隨著時代的發(fā)展，宮廷電視似乎越來越受歡迎了，無論是男還是女，應(yīng)該都看過一些宮廷電視劇，對其有了一定的了解。

而在這些宮廷電視劇中，應(yīng)該會有很多人注意到劇情中出現(xiàn)“守宮砂”這種東西，這種東西在古代很常見，因為它可以檢驗一個宮廷女子是不是依舊守著自己的貞操。

對于守宮砂而言，很多人僅僅是從它的作用上來看，就感到非常好奇，難道這種東西就真的那么管用嗎？而這種東西檢驗女子貞操的原理又是什么呢？

在解釋上面這兩個問題之前，我們先來看看守宮砂這種神奇的東西究竟是怎么制成的。守宮砂其實是一種古代我國產(chǎn)的“雌性變色龍”，沒錯就是動物中的變色龍，古代不把它們稱作變色龍，而是把它們稱作“朱宮”，而守宮砂正是來自這種雌性變色龍。

如果真把守宮砂的制作方式講明白，其實也是相當(dāng)殘忍的，為什么這樣說呢？因為在這種雌性變色龍繁殖的季節(jié)，它們往往會被人們捉住，隨后被整只整只的剁成肉泥，然后便將這些被搗爛的變色龍和朱砂混合，便制成了“守宮砂”。

根據(jù)現(xiàn)在的科學(xué)研究的說法，這種變色龍在繁殖的季節(jié)，全身上下都布滿了雌性激素，當(dāng)雌性激素和雄性激素融合之時，便會中和消失，所以說，用這種方法來檢驗古代女子的貞操也是有一定的科學(xué)依據(jù)的。

那么，古代守宮砂的原理是什么樣的呢？經(jīng)過古代人的反復(fù)試驗之后發(fā)現(xiàn)，守宮砂對那些已婚的女性們沒有作用，這個東西只能在女子還未出嫁的時候才能使用。

在女子還未出嫁之前，用這個守宮砂點在女子身上，而且在用了守宮砂之后的幾天時間里還不能沾水，不是全身上下每個地方都不能沾水，僅僅是使用守宮砂的那個地方不能沾水，否則守宮砂便會消失。這樣的時間一般需要持續(xù)三天左右，三天之后守宮砂就像是紋身一樣刻在了女子的皮膚上。

所以說，這樣的女子要在出嫁之前一直都印著守宮砂，等到女子嫁人之后，守宮砂才會消失，其實，說白了就是在接觸了男人之后，守宮砂才會消失。

那么，這種方式真的很準(zhǔn)嗎？上面提到了，依照現(xiàn)在的科學(xué)研究依據(jù)，正處在繁殖期間的雌性變色龍全身上下父母充斥著雌性激素，而且，雌性激素和雄性激素中和的事實也是得到了科學(xué)證實。

所以說，守宮砂這種東西用來檢驗女子的貞操還是有些作用的，但是守宮砂這種檢驗方式究竟是不是很準(zhǔn)，這個問題現(xiàn)在似乎說不清了。

要知道，真正的古代用于女子身上的守宮砂已經(jīng)失傳了，沒有經(jīng)過實際驗證就不能妄下結(jié)論，而且現(xiàn)在流傳下來的很多書籍上面也有對守宮砂的記錄，不過對于這些書籍上的記載，究竟和真實的守宮砂相不相同，誰也不知道，但如果僅僅從書籍上看的去吧，守宮砂這種東西似乎并不科學(xué)。

守宮砂不僅僅是影視劇和武俠小說中的情節(jié)，而且在歷史上確有其事！不過，守宮砂并沒有傳說中的那么神奇，除了束縛殘害女性之外，更糟蹋了不少壁虎！

相信很多人都是通過影視劇或武俠小說才知道守宮砂的，并覺得不過是杜撰的情節(jié)而已。但是，歷史上還真有守宮砂，并且將它的功能說的神乎其神。

當(dāng)然了，光說有不行，畢竟得拿出證據(jù)。為了“研究”這一神奇的技能，我還真去專門查閱過資料。不過，要真想煉制守宮砂，卻要殘害不少壁虎。

據(jù)《淮南子》記載：“取守宮新舍陰陽者各一藏之甕中，陰干百日，以飾女臂則生文章。與男子合陰陽，輒滅去。”

書中所提到的守宮，就是壁虎的別稱�？磥磉@條記載后，我也曾不禁感慨，原來守宮砂還這么惡心。因為，按照里面講的操作方式，是需要把一只公壁虎和一只母壁虎裝在翁罐中，陰干一百天后，碾碎涂抹在處女手臂上。此后，如果女子同男子發(fā)生關(guān)系，那么守宮砂就會褪去。

關(guān)于守宮砂的制作方式，在《博物志》中有更詳細的說明：

“可用朱砂三斤加牛羊脂喂養(yǎng)壁虎，日久，壁虎腹部充血通體赤紅。五月五日取其血涂婦人臂，做朱砂痣，揩拭不去，與人交合即消失。”

與《淮南子》的記載略有不同，晉人的做法要更為講究，要用朱砂、牛羊油來喂養(yǎng)壁虎，日子久了，壁虎的身體就會變得赤紅。到陰歷的五月初五這一天，用壁虎的血涂抹在女子手臂上，就會形成一塊“朱砂痣”。據(jù)說，這一朱砂痣難以抹去，但如果與男子交合便會自行褪去。

讀到此處，不僅令人聯(lián)想到金庸老爺子的《神雕俠侶》。尹志平占了便宜，將小龍女的守宮砂給霍霍沒了，然后還讓楊過背了黑鍋。當(dāng)然了，無論是影視劇還是武俠小說，亦或是古代的奇聞異志，都不過是過度夸大了守宮砂的作用。

由于古代科學(xué)文化還不發(fā)達，加之封建綱常的影響，流傳著守宮砂這一殘害女性同胞的傳聞，成為一種有形和無形的枷鎖。因此，關(guān)于守宮砂這一，大家了解即可，也無需深究。

參考資料：《淮南子》、《博物志》等。

在中國古代，有一樣神奇的發(fā)明，那就是守宮砂。在金庸的小說《神雕俠侶》中，古墓派的小龍女手臂上原本就被點了守宮砂，在被尹志平侮辱后，守宮砂就消失了。那么，守宮砂真能長久不褪，而女子失身后就消失得無影無蹤嗎？古代的守宮砂是怎么回事？

今天已經(jīng)沒有人再根據(jù)守宮砂標(biāo)明自己是否是清白之身了，不過我們卻常能聽到一個名詞\"守宮\"，提到這個詞時，人們一般是指一種蜥蜴。其實，守宮就是俗稱的\"壁虎\"，是一種小型蜥蜴。之所以給它取名為守宮，根據(jù)《說文解字》：\"在壁曰蝘蜓。在草曰蜥蜴。若守宮。\"它喜歡守在籬笆屋角，姿態(tài)像是守衛(wèi)著宮殿一般，因此得名。

那么，這種小型蜥蜴和守宮砂有什么關(guān)系呢？其實，守宮砂就是用守宮做成的。在西晉張華的志怪小說《博物志》中，對守宮砂的制作進行了描述：\"蜥蜴或名蝘蜒。以器養(yǎng)之，以朱砂，體盡赤，所食滿七斤，治搗萬杵，點女人肢體，終年不滅。唯房室事則滅。\"

根據(jù)他的介紹，守宮砂的制作先要將蜥蜴用容器飼養(yǎng)，只給它喂朱砂，這樣它就會變得通體赤紅，等喂夠了七斤朱砂，就用杵把它搗碎成泥狀，把這樣得到的守宮砂點在女子的身體上，無論怎樣都不會消失，而只要行了房事，就會立刻不見。

南朝名醫(yī)陶弘景的說法略有不同，他說：\"守宮喜緣籬壁間，以朱飼之，滿三斤，殺干末以涂女人身，有交接事，便脫；不爾，如赤志，故名守宮。\"不過也兩種說法大同小異。還有一種記載，說需要找到一種名叫\(zhòng)"赤宮\"的變色龍，然后趁它處于繁殖季節(jié)逮住，和朱砂混合搗爛，才能制成守宮砂。

根據(jù)守宮砂，就能夠檢驗一個女子是否守身，在無法進行有效檢查的古代，無疑是一種有效的手段。傳說，守宮砂的最早使用者是漢武帝的寵臣東方朔，他才識淵博，又很會討皇帝歡心。為了防止后宮女子在被皇帝臨幸前與他人私通，東方朔便提出了用守宮砂的方法。

古時的人們對守宮砂深信不疑，在李時珍的《本草綱目》中，都有對\"守宮\"的注釋。

從現(xiàn)代人的眼光看，這只是一種動物尸骸制成的染料，怎么能夠長久不褪色，并自動識別女子的身體狀況呢，守宮砂明顯是個根本沒有科學(xué)依據(jù)的古人迷信產(chǎn)物。

也有人認(rèn)為，守宮砂多少包含了科學(xué)原理。按照上文所說的一種制作方法，制作守宮砂要先找到處于繁殖期的\"赤宮\"，處在繁殖期的雌性變色龍雌性激素非常旺盛，當(dāng)遇到雄性激素時會與之中和，導(dǎo)致紅色守宮砂的消失。不過，這種說法略顯牽強，并不能說明守宮砂存在科學(xué)原理。

其實，守宮砂的存在，更多的是一種恐嚇的作用。因為古代女子對守宮砂深信不疑，就會不敢在婚前與他人私通。守宮砂一定程度上反映了古代男女不平等的現(xiàn)象：男子三妻四妾，帝王后宮三千，卻要求女人全都是處子之身。隨著現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展和女性社會地位的提高，守宮砂成了被封存的愚蠢發(fā)明。

守宮砂是個神奇又不失神秘的傳說，因其身影經(jīng)常出現(xiàn)在各種古裝劇和武俠小說中而為人們熟知，成為人們津津樂道的話題，同時其真實性也遭到質(zhì)疑。

其實守宮砂并非武俠小說杜撰出來的，守宮砂在我國封建社會確實出現(xiàn)且被廣泛使用過。

古代的守宮砂是用以驗證女子貞潔的藥物，將守宮砂涂在未經(jīng)人事的少女手臂上，便會留下紅色印記，經(jīng)年不消，即使洗澡也不會洗掉，只有與男子陰陽調(diào)和后，這紅色的朱砂印記方能慢慢褪去。而已婚婦人即使涂上守宮砂也不會出現(xiàn)朱砂印記。因為守宮砂有這個特別之處，當(dāng)仁不讓的成為了古人鑒別女子是否為處女的判定神器。

有如此神奇功效的守宮砂到底是用什么制成的呢？

“守宮”一詞在古代有壁虎的意思，流傳下來的許多文獻也都記載了守宮砂的主要原材料就是壁虎，只是做法有所不同，比較具體的當(dāng)屬晉人的《博物志》。當(dāng)中記載的是方法是用朱砂喂食壁虎，喂食到一定程度后，壁虎會全身變成紅色，這時便將其搗爛，用壁虎的汁液點在未經(jīng)人事的女童的胳膊上，便會出現(xiàn)紅色的印記，始終不褪去，直到與男子交合后才會慢慢褪去。

也有些不同的聲音認(rèn)為：守宮砂是用“朱宮””與朱砂混合而成，而非“守宮”。所謂的朱宮，是一種中國本土的變色龍，且只可用雌性。在朱宮繁殖的季節(jié)里，雌性變色龍身體內(nèi)的雌性激素達到峰值，將其與朱砂混合點在少女身上，可使朱砂顏色一直停留在皮膚上。女子行房過后，雌激素與雄性激素相中合，皮膚上的朱砂顏色便會慢慢消失了。

關(guān)于守宮砂的記載，在古代很多時期的文獻中都曾出現(xiàn)過，講述的栩栩如生，聽上去都有幾分道理似的。那么，守宮砂真的有鑒別處女的功效嗎？

答案當(dāng)然是否定的，陰陽調(diào)和又不是酸堿中和，守宮砂也不是高錳酸鉀、碘伏這樣的試劑，怎么可能出現(xiàn)那么神奇的化學(xué)反應(yīng)？ 那守宮砂出現(xiàn)并廣為流傳的意義在哪里？ 有人從藥理學(xué)角度提出了一種看法：守宮砂是堿性藥物，性寒涼，富含維生素E，有活絡(luò)化結(jié)、祛風(fēng)抗癌的功效；而朱砂也是藥性甘涼，有清熱解毒、安神明目的的功效。將兩者混合使用，涂在皮膚表面，其清涼的藥性可通過皮膚入體，達到靜心凝神、去除心火的作用。女子長期受到兩種藥物的混合作用，自然清心寡欲，修身養(yǎng)性，減少了私下茍合的概率。

其實守宮砂的藥理作用是其次，主要還是從心理上對女子進行約束。守宮砂的盛行是伴隨程朱理學(xué)的興起，是對婦女壓迫越來越甚的時代，所以守宮砂的意義就是更好的約束女子貞潔。不管守宮砂有效與否，一旦這種鑒別方式成為世人的共識并廣泛應(yīng)用，就會讓閨閣女子迫于守宮砂的威力，約束自己的行為，緊守本分，不敢越雷池一步。男人可以妻妾成群，女子必須規(guī)矩的待字閨中，否則就會被點天燈、浸豬籠的。說到底，守宮砂就是封建社會剝削壓迫婦女的一種手段罷了 ！

縱橫覺得也許是后人曲解了古人的意思，在古代守宮砂的用途并非是鑒別處女，老祖宗都是有智慧的，這法子好不好用，在實踐中很快就會得到結(jié)果。我們不妨大膽猜想下，守宮砂可能是古代女子在意中人遠走他鄉(xiāng)時，像梳妝一樣每天為自己點上朱砂痣，以此表明自己忠貞不二的決心，杜絕他人上門提親，待情郎歸來洞房花燭時便洗去這守宮砂了。

“守宮砂”是古代用來驗證一個女孩是不是處女的一種藥物。

方法是把黃豆粒大小的“守宮砂”點在女孩的右臂，于是就在女孩雪白的右臂上留下了一個殷紅的紅點。這個紅點一直保留到女孩出嫁時。

假如女孩在婚前和男人偷情發(fā)生了關(guān)系，這個殷紅的紅印就會擴散消失。

假如女孩一直守身如玉，那么在新婚之夜新郎會看到殷紅的紅印依然如故，和當(dāng)初留下的印記絲毫沒變，更不會擴散和消失。（如下圖）

新婚之后，“守宮砂”留下的紅印也就完成它的使命消失了。女孩變成女人。

“守宮砂”真的這么靈驗嗎？它是由什么制造而成？想用它檢測一下女友是不是處女行嗎？

現(xiàn)在我公布一下“守宮砂”制作流程。

首先捉一條雌壁虎，親們都見過壁虎吧？就是趴在墻上吃蚊子的那種，超三斤重的也叫變色龍、朱宮。

捉到雌壁虎后，注意不讓它吃蚊子，只喂它朱砂，一直讓它吃大約7斤左右的朱砂，此時壁虎會變得透體通紅。

在交配季節(jié)，當(dāng)雌壁虎正和雄壁虎交配之時，迅速把雌壁虎搗爛晾干，然后和朱砂拌在一起備用。

古代家中生了女兒后，就挑一點“守宮砂”點在女孩的右臂，據(jù)說只要守貞一直會保留到新婚之后。

相傳慈禧對壁虎很反感，在慈禧陵墓的丹陛石臺階一角，原來雕刻著一只壁虎，這也是工匠按照傳統(tǒng)工藝雕刻上去的。

當(dāng)慈禧看到壁虎時卻勃然大怒。她認(rèn)為是工匠暗諷她不守婦道，是存心給她難堪，于是命人敲掉了壁虎。當(dāng)然這只是一個傳說而已。（如下圖）

最后說明一點，用“守宮砂”檢測女孩是不是處女沒有任何科學(xué)依據(jù)，不要自行制造“守宮砂”檢驗女友是不是處女。

古代人們把“守宮砂”點在女孩手臂上更多的是起到警示的作用，有一種威懾的力量，古代女孩都天真容易騙，父母說只要和男人發(fā)生關(guān)系守宮砂就會消失，女孩就相信了父母的話，古代女人把貞操視為生命，現(xiàn)在的女孩才不相信這些鬼話呢！

文/秉燭讀春秋

我是薩沙，我來回答。

負(fù)責(zé)任的說，守宮砂是不存在的。

大家想想看，如果真有這玩意，那還不全世界流行了，還要婦科檢查干嘛。

網(wǎng)上有朋友笑談，守宮砂是處女膜的桌面快捷方式。

所謂守宮砂，傳說是晉朝張華所著的《博物志》中，其中記述守宮砂是漢朝東方朔向漢武帝傳授一種檢驗女子是否是處女的方法。

分兩種方式，第一種是把守宮（壁虎）裝在容器內(nèi)，每日喂其朱砂，當(dāng)壁虎吃朱砂吃到七斤左右時就會變得全身通紅，然后把壁虎放到石臼里面，用大杵搗至萬下，得到的朱泥就是守宮砂。

第二種是，壁虎四爪之間有一塊天生的朱砂，將其取出就是守宮砂。將守宮砂點到女子的手臂或肚臍處，水洗不掉，如果沒有性行為將終身不會褪色，如果有則顏色褪去消失。

自然，這是不靠譜的，也沒有科學(xué)依據(jù)。

唐時醫(yī)生蘇敬就說：“守宮飼朱點婦人，謬說也�！�

別的不說，你抓一只壁虎來，喂他吃7斤朱砂看看。

最大的壁虎，體重不過50到100克，吃幾斤朱砂是什么概念？吃幾輩子未必吃得完。

而且，誰都知道壁虎是小蟲的，你讓他去吃朱砂？玩笑開太大了。

薩沙記得小時候，家里也養(yǎng)過壁虎。我喂他吃死的蚊子、小蟲，它都是不吃的，何談朱砂。

你以為壁虎頭腦秀逗了？

再說，什么東西點到手臂或肚臍處，水洗不掉，如果沒有性行為將終身不會褪色？

除非是紋身，不然世界上真還沒有這種東西。

如果是紋身，就算發(fā)生性行為也不可能沒了。

所以以上都是荒謬的說法，傳說而已。

退一步說，就算有這玩意，有什么意義。

古代婦女嫁到丈夫家，當(dāng)晚就要檢查是不是落紅（好殘忍�。�。這才是最關(guān)鍵的，哪里是什么守宮砂。

其實守宮砂并沒有什么特殊的功能，這是一種早期的刺青，只是女入道觀修行的一種儀式，有點像和尚剃光頭打戒疤一樣。并沒有那么神奇的說能夠跟處女膜搭上關(guān)系，更不會因為有過性生活就會消失，這是小說里的騙局。

道家才是我們國內(nèi)最正宗的本土宗教。包括我們經(jīng)常參拜的三清，土地公，媽祖什么的全部都是道教中的人物。有道教自然就會有道觀，道觀里就會有道士，道姑。道姑會分為兩種，一種是破瓜出家的道姑，指已婚婦女出家；而第二種是圣姑，也就是道教的圣女。這種圣女是從小被道觀里的道姑收養(yǎng)的，或者是年紀(jì)輕輕被送到道觀里出家的，這樣的人才會被點上守宮砂，這守宮砂只是一種象征儀式，點上守宮砂可以視為一場宣誓儀式，就是由一個老道姑公開授徒，在授徒中宣讀道教的教義與道觀的道矩道規(guī)，然后點上守宮砂，有點類似于戒疤。

不過道士雖然鼓推禁欲的，但不會像佛教那么會用各種戒律來限制自己。在道家里只規(guī)定，來者自由去著自愿，如果想要結(jié)婚，完全可以自己選擇還俗，而還俗的儀式也是有的，那就是讓自己的師傅把自己的守宮砂去掉�？梢赃@么理解，道家里是非常尊師重教的，道家圣女把自己的師傅當(dāng)成再生父母，她們想要嫁人的時候是要帶男友見家長的（見師傅），只有得到師傅的許可跟祝福才能跟男友雙宿雙飛。

在很多宮廷題材的影視劇中，守宮砂都是皇帝選拔妃子的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，如果妃子在入宮后沒有得到皇帝的寵幸，守宮砂卻憑空消失的話，那么等待妃子的將是殘酷的處罰。

而在我國古代的書籍中，也有很多關(guān)于守宮砂的記載。根據(jù)《博物志》的記載，守宮砂的做法是先用朱砂喂養(yǎng)壁虎，等到壁虎吃下7斤朱砂后，壁虎的全身會變成紅色。隨后再將壁虎搗成碎末，將碎末涂抹到處女的手臂上，只要處女不失身，朱砂就不會消退。

《本草綱目》也對守宮砂有著詳細的記載，《本草綱目》解釋守宮砂名字的來源是因為壁虎在古代被稱為守宮，壁虎和朱砂相結(jié)合，也就組成了守宮砂。不過李時珍對于守宮砂的真實性提出了懷疑，李時珍認(rèn)為守宮砂這種東西要么就沒有真正存在過，要么就已經(jīng)失傳。

而《唐本草》的作者蘇敬直接否定了守宮砂的真實性，蘇敬認(rèn)為關(guān)于守宮砂的說法，只是一些人嘩眾取寵的謬論，并不存在任何可信度。

按照史書的記載，宋朝時期守宮砂的確曾經(jīng)出現(xiàn)過，只是宋朝時期的守宮砂并沒有起到防止女性出軌的目的，還引發(fā)了一場命案。

宋朝初年四川地區(qū)有一個大財主叫林宓，林宓善于經(jīng)營家業(yè)，積累了無數(shù)的財富，還娶了五房如花似玉的小妾。

后來宋朝滅亡了后蜀，為了拉攏蜀地的士族，趙匡胤召集蜀地的地主大戶前往汴梁接受封賞。林宓不敢違背朝廷的意思，又擔(dān)心自己離家之后，小妾們會背叛自己。

于是林宓在一個道士的幫助下，給小妾們點上了守宮砂。道士只是一個招搖撞騙的人，他也不知道守宮砂究竟能夠奏效，只是按照古書的記載比著葫蘆畫瓢，騙取了林宓一大筆酬勞。

道士給林宓的五個小妾點上守宮砂之后，林宓便放心的去了汴梁。

林宓到了汴梁之后，趙匡胤給了林宓一個京城閑官，讓他將家人全都搬遷到汴梁。趙匡胤的目的是想要以此來控制蜀地的地主大戶，防止他們聚眾作亂，林宓也是一個識時務(wù)的人，接到任命后便讓人把小妾們都接到了京城。

在林宓離家之后，林宓的小妾們都十分注意保護守宮砂，防止守宮砂被磨損掉。

唯獨林宓的第五個小妾性格倔強，沒有注意保護守宮砂，以至于守宮砂被水洗掉。

林宓舉家搬遷到汴梁后，林宓發(fā)現(xiàn)小妾的手臂上沒有守宮殺，誤認(rèn)為小妾背叛了自己，一怒之下將小妾打個半死，逼迫小妾自殺了。

林宓逼死小妾的消息引起了朝廷的注意，開封府和大理寺都參與了案件的審理，林宓最終被罷免官職，給林宓出主意的道士也跳湖自盡。

從現(xiàn)代科學(xué)的角度來看，守宮砂不可能辨別出女子是否是處女，只要女子用力清洗，守宮砂肯定能夠被洗掉。古人使用守宮砂來辨別女子是否貞節(jié)，主要是起到一種心理暗示作用，讓女子擔(dān)心出軌后守宮砂真的會消退，而不敢去出軌。

“守宮砂”在歷史上出現(xiàn)時間較早。大致在魏晉時期，就有了。

（點守宮砂）

具體操作給出繁瑣嚴(yán)格。用朱砂喂養(yǎng)雌性石龍子，就此，壁虎通體呈朱紅色。然后將此石龍子用瓦片焙干，研沫；然再以此沫拌朱砂投喂石龍子，反復(fù)七次之后，將最終的的紅色石龍子用藥杵搗爛，敷之少女手臂而不褪色，只待少女變成少婦，有了性行為，紅的朱砂痣則自然脫落。

（守宮砂的準(zhǔn)確位置）

雖然這事情聽起來就很懸，但是想想出現(xiàn)在魏晉時期 ，那時候社會風(fēng)氣十分開放，主要還是因為“煉丹術(shù)”大行其道，而產(chǎn)生的效果，而非社會需要而產(chǎn)生。

也就是說不是因為市場產(chǎn)生的結(jié)果，是技術(shù)發(fā)展的結(jié)果。

（傳說中的“壁虎”）

這種據(jù)說現(xiàn)在醫(yī)學(xué)從雄性激素和雌性激素的概念里，已經(jīng)證明了其科學(xué)性。但是因為工藝和選材，點的位置，經(jīng)常不如人意，達不到預(yù)期的效果。

（朱砂）

隨著宋明理學(xué)的發(fā)展，“存天理，滅人欲”的大行其道。社會對女性的貞潔要求直接上升到了道德層面上。此刻的“守宮砂”就開始有了市場需求。

但是歷史還是跟我們開了個不大不小的玩笑。那就是當(dāng)市場有需求的時候 技術(shù)卻失傳了。

（吃了朱砂后應(yīng)該通體透紅，這個顯然不是）

所以因為技術(shù)不過關(guān)，造成了很多鬧劇，有的婦女心胸坦蕩，結(jié)果洗了把澡，結(jié)果洗掉了，因而逼死活人之事屢見不鮮；有的一輩子不敢洗那個位置，結(jié)果孩子都生了，那個“守宮砂”依然不脫。終而貽笑大方。

所幸的事，這類荒唐的事情早就絕跡了。但愿不復(fù)發(fā)生。

文/炒米視角

原創(chuàng)首發(fā)，歡迎關(guān)注吐槽

古代的守宮砂充分地反應(yīng)古代男人們令人發(fā)指的處女情結(jié)，而守宮砂堪稱“變色龍”，是古代用來檢驗女子處子之身的神器，這到底是怎么一回事呢？

守宮砂——古代女子的緊箍咒。在古代，人們用它來女子貞操，據(jù)說只要拿它涂飾在女子的身上，終年都不會消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失于無形。于是，它就成了檢驗女子處子之身的神器。

守宮砂即為變色龍制成的，據(jù)記載守宮砂是由繁殖期的雌雄變色龍加以朱砂搗碎混合而成的一種藥物，在女嬰很小的時候，將其涂在女嬰的右臂上，成為一個紅色標(biāo)志，一直不會褪色，直到與男子發(fā)生了關(guān)系，才會褪色。現(xiàn)代科學(xué)證實，雌性變色龍在繁殖期，全身充滿雌激素，當(dāng)它和雄激素相遇時，雌激素和雄激素便會中和消失。古代用來檢驗女子處子之身雖不能全信，但也有一定科學(xué)道理。

總之，守宮砂是古代男人們處女情結(jié)的產(chǎn)物，也是對女人貞操的一種約束，比現(xiàn)在貞操掉了一地強多了，如果現(xiàn)在的女子穿越到古代，那就尷尬了。你還不要不服，你敢試一試嗎？