你感覺韓國最讓人不解的是什么?:韓國人最讓人不解的是喜歡不顧史實(shí)和真相把中國的東西說成是自己的,如端午節(jié),明明是我國人民為紀(jì)念屈原而形成的,硬要說是他
韓國人最讓人不解的是喜歡不顧史實(shí)和真相把中國的東西說成是自己的,如端午節(jié),明明是我國人民為紀(jì)念屈原而形成的,硬要說是他們的,更有甚者,說漢字是他們發(fā)明的,可笑之極。
靜下來我分折了一下,這應(yīng)該是小國思維在作怪,國家小了,沒什么非物貭文化遺產(chǎn),又想在世界上刷存在感,證明自己國家偉大,怎么辦,把別人的東西偷來不就行了嗎,真是可恥!
我最不理解的是,疫情當(dāng)前大邱市什么教,幾千人聚會。那些老百姓不怕傳染嗎?
現(xiàn)在是全球性新冠肺炎疫情,沒有全國一盤棋的意識,各行其是根本不行!
現(xiàn)在韓國疫情發(fā)展很快,每天都有新增病例,控制起來不太容易!
個(gè)人看法僅供參考!
韓國人,喜歡“大”一一只有彈丸之地,卻稱大韓民國;國旗都是中國恩賜給它的,卻總說,中國相當(dāng)部分是韓國的,包括秦始皇、李白眾多名人、名勝、文化、文物、民俗,都是他們國家的,他們發(fā)明的;自以為韓國是亞洲中心、世界中心;他們認(rèn)為本國的泡菜、大醬湯、清酒,是世界上最好的美味;夠了,夠了,韓國和韓國人的“夜郎自大”、“井底之蛙”,讓世人恥笑!
韓國最讓人不解的是韓國人的國民性格。
臺灣的黎建南先生把日本人的國民性格總結(jié)為“一體雙面”,把韓國人的國民性格總結(jié)為“一體雙端”。也就是說,日本人具有典型的分裂人格,一面彬彬有禮,一面殘忍無情,就像《鏡花緣》里的那個(gè)假面國,對人的一面盡管彬彬有禮,不過那個(gè)面卻永遠(yuǎn)都是假的。而韓國人也具有典型的分裂人格,或者勇敢堅(jiān)韌,或者脆弱怯懦,做事非常之極端。
韓國人自己就說自己是英雄和懦夫共同組成的國家,英雄是用來傳承和弘揚(yáng)韓國民族精神的,而懦夫是用來傳承和延續(xù)韓國的民族血脈的。我們可以把這個(gè)理解為公雞和母雞這一對奇妙的組合:公雞是用來專職打鳴的,越“雄壯”越好;而母雞是用來專職下蛋的,越“怯弱”越好。
本人對韓國的歷史不是太熟,只知道他們有李舜臣和安重根。不過歷史上韓國好幾次都被日本滅了國或差點(diǎn)滅了國,這個(gè)倒是很能證明一點(diǎn):從韓國整體上來說,還是懦夫更多一些,不然又何至于被體量大不了自己多少的日本說滅國就滅國了呢?
或者正是因?yàn)樵跉v史上經(jīng)常被日本欺凌,所以才造就了韓國現(xiàn)在的這種雙重的極端性格,不管在什么事上,都是一半向左,一半向右;一半媚日,一半仇日;一半親美,還有一半也親美。一半支持樸槿惠,一半支持文在寅,而這二位卻又是水火不容……
韓國人就像一個(gè)飽受驚嚇的小女孩,本質(zhì)上是好的,卻偏偏又是那么的偏激乖張,必須不斷地用各種極端的做法來刷自己的存在感,外表韓流滾滾,內(nèi)心亞歷山大。
這次疫情正好敲在了韓國國民性格的軟骨上,不管是“新天地教會”的囂張,還是“死了正好可以見上帝”愚昧,都讓韓國付出了太多慘痛的代價(jià)。如果韓國國民不能很好的改變自己的國民性格,那么不但像現(xiàn)在這樣的新冠肺炎疫情頂不住,以后假如日本再次打上門來,那肯定還是頂不住的。
韓國人的性格很特別,喜怒哀樂表現(xiàn)的特別激烈,與中國人最崇尚的喜怒不形于色大相徑庭,他們性子比較急,有情緒不論好壞當(dāng)場就直率的表達(dá)出來。
由于韓國的國土面積狹小,又是單一民族國家,他們的性子有一種特有的固執(zhí)和堅(jiān)定,甚至可以說是急躁,即便面對一些普通的事態(tài),韓國人也會有一種強(qiáng)烈的危機(jī)感,不安感和焦慮感。缺乏一種耐心,考慮問題容易被情緒左右。
但讓人贊嘆的是韓國人的團(tuán)結(jié)和愛國在這個(gè)世界可以算得上是首屈一指的了!經(jīng)濟(jì)騰飛以后的韓國,渴望成為一個(gè)強(qiáng)大的國家,韓國在世界上所表現(xiàn)出的任何成績,都能讓每個(gè)韓國人從內(nèi)心發(fā)出由衷的開心和自豪。
不論是韓國也好,日本也好,中國也好,都有各自的特色和優(yōu)點(diǎn),繁榮富庶的東北亞在世界上也是一個(gè)中心。
《子林書思想論記》
韓國民族文化、人文精神和理想信念出了很大的問題。一群善良勤勞獨(dú)立自主的人們卻成了外國的走卒。
韓國人最不解的就是中國這么大的國家,這么多人,為什么還能管控的這么好?通過這次疫情,不但讓韓國也讓世界各國好多國家知道中國人民是偉大的民族
看到這個(gè)問題,我很不想回答這個(gè)比較籠統(tǒng)的提問。既然相邀,那我就談?wù)勎覍n國的一些看法。前段時(shí)間,我和一個(gè)韓國人算是同事,多少了解一些關(guān)于韓國的情況。
韓國是一個(gè)比較單一的民族,人民相當(dāng)團(tuán)結(jié)和愛國。比較內(nèi)斂。與人為善。國土面積和人員數(shù)量相對于中國都不大,相當(dāng)于中國的浙江省。
最近,由于韓國在2月底發(fā)生了一場場面宏大的游行示威,人數(shù)約十萬人。要求總統(tǒng)文在寅下臺。理由就是,韓國東南部的大邱疫情幾何級增長。民眾認(rèn)為是政府沒有采取有效防控措施。再加上有可能第三方的支持。鬧得真是一塌糊涂,亂七八糟。
可能我最不理解的就是難道韓國的總統(tǒng),真都是有種魔咒?最終獄中度過?
韓國人如果感覺冷,就會加上衣保暖,而不加褲子。這讓我最不理解。
小國通常沒有大局官,沒有國際大視野,因?yàn)楸旧砺曇趔w量就有限,經(jīng)濟(jì)能發(fā)展起來也是不小的貢獻(xiàn),一來得益于開明的經(jīng)濟(jì)政策,最重要的得益于美國要扶植這個(gè)亞洲制衡旗子小老弟…
按照馬克思的觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,當(dāng)經(jīng)濟(jì)不錯的時(shí)候,自然想過的國際地位,話語權(quán)的需求,但是本身狹隘的國際視野和體量,以及美國小弟的身份等原因注定導(dǎo)致這種經(jīng)濟(jì)與國際地位的失衡,造成心里失衡。
所以我們會看到很多不可思議的韓國人,或者觀點(diǎn)。比如電視機(jī)常說大韓帝國,搶中國非遺等,這些都是小國民的表現(xiàn)。
未來感覺韓國不得不像中國屈服,但是肯定會看到更多的韓國小國民不可思議的表現(xiàn)…心理失衡。
Q國安2
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