一開始，頑石欲到人間走一遭，二仙對語，言紅塵樂事皆易人非物換，“美中不足，好事多魔”，直接托出全書主旨。后文用《好了歌》、賈雨村的注解再次點出人生如夢，萬象皆空的主題，其中蘊含著“讖”的性質(zhì)。

“玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛”，直指釵黛二人。其中，瘋僧對甄英蓮命運的讖語，又是一用。小說開頭，已定總綱。后文多種讖語的應(yīng)用，都是為了銜接第一回的伏筆。

再談行文中以讖語作伏，以彰顯結(jié)構(gòu)的筆法的應(yīng)用，以王熙鳳的人物命運為例。首先，其判詞“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”，多家研究分析，可理解為王一生命運變換可分為三個階段，最終落得被休棄回娘家甚至于更加悲慘的終局。

雌鳳立冰山，即王熙鳳以過人才干在錯綜險惡的賈府中撐起家務(wù)。《聰明累》又以曲為讖，“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，暗指鳳姐不擇手段對權(quán)力榮華的追逐，反下場凄慘。

第七回中，焦大醉語“養(yǎng)小叔子”，有人認(rèn)為此處是點鳳蓉二人不正當(dāng)關(guān)系。不過筆者認(rèn)為，二人關(guān)系不過建立在互利共惠的基礎(chǔ)上，并未超越道德底線而達(dá)到“淫”之層面，譬如借蓉薔困賈瑞，這也是側(cè)面襯托鳳姐手段之高明狠毒。

第十三回中，秦可卿的夢讖，直言“月滿則虧，水滿則溢、登高必跌重”，不僅是警語鳳姐勿過分逞能專權(quán)，以規(guī)避禍患，更是對賈氏一族命運走向之誡�！皹涞光┆s散”、“各自須尋各自門”更是借 “天機不可泄露”深埋伏筆。

謝邀！“草蛇灰線”下一句就是答案～”伏行千里”，驟看之，有如無物；及至細(xì)尋，其中便有一條線索，拽之通體皆動�！安萆呋揖�,伏脈于千里之外”環(huán)環(huán)相扣,前后呼應(yīng)。 在《紅樓夢》中,簡直把此法用到了極致。文章經(jīng)“增刪五次,批閱十載”,處處點情,字字珠璣,一字不可減而一字不需加,留下的全部是精華。隨著年齡的增長每看一遍就有不同的體會，前后看了不下十遍，越看越令人越佩服，越看越令人拍案叫絕……

我個人以為，還是要從字義上去理解。

草蛇灰線。

草蛇，指蛇??爬過之后，地面上的草叢被蛇身子壓出隱隱約約的一條蜿蜒爬行的痕跡。因為很不明顯，所以要十分注意才能辨識出來。

灰線，指用灰末在地面上撒出的線跡。有一個相似的實例是裁縫用粉餅在布料上劃出的剪裁輪廓線。但不同的是，剪裁輪廓線是劃出來的，均勻、連貫、清晰，而用灰末撒出的線，就很難說能不能同樣的均勻、連貫、清晰了是吧？所以就不那么容易辨識了。

草蛇灰線，是兩個含義并列的詞組。

作者在寫書過程中，在字里行間埋下了很多線索，十分隱晦，很難分辨，所以作者（我認(rèn)為脂硯齋就是作者）說，這些線索就像“草蛇灰線”一樣很難被發(fā)現(xiàn)。但，它們都是存在著的，需要讀者們用心去閱讀和發(fā)現(xiàn)。

脂硯齋的這段批語十分重要，可以說就是閱讀《紅樓夢》的總指引。

草蛇灰線只是這部書寫作的眾多修辭手法之一，我的印象中，只有《紅樓夢》這一部書，是作者（和批書者——我認(rèn)為是同一個人）明確交代所采用的修辭手法。

也許應(yīng)該糾正一下：草蛇灰線，也許不能說是修辭手法，而是一種獨特的寫作手法。

所以我曾經(jīng)在答題時說過，《紅樓夢》小說中，有的情節(jié)，解讀時需要前后串聯(lián)起來思索。

“草蛇灰線法”是古典小說情節(jié)結(jié)構(gòu)技法之一。指的是若有似無的伏線伏筆。

草蛇：指一條蛇從草叢穿過，會留下一些不明顯卻仍存在痕跡。

灰線：指拿一條縫衣服的線，在燒柴后的爐灰里拖一下。

這樣，留下的痕跡是很恍惚的。

“草蛇灰線”比喻是：如同草中之蛇，灰里之線，似斷似續(xù)，形斷實續(xù)。文章斷而不斷，連而不連，起伏照應(yīng)。

草蛇灰線是一種埋伏筆的方法，埋伏筆使小說環(huán)環(huán)相扣，前后呼應(yīng)。在故事情節(jié)中和人物關(guān)系之間貫穿一條若隱若現(xiàn)、時新時續(xù)的線索。

“草蛇灰線法”是清代文人金圣嘆在評點《水滸傳》時提出來的，他說：“草蛇灰線，伏延千里，最早出于唐代堪輿學(xué)典籍《撼龍經(jīng)》”。明代以后，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ捏w文法的評批，直到今天人們對這種技法都有自覺的運用。

但對它，現(xiàn)代人卻有很多誤解。不過，《紅樓夢》中對草蛇灰線寫法比比皆實，應(yīng)用純熟，主要在于作者有完整精巧的結(jié)構(gòu)構(gòu)思。其表現(xiàn)是：

一、作者寫的是現(xiàn)實主義小說，開篇卻以神話故事開始，寫了一段木石前盟的仙緣往事，暗喻后文的主人公寶黛二人，也以還淚解釋了林黛玉動不動就哭的習(xí)慣。這是看到后文才能夠明白的。

二、開篇的人物故事以賈雨村“賈雨村言”來甄士隱“甄士隱去”，用諧音法來寫一個現(xiàn)實故事，以甄士隱的結(jié)局來暗寫賈寶玉的結(jié)局。以看似散漫無關(guān)的開頭與事先安排好的結(jié)局呼應(yīng)，堪稱精巧的伏線。

三、小說第五回就以“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”的判詞提前揭示了書中主要人物的命運。以夢來寫人物命運，可不當(dāng)真，但是詩句判詞處處暗語，讀者看到后來，會一一看到判詞都是人物的真實命運。

四、第十七回到十八回，元春在“榮國府歸省慶元宵”一節(jié)中點了《豪宴》、《乞巧》、《仙緣》和《離魂》共四出戲。

已卯本有批語道：“所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節(jié)、大關(guān)鍵”。伏下了“賈家之?dāng)　薄ⅰ霸�妃之死”、“甄寶玉送玉”及“黛玉死”四件大事�?/p>

連劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)野村老偏偏三進(jìn)大觀園，都是作者精心布局，用她的見聞描寫整個家族的由勝而衰，從而鋪墊了榮國府整篇中的細(xì)節(jié)反映全局的全面觀。

作者曹雪芹以種種伏筆來暗喻結(jié)局，結(jié)構(gòu)精巧，以至于到了四十回，使人一眼看出非曹雪芹所作。因為結(jié)局指向十分不同，后人往往從判詞和其他草蛇灰線推斷人物結(jié)局，就像曹雪芹留給后世紅學(xué)家的“暗語”。

解題至此。

記著關(guān)注“百味寫春秋”喲

謝謝！

草蛇灰線，我理解有層含義。一是伏線千里。例如，十二釵的判詞是開篇，預(yù)示了十二釵的悲慘命運。又例如，探春在抄大觀園的吐槽，其實預(yù)示了賈府被抄家的結(jié)局。在七十五回，賈珍私設(shè)賭場與妓院，預(yù)示了寧府被抄的具體線索。二層含義是個隱字。還是說十二釵的判詞吧。表面看是寫這十二個女孩的命運，其實也隱喻的歷史人物的深意，悲金悼玉，難道只是指黛玉寶釵嗎？

請看這四句判詞

可嘆停機德

堪憐詠絮才

玉帶林中掛

金釵雪里埋

既寫實，又寫虛，我重點講一下引申意義。

一二句，就是德才兼?zhèn)�，說實在的，黛玉和寶釵都當(dāng)不起德才兼?zhèn)�，那只有誰當(dāng)?shù)纳夏兀棵髂┑膸讉�皇后真的當(dāng)之無愧，就說朱由榔的王皇后，就當(dāng)?shù)钠稹Ｗ髡咦晕医馄收f：不能因為自己的不孝而埋沒這幾個奇女子。也就是說，不能因為男人的沒用，而埋沒了這幾個奇女子。三四句也有悼念亡明女子之意。朱由榔的宮中女人有許多是吊樹在樹林中的，這是史實，十分慘烈。

紅樓夢正文并沒有告訴讀者釆用了“草蛇灰線”的寫作手法，只是告訴給讀者“借假語村言，將真事隱去”；“草蛇灰線”出自第一回脂研齋重評石頭記甲戍眉批，原批文：“事則真事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、有正有閏，以致草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道 、暗渡陳倉、云龍霧雨、兩山對峙、烘云托月、背面敷粉、千皴萬染諸奇書之秘法，亦不復(fù)少。余亦于逐回中搜剔刮剖明白注釋以待高明，再批示誤謬�！�

此批的最后兩句，首先要解決“余”字的含義，也即“余”字按什么理解？是按“我”理解，也即指脂研齋本人；還是按多余無用理解？如果按“我”解，似乎在別人的作品上加批并“搜剔刮剖”來顯示自己，且又故意含混裝糊涂，很是大理不通的。因此，可知“余”指的是無用的錯誤的解讀，錯誤的“搜剔刮剖”，作出錯誤的注釋，正是這些錯誤的誤謬才“以待高明”。

再者，按照掩在“明”，可見，而隱在暗是不可見的原則，“明修棧道，暗度陳倉”兩句則為一明一暗，也即“棧道”是假，“棧道”即高危高險而曲折的山路是假，而“陳倉”是真。此處為什么非要按韓信的謀略故事理解，難道批者不能變換出其他含義？我認(rèn)為“陳倉”就是指的造字鼻祖?zhèn)}頡，也即最古老的“倉”；作者真意為什么不能講倉頡造字的理念呢？

“背面敷粉”怎樣理解？寫書不同于作畫，作畫有正面有背面，是可以“背面敷粉”裝點正面的，而作書只有文字的貫穿羅列，是不存在“背面”的。因此“背面”是違背面而抓點的意思，“面”就是表面人情故事情節(jié)文字，“背面”就是言真意違背表面人情故事，也即告訴讀者不要看紅樓夢的人情故事，而要抓“點”，“粉”就是點，是散狀而??連貫的。

“云龍霧雨”，“霧”就是讓人不明真相的掩蓋，在紅樓夢中如何設(shè)霧？只能用“雨”，此處的“雨”指的就是表面人情故事所形成的淚雨或情淚如雨，正是這種情淚之霧掩蓋了真意“龍”，由此可知，作者要講介龍文化，也即“云龍”是真�！褒垺迸c“草蛇”相對，龍可講可云可敬的，而草蛇是要驅(qū)之的。由此可知，“草蛇灰線”如同“霧雨”，只是對“龍”的掩蓋而已，或只是“真龍”的映帶或閏，月亮的外環(huán)就是“閏”，“閏”就是虛。

“空谷傳聲，一擊兩鳴”，前句形容紅樓夢作者所要傳出的聲音非常清楚，“空谷”就是說谷內(nèi)沒有其他，因此不會產(chǎn)生雜音，只能傳遞正聲正音；“一擊兩鳴”，一言真聲真真音的源頭來自于“一”，紅樓夢的一喉兩鳴正是由倉頡“一”字所發(fā)出的；“一”就是人類最大最可敬的真事，也即生產(chǎn)技術(shù)或科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新就是“一”，“事則真事”，“則”就是規(guī)則，就是制度；“事”就是辦事作事，此句就是言作為技術(shù)創(chuàng)新之事是辦事作事的規(guī)則規(guī)矩，這個規(guī)矩是倉頡制定的。

首先我們說一下這個詞語的是脂硯齋在點評《紅樓夢》中提到了“草蛇灰線”這一詞，在第一回中評到“事則實事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、以至草蛇灰線，空谷傳聲，一擊兩鳴……”這是講書中的“秘法”。

其次是這個詞語的意思，在成語詞典中的解釋為：“比喻事物留下隱約可尋的線索和痕跡�！�

曹雪芹在寫《紅樓夢》采用了“草蛇灰線，伏脈千里”這一手法，給每一個故事情節(jié)都設(shè)置了多方面的意義，讓故事與故事，故事與畫面之間的轉(zhuǎn)換也非常自然，通過這種手法的運用用前面的故事給后面的故事埋下了伏筆。如在開篇第一回寫到的“甄士隱”與“賈雨村”二人，就暗示著后來的故事中真事全部隱去，留下的只有假話罷了。再比如說在警幻仙子的十二釵的判詞也預(yù)示了后來十二釵各自不同的宿命與結(jié)局。以某一具體情節(jié)為例，在第七回中周瑞家的去給各姑娘送宮花，就介紹了寶釵不愛花粉的性格，后來看見香菱，也將第四回中“葫蘆僧亂判葫蘆案”里英蓮的下落交代清楚了，接著看到惜春智能兒，又為后來惜春出家的埋下伏筆，而周瑞家的最后才把宮花送到黛玉手里，黛玉一番“我就知道，別人不挑剩的下的也不給我�！本桶痒煊駩鄱嘈亩�又尖刻的性子寫出來了。在一件事的同時有將大觀園中各位姑娘的性格和命運帶出，這就可謂是“草蛇灰線”。

“草蛇灰線”讓每一個情節(jié)都具有了多方面的意義，再以寶釵撲蝶為例，眾姐妹都在一起，唯獨不見黛玉，寶釵找到瀟湘館處，就有了寶釵撲蝶，追到了滴翠亭，借此引出小紅與墜兒的私情話，寶釵假裝成黛玉后，小紅中計，受了鳳姐之命取工價銀，回來卻不見鳳姐，然后此時避開寶釵不談，通過小紅尋鳳姐，將讀者的眼光轉(zhuǎn)到了稻香村，表現(xiàn)了小紅的口齒伶俐，然后才再次轉(zhuǎn)到瀟湘館，寫了黛玉葬花。寫尋黛玉到黛玉葬花，這中間不斷轉(zhuǎn)換場景，寫其他的情節(jié)，不斷通過中間人物帶動情節(jié)發(fā)展，情景轉(zhuǎn)換和人物性格的描寫都在這其中不斷地發(fā)展，而且并不讓讀者覺得生硬，牽強。這就是“草蛇灰線”，是曹雪芹在敘事藝術(shù)上的完美展現(xiàn)。

就是挖坑埋坑法