可以的呀，懷孕了就把男人一腳踢了，自己一個(gè)人帶孩子，讓跟著誰姓那是你的自由

子隨父姓，特別是男孩，以前可以說迷信，封建，大男子主義。但從科學(xué)的角度來說，只有男性的的Y基因才會(huì)在家族里一直遺傳下去，X基因第三代都不知道跑哪去了。當(dāng)然，隨誰姓是每個(gè)家庭自己的事情，現(xiàn)在放開二胎了，一邊一個(gè)姓也是很好的選擇

1、夫妻雙方孩子隨父親姓，或者隨母親姓也都是根據(jù)夫妻雙方協(xié)商的結(jié)果，還有是小孩長大以后，可以根據(jù)自己自愿的原則，選擇父母姓氏。

2、你的問題有點(diǎn)含糊，沒有明確說明你是嫁過去，還是招上門女婿，如果是后者，按照慣例隨女方姓的比較多，所以你不必太大困惑。

3、你題中提到的是不要房、車、彩禮等，做為交換小孩隨女方姓的說法，較為不妥，因?yàn)槿魏吻闆r下小孩姓氏都是協(xié)商解決，是不能用做交換的。

4、當(dāng)然，現(xiàn)在人都很現(xiàn)實(shí)，如果你在結(jié)婚上給男方省去很多錢，在與男方協(xié)商小孩姓氏的時(shí)候，肯定占一定優(yōu)勢。

我的回答希望能給你有所啟發(fā)

謝謝！

完全可以隨母姓，但是有一點(diǎn)你要想清楚，在你孩子成長的過程中，會(huì)不斷的，有人向你的孩子提問，你爸爸姓張，而你為什么姓王呢？還有在幼兒園和小學(xué)的時(shí)候，很可能會(huì)遭到小朋友們的排擠，因?yàn)樗麄兌己桶职质且粋�(gè)姓，而你不是，那么你就是一個(gè)另類，所以孩子隨母姓很可能在孩子的成長中受到一定的困擾，個(gè)人之見，不喜勿噴

你們這幫天真浪漫的小女生，還真是少女懷春得好笑��！還沒走向社會(huì)，步入婚姻殿堂，這就憧憬著未來，惦記著自己的“產(chǎn)品”冠姓權(quán)了。知道男方家出彩禮房子車子，你們嫁過去，再來這么一個(gè)無理要求十分不妥。你們都想裸婚，意思就為這么一個(gè)先決條件，孩子隨誰姓意義不大，仍然屬于雙方，隨父母誰國家法律法規(guī)都支持。老觀念只有男孩才能傳宗接代，現(xiàn)在生男生女不也一樣了嗎？又何必糾結(jié)在乎隨誰的姓呢！

真假如你們當(dāng)中，誰的家境條件也非常好，也許就你這么一個(gè)女兒，擔(dān)心家里萬貫家財(cái)沒有人繼承，那你完全可以娶一個(gè)上門女婿�，F(xiàn)在雖然不像過去大家閨秀熱鬧拋繡球了，但只要口縫一開，恐怕都會(huì)擠破門框，子隨母姓那更沒問題。要是你們的意中人，又偏巧你們兩個(gè)都是一個(gè)姓呢？那這個(gè)所謂的冠姓權(quán)，不就不費(fèi)吹灰之力得以圓滿解決了嗎？看來你們找對(duì)象，還得看看男子姓什么，如若和你吻合了，又豈不妙哉？

男女早就平等了，孩子隨誰姓都可以。我們知道的，就是開國領(lǐng)袖毛主席，他老人家的孩子不也隨夫人姓了嗎？其實(shí)人要是以后真有所作為，名揚(yáng)四海的時(shí)候，人們不一定會(huì)知道他們真正姓什么叫什么。人們耳熟能詳，大名鼎鼎也許是人家的一個(gè)筆名或者是個(gè)藝名！你們現(xiàn)在就聊上了遙不可及的未來，想的都是不十分靠譜。我勸你們還是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，實(shí)際一些為好，事業(yè)成功，愛情幸福才是人生最重要的！

你好，很高興能回答你的問題。

我覺得太不現(xiàn)實(shí)了，你也太優(yōu)秀了，是誰跟你說結(jié)婚一定要準(zhǔn)備彩禮，房子，車子的？

你想孩子跟你姓，那還不容易，現(xiàn)在都很流行娶老公的，找個(gè)愿意做上門女婿就??啦！

但是我覺得不太現(xiàn)實(shí)，你說的這個(gè)姓氏涉及到男人思想中，根深蒂固的傳宗接代的概念， 這可是男人的底線最重要的一點(diǎn)，盡管你男人愿意，其家父也不一定愿意。

還有一種兩全其美的方法，那就是找一個(gè)跟自己同一個(gè)姓氏的男人相結(jié)合，現(xiàn)在很多年輕人包括明星都有同一姓氏夫妻 結(jié)合了，現(xiàn)在是和諧社會(huì)嘛！

總結(jié)：

你想孩子想跟你姓，不能用結(jié)婚不要彩禮，房子和車子作為交換的籌碼，因?yàn)槁慊榈娜硕嗟萌チ�。自古以來不變的傳統(tǒng)文化，都是子隨父姓，你可以說它封建欲想打破陳舊思想，追求時(shí)尚，這個(gè)沒人阻攔，而且我還會(huì)拭目以待…

以上僅代表個(gè)人的建議，喜歡就采納！

孩子姓氏問題，越發(fā)是個(gè)問題了。

在中國，孩子向來都是隨父姓，少有隨母姓的。新中國建立后，隨著婦女地位的提升，特別是改革開放實(shí)行計(jì)劃生育后，一對(duì)夫婦只有一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，作為男子娶妻生子，如果不能后繼有人，那是肯定不行的——孩子隨了妻子的姓，男方認(rèn)為就不是自家的后人了。在家族里，也確有這種規(guī)矩。家譜里總不能供著個(gè)外姓人吧？這很現(xiàn)實(shí)。

作為女方，也是獨(dú)生子女，女方父親也有傳后的想法是自然的。閨女生個(gè)孩子，隨自己姓的想法也是很符合人情的。

問題出現(xiàn)了，如何解決這個(gè)矛盾呢？

一、一個(gè)孩子，男方不會(huì)同意隨女方姓。一旦出現(xiàn)這種矛盾，要么女方退縮，要么官司，估計(jì)這個(gè)婚姻要黃。

二、兩個(gè)孩子，男方如果非常守舊，也不會(huì)同意隨女方姓。如果男方家庭比較開明，也許會(huì)讓女孩隨女方姓。男方和男方家庭，少有不計(jì)較這個(gè)事的。

目前絕大部分人還是按照“規(guī)矩”辦事，就是孫子就是孫子，外甥就是外甥，姥爺姥娘不爭孫輩人。爭執(zhí)的最多的還是文化人或者說大城市里的人。

問題解決的途徑或辦法:姓名立法。建議在公民姓名法里規(guī)定，孩子可姓隨父可隨母，也可隨奶奶、姥娘姓，亦可自由另行擇姓。名字應(yīng)當(dāng)為三個(gè)字或以上，姓氏在前，亦可在最后。

公民的名字最低三個(gè)字，可以減少重名的機(jī)會(huì)。姓氏在前在后，增加了不重名的幾率。賦予公民姓氏的選擇權(quán)，減少了因孩子姓名爭議糾紛。

相信隨著公民文化程度的提高，國民整體素質(zhì)的提升，孩子姓氏問題最終應(yīng)該不是個(gè)問題。孩子姓氏“冠名”爭議，接下來在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)會(huì)越來越多。

難道彩禮這個(gè)東西是用來買斷姓氏的么，孩子跟誰姓，也是你的孩子，生孩子就是為了給男方要彩禮的么，那都明碼標(biāo)價(jià)好了，我媽養(yǎng)我從小到大花了多少錢，那就是直接賣好了！你是養(yǎng)大的，人家男方是喝西北風(fēng)長大的，沒花過父母一分錢？你生孩子覺得了不得了，哪個(gè)女人不生孩子，孩子生了是男方自己的么？姓你姓又能怎么滴，是你家能多出一個(gè)億繼承呢，還是能發(fā)財(cái)呢，姓啥，孩子也是那樣，該怎么滴怎么滴！

完全可以啊，現(xiàn)在很多家庭也是這樣做的啊，以前的入贅不也是這樣嗎？其實(shí)這個(gè)是很正常的，也是 有很多男生愿意這樣的。下面就說一下為什么可以這樣。

01 政府提倡這種做法

其實(shí)女孩子結(jié)婚不要彩禮，房子，車子，以后的孩子也只要一個(gè)，跟女方姓，這種情況是常發(fā)生的，前段時(shí)間阜陽市政府也提倡這種做法，而且還有一定的獎(jiǎng)勵(lì)，政府這樣做也不過是為了改變當(dāng)?shù)刂啬休p女的思想，減輕家庭的結(jié)婚負(fù)擔(dān)，這樣有利于社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)于你室友的想法，政府都是持支持的態(tài)度，可行性自然就不用說了。

02 現(xiàn)代社會(huì)男女已經(jīng)平等了

說男女平等并不是女權(quán)主義，而且在婚姻和生育方面，男女本應(yīng)該是平等的，現(xiàn)代社會(huì)大部分家庭都是一個(gè)孩子，無論是男孩還是女孩，雙方家庭都是只有以后，都是為了自己的下一代好，沒有必要一定要房子和車，有時(shí)候盡管這些湊齊了，但是已經(jīng)負(fù)債累累了。這樣的生活就一定會(huì)幸福嗎？顯然是不一定的。

與其這樣，還不如多為自己的下一代考慮一下，考慮他們以后的生活，關(guān)于孩子和誰姓，這個(gè)問題其實(shí)長期以來都是一個(gè)爭論點(diǎn)，我覺得現(xiàn)代社會(huì)沒有必要要求孩子一定要和男方姓，這個(gè)應(yīng)該協(xié)商一下，和女方姓有什么大不了，難道就不是自己的孩子了嗎？

03 如果希望以后孩子和自己姓，那么應(yīng)該提前說出來

對(duì)于孩子和女方姓，這樣的情況畢竟在目前看來還是少數(shù)，有部分男生是接受不了的，如果你有這樣的打算，你應(yīng)該提前說出來，要不然以后很可能因?yàn)檫@個(gè)事情鬧得不愉快，甚至影響到自己以后的幸福，有什么想法提前說出來，都是可以解決的，解決不了結(jié)婚的意義也就不大了，為了避免以后的沖突，應(yīng)該提前說出來。

最后，現(xiàn)代社會(huì)男女本應(yīng)該平等，沒有誰一定要遷就誰，愛情是這樣的，婚姻也是，如果希望孩子和自己姓，提出來，看看對(duì)方能不能接受，這樣以后的生活才沒有矛盾，過的更加幸福。

END......

父系認(rèn)同已經(jīng)太久，應(yīng)該允許母系認(rèn)同。父系，母系，仍然是當(dāng)今世界人類延續(xù)的方式。在中國瀘沽湖畔的女兒國，在玉龍雪山下的納西，都保留著母系認(rèn)同的傳統(tǒng)。這個(gè)沒有先進(jìn)和落后的分別，是男權(quán)和女權(quán)在社會(huì)中地位的體現(xiàn)。唯一的麻煩，今后孩子結(jié)婚前，要測DNA。這當(dāng)然是出于近親結(jié)婚的考慮。