四零后五零后，現(xiàn)在正是60--70歲的年齡，可能有些已過了70多歲。這個年齡的農(nóng)村老人養(yǎng)老問題，確實不好辦。

四零后的農(nóng)村老人，如果歲數(shù)大一些的可能還好一點，因為他們這批人大多都是兩個以上的孩子。而五零后，就很尷尬了，這批人趕上了計劃生育的年代，基本都是1個孩子。

這樣的孩子一結(jié)婚，面對的就是4位老人。孩子就算是有孝心，也很難顧及過來。

四零后要好很多，兩個以上的孩子，結(jié)婚后，有條件照顧雙方老頭，養(yǎng)老問題相對還不算犯愁。

中國農(nóng)村過去一直有“養(yǎng)兒防老”的說法，并非沒有道理。兒女多，對老人的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)就小，大家一平均，就沒有多少了。不管是輪流贍養(yǎng)，還是在一家贍養(yǎng)，都是大家商量一句話的事情。

而五零后的農(nóng)村老人，當(dāng)自己不能自理的時候，如果有敬老院，只能去敬老院了。當(dāng)然，去敬老院也不是不行，但是比起由兒女養(yǎng)老，老人還是偏向于后者。

現(xiàn)在有些農(nóng)村有一種集體養(yǎng)老的形式，由集體組織一些五保戶、年老多病、無依靠的老人集中起來，有專人伺候。這在一定程度上解決了部分農(nóng)村老人的養(yǎng)老問題。

當(dāng)然還有養(yǎng)老保險制度，只要繳納15年的養(yǎng)老保險金，老了就可以領(lǐng)取養(yǎng)老金。這些都可以解決部分老人的后顧之憂。

還有一些農(nóng)村，在政府的惠農(nóng)政策下，走出了一條富裕的道路。很多這樣農(nóng)村，都給老人辦理了退休制度，住在這里的老人，都可以定期領(lǐng)取一定的退休金，以保障老年生活。

凡是這樣的農(nóng)村，養(yǎng)老機構(gòu)也必然有所建設(shè)，老人的養(yǎng)老問題，一般都會考慮周全。

但是，這樣的有養(yǎng)老制度的富裕農(nóng)村，畢竟還沒有完全鋪開。還有很多四零后、五零后的農(nóng)村老人的養(yǎng)老問題，確實令人憂慮。只能依靠孩子們了。

我很愿意回答這個問題。因為我就是一個四零后，生活在農(nóng)村的老人，年過七旬，還有一個要我養(yǎng)的老母親，也生活在農(nóng)村。我這個七旬老人還要為養(yǎng)老母親而奮斗！

我生在農(nóng)村；長在農(nóng)村；又在農(nóng)村養(yǎng)老。我耳聞目睹，親眼所見70歲一80歲這個年齡段，老年人生活的點點滴滴。這些老人和城里老人不能比，城里老人有退休金而農(nóng)村老人沒有。他們有田地，有國家每個月補助100多元的農(nóng)村老人養(yǎng)老金，但這不能滿足日常生活開銷，所以70一75歲這個年齡段的老人，大多數(shù)人還在佝僂著身驅(qū)在田里勞做，以此種糧換來不多的收入。家里再養(yǎng)幾只雞鴨；種些菜，除了自乙吃用，余下的賣了換幾個零花錢。這個群個體的老年人都是從困難時期過來的，他們過日子精打細(xì)算，不亂花一塊錢。而且對生活要求不高，只要溫飽就知足了，只要能勞動就自食其力，從來不向子女伸手要錢，他們只要還能做動飯，大多數(shù)不和兒女在一起生話，不給兒女添麻煩。

當(dāng)真的有一天走不動了，病了、老了，理所當(dāng)然就全靠兒女了，到那時候就可以靠靠墻根，曬曬太陽了。休息休息疲憊的身驅(qū)了！可是也是時日不多了。

這就是我親眼所見，親身經(jīng)歷的四零五零后農(nóng)村老人養(yǎng)老所依。只要不倒下就自己干，最后依靠的是兒女。

問:四零五零后農(nóng)村養(yǎng)老靠什么？

四零五零后的人，是現(xiàn)在六十一到八十歲的人。六十到七十五的人很多，接近八十的人在農(nóng)村已經(jīng)不多了，再過十幾年，這批人也就將消失殆盡，剩下的也是鳳毛鱗角了。

現(xiàn)在農(nóng)村這六十歲以上的人，養(yǎng)老靠什么？

我觀察周圍，只要是身體還可以的，七十歲以下的大都還沒放下勞動，甚至將近八十的，只要身體允許，也還在干他們力所能及的活，用此收入來養(yǎng)老，或補充養(yǎng)老的用度。

農(nóng)村六十到七十的人，身體還可以，他們很多人才剛完成了自己的任務(wù)，已經(jīng)把積蓄花的差不多了，這是他們才知道該為自己活了。他們除去國家一百多塊錢的養(yǎng)老金，加上兒女每月的月規(guī)，如果沒有積蓄，是不夠每年生活支出的，所以，趁身體還可以，還要勞動，掙來錢除去補充用度，還可以以備不時之需。

最可憐的就是那些身體不好喪失勞動能力的人，如果沒有什么積蓄，光靠國家的一百多塊錢和兒女們的月規(guī)，也就免強度日，而這些不能勞動的老人，本身就多病，醫(yī)院早已把他和他們的兒女掏空，遇有突發(fā)疾病，只有奔赴黃泉，還提什么養(yǎng)老。

農(nóng)村七十歲的老人在年輕時很有能力，到老來完成任務(wù)后，自己還有很多積蓄，這些人是不愁養(yǎng)老的，不靠兒女自己完全可以養(yǎng)老，但這樣的人在農(nóng)村必竟是占少數(shù)，多數(shù)還是沒有積蓄而且還能勞動的人。

這些人有的在種地，有的做小生意，有的在搬磚，有的看大門，最辛苦的就是那些穿橘色外套的人。

反正，農(nóng)村這些不太老的老年人，只要身體允許，大都沒閑著，都在為自己未知的明天而辛苦勞作。這就是農(nóng)村四零五零人的養(yǎng)老。

四零五零后農(nóng)村養(yǎng)老靠什么？這個問題有點尷尬，四零后現(xiàn)在80歲左右，五零后70歲左右，農(nóng)村老人干了一輩子農(nóng)活，也沒有繳納過社保，更沒有退休金，他們靠什么養(yǎng)老呢？政府規(guī)定年滿60歲農(nóng)村老人每個月可以領(lǐng)取百十塊錢的養(yǎng)老金，80歲以前老人可以領(lǐng)取高齡補貼，但這些加起來也只是杯水車薪，根本解決不了養(yǎng)老問題，真正養(yǎng)老還是靠自己的子女。

現(xiàn)在農(nóng)村子女手里也都有了錢，父母年齡也大了，會讓父母享受天倫之樂和幸福的晚年生活。贍養(yǎng)老人是我們的責(zé)任和義務(wù)，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬父母更是我們做為子女應(yīng)該做的事情，父母生我們養(yǎng)我們，不就是為了能養(yǎng)老嗎。

年齡大了，沒有子女的怎么辦？也就成為村里的五保戶，讓這些老人進(jìn)養(yǎng)老院，在吃、穿、住、醫(yī)、葬方面給予的生活照顧和物質(zhì)幫助，讓這些沒有子女的老人享受晚年的幸福生活。每天有人做飯，洗衣服打掃衛(wèi)生，在養(yǎng)老院安度晚年。

這些老人辛苦一輩子了，沒有繳納過社保，但政府還是會對高齡老人有群照顧，不管發(fā)多少養(yǎng)老金，最起碼還是想著這些高齡老人，每個月會給她們按時發(fā)放養(yǎng)老金，在加上子女的照顧，會讓老年人安度晚年的幸福生活。

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生活的支出伸縮性是很強的。你有錢了每一天可消費100元，錢少了每一天消費50元也算不錯的生活，農(nóng)村七八十歲的老農(nóng)每月領(lǐng)的養(yǎng)老錢和高齡補貼只有不足200元，日均六七塊錢，那么就只有“量體裁衣，隨彎就彎“了。早上一個燒餅，中午一碗面條，晩飯一個蒸饃就行了，加上調(diào)點房前屋后種的青菜，也是一天生活。如果兒女孝些再多少補一點點，也能將就往前挨吧！

隨著國家經(jīng)濟(jì)形勢越來越好，慢慢給農(nóng)村老人能増加點養(yǎng)老補助，那當(dāng)然就會逐漸更好些。

40后50后的農(nóng)村老人的養(yǎng)老問題，的確還是個難題。今年有代表在兩會上提出給65歲以上農(nóng)村老人發(fā)放退休金，好象是沒通過，也許是現(xiàn)在時機還不成熟吧。不過，根據(jù)我們這里的實際情況，這些老人的養(yǎng)老問題還是能得到妥善解決的:

1，每個月還可領(lǐng)取國家發(fā)放的百十元基礎(chǔ)養(yǎng)老金。雖說不多，可作為農(nóng)村老人，總比沒有好。

2，40后50后的老人一般都有三，四個子女或五、六個子女。這些子女完全可以承擔(dān)老人的養(yǎng)老問題。瞻養(yǎng)老人既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是做孑女的責(zé)任和義務(wù)。

3，實際上65歲以下(55年一59年)的老人都經(jīng)歷了計劃生育政策，大部份家庭都是獨生子女戶。這部份60一65歲的老人在家庭里還是種地的主力，因為獨子或獨女大部份都在外地工作或打工。當(dāng)然，趁現(xiàn)在還基本做得動，可以積存點錢，以防做不動的時侯能有點錢用。

4，再說65歲以上這部份老人的瞻養(yǎng)問題。這部份老人基本上就干不動了，但由于子女多，他們的生活還是有保障的。在我們這里的做法是，比如老人有兩個兒子和兩個女兒，女兒肯定是出嫁了，老人就到兩個兒子的一人住一年，輪換住。住在誰的誰就提供生活費，又方便照顧老人的起居。衣服費，看病藥費住院費由四個子女平攤。一年每個子女還要給老人幾百或千把元零花錢，應(yīng)該說這個年代的老人晚年還是幸福的。

5，沒有子女的老人，國家有低保和幫扶政策。老人的生活也得到了保障，晚年生活也是過得非常好的。

以上是根據(jù)我們這本地老人生活現(xiàn)狀的看法，全國各地可能不一樣，望友友們留言評論。

感謝邀請，在農(nóng)村，四零后的人多半已經(jīng)七十歲往上走了，有的快八十了。

五零后的也已經(jīng)六十歲上下的年紀(jì)了，那他們靠什么養(yǎng)老呢？

我認(rèn)為，第一是靠自己養(yǎng)老，第二才是靠子女養(yǎng)老！

為什么這么說呢？因為我也是農(nóng)村人，我了解農(nóng)村老人的生存狀況，我來說給你聽：

就拿我們老家的情況來說吧！

在農(nóng)村，多半流傳著這樣一句話：活著干，死了算。這也是現(xiàn)在農(nóng)村的現(xiàn)狀。

四零后出生的人多半已經(jīng)七十歲往上了，他們這一代人，吃過太多苦，經(jīng)歷過艱苦奮斗，自力更生，一不怕苦，二不怕死的歲月考驗。

經(jīng)歷過那個沒飯吃的貧窮艱苦的年代，也過過貧下中農(nóng)蹉跎的歲月，十年動蕩中他們荒廢了學(xué)業(yè)，包產(chǎn)到戶使他們這一代人，才覺著生活有了奔頭。

他們含辛茹苦，任勞任怨，為了養(yǎng)家糊口，為了孩子們能識倆字，沒日沒夜地干活。

等把孩子養(yǎng)大了，他們也已經(jīng)快奔五了，孩子成家了，也要養(yǎng)自己的小家庭，他們又義無反顧地接過了照顧孫子的重?fù)?dān)。

等把孫子帶大，他們真的老了，走路也沒以前利落了，但為了減輕兒子的負(fù)擔(dān)，他們還是選擇了繼續(xù)干活，只要能干得動，決不給兒子添麻煩。

就比如我的公婆，今年七十六歲了，身體尚好，還在家種田，種小菜園，菜下來的時候，騎上電動車趕集，曾勸過他們，別種地了，租出去算了，可公婆不聽。

說是不種地了，一點收入也沒了，總不能老給你們要錢花吧，你們掙錢也不容易，我們還干得動，多掙一點是一點，不給你們添麻煩。

在說不種地，心里總覺著少點什么，空落落的。

我理解他們，經(jīng)歷過那個餓肚子的歲月，糧食就是命！有糧食就餓不死！

種地打糧食才有吃的，這個想法已經(jīng)在他們那一代人心里扎下了根！

但凡干得動，決不給孩子們添麻煩！他們是這樣說的，也是這樣做的！

這也等于自己給自己養(yǎng)老��！

在農(nóng)村還有些身體不好的老人，兒女結(jié)婚已經(jīng)被花光了積蓄，自己也累下了一身病，地也種不了，又沒什么家底，這個年紀(jì)，每月只有百把來塊的養(yǎng)老金過生活，兒女孝順條件又好會給倆錢花花，如果兒女條件差，那老人可就不好過了，實在不行，只能兒女輪流照顧，這家住幾個月，那家住幾個月。

哪管你愿意不愿意，有的兒女也只是為了完成自己的義務(wù)，不讓別人笑話自己不孝順而己！

這種事也是真實存在的，輪流贍養(yǎng)，于兒女是無奈之舉，于老人何嘗不是呢？

再說說五零后出生的這一代人，現(xiàn)在也已經(jīng)六十歲上下了，他們這一代人比上一代老人多少強些，雖說也經(jīng)歷過鬧災(zāi)荒的年代，但那時還小，沒什么記憶。

在他們記憶中，十年動蕩歲月，刻骨銘心。那時候農(nóng)村條件也不好，吃飽飯還湊合，只是學(xué)業(yè)荒廢了不少，識字不多。

我的嬸子就是五幾年出生的，聽她說過，沒上過幾天學(xué)，識不了幾個字，出門辦事可難了，好在嬸子愛學(xué)習(xí)，現(xiàn)在智能手機玩得很在行呢。

后來包產(chǎn)到戶，生活一天比一天好，嬸子也知道了知識的重要，每天拼了命的干活，掙錢供子女讀書，他兩個孩子也爭氣，都考上了大學(xué)。

后來，女兒嫁到了外地，就剩下兒子的婚事沒辦，談了女朋友，女方非要在城里買套房，不得己，嬸子找親戚朋友湊了湊，交了首付，總算把媳婦娶到家了。

現(xiàn)在嬸子也已經(jīng)把孫子帶大，上了學(xué)，和叔又回到了農(nóng)村老家，債叔也靠打工還完了，只是債還完了，手里沒錢了，那以后養(yǎng)老怎么辦？

兒子女兒都不寬裕，只有靠自己了。沒辦法，叔在他六十幾歲時又出遠(yuǎn)門打工。

嬸子在老家種地，閑時去南方摘茶葉，麥?zhǔn)胀�，地種上，又去甘肅摘枸杞，這不我剛打電話時，人已經(jīng)坐上了去甘肅的大巴車。

嬸子又開始了她的打短工生涯，聽嬸子說，枸杞摘完，還要去新疆摘棉花。

自己干得動，決不給孩子們添麻煩！

這也是嬸子她們這一代人的心聲�。�

在農(nóng)村不管是四零后，還是五零后，他們都有一個共同的特點，那就是勤勞！

為了家人和孩子們，他們只講奉獻(xiàn)，不談回報！

這也正是我佩服的地方！

靠什么，直接的說，只能靠自己，只能靠自己垂死的掙扎，只能靠自咬著牙關(guān)不斷的干活，不斷的努力和拚博，其次，只能靠兒女憐憫的眼光和誠真的關(guān)愛，再就是那一百余元的養(yǎng)老金作為救命稻草。雖然不多，但做為受苦受難，飽受生活艱辛，吃盡人間酸楚的這些老人們而言，一百余元養(yǎng)老金國家每月給白發(fā)，實在是太感激，太幸運了，這不能不說生活在這個年代的老人們是一種莫大的幸福。

眼下的這個群體，只要身子骨硬板的人還在農(nóng)田地里繼續(xù)勞作，摸爬滾打汗流夾背，從無任何怨言，再苦再累還是田間的主力，莊稼的能手，目的只有一個，讓兒女少一點負(fù)擔(dān)，讓自己老年生活充實一點。

一個很現(xiàn)實，又迫切的問題，說說吧。

第一點，這代人，今天自食其力，豐衣足食早不在點了。

這代人步入了人生的“拐點”了，夕陽之時。

第二點，怎么養(yǎng)老，一個字難。

一是居家有子女養(yǎng)老。

二是有條件的人入駐政府，民政或私營開辦的養(yǎng)老院。

第三點，這代人均無參保，談不上有多少養(yǎng)老金可供開銷。

幸好政府財政有一些補助，還有高齡補貼，如果身體無多大病診，談不上享受，打發(fā)日子還算免強。

假如有個頭痛什么的，估計就不好過了。

在這我要說的是子女們對老人要關(guān)心，理解，善待。

從傳統(tǒng)，倫禮說敬老，養(yǎng)老是兒女們義不容辭的責(zé)任，讓老人們走好最后的一公里，一是兒女的責(zé)任，也是政府，社會的責(zé)任。

由上，誰不老，誰無老，你對老人的當(dāng)前如何…，不久，你也老去，你的兒女能否盡孝，現(xiàn)在的你是示范，不信你試試。

農(nóng)村四零五零的人靠什么養(yǎng)老？

這個大可不必關(guān)心，中國都走過5000年歷史了，哪個人沒活過來？只是活的年頭長短而已，生活質(zhì)量高低而已。

昨天，我在人民公園碰見一個老頭，我跟他聊了起來。他是我們開原市古城堡鄉(xiāng)的，今年73歲。

我問他一個月開多少退休金？他說，哪來的退休金，是農(nóng)民出身，他說，老伴已跟他離婚30多年了，現(xiàn)在他在城里兒子家住。

我問他生活來源靠什么？他說，生活來源，他家有六畝地，已經(jīng)租出去了，每年租金3000多元，外加老年補貼，和地的直補錢，一年的收入不過6000元。每月平均不到500元。

我問他，這些錢生活夠嗎？他說什么叫夠，什么叫不夠。他在兒子家住也不吃兒子的，兒子也在城里打工不寬裕。老頭說，他一個月的生活費300元就能活下來，老頭不抽煙，不喝酒。

我說，你為什么不在農(nóng)村自己家��？種點蔬菜。他說他老家的房子不行了，是個土坯房，沒有維修價值，要倒了，如果要維修得幾萬元，手里沒那個錢。

老頭說一個人過慣了。妻子30多年就跟他離婚了，就是因為家庭貧困，房子不行，翻蓋不起。

他說，兒子兒子媳婦對他還可以，沒有煩他。他一個人吃完飯就到公園來坐坐。具統(tǒng)計，全國有6億人口，人均月收入不到1000元。這位老人月收入還不到500元呢，不也得活著，這就是一個農(nóng)村老人的現(xiàn)狀。

他說就是趕著往前活，活哪天算哪天？