古典主義是西方近代非常重要的文藝思潮，形成于法國17世紀(jì)中葉，此時的法國，由路易十三（1601年——1643年）和路易十四（1638年——1715年）執(zhí)政，他們分別是法國波旁王朝的第二任和第三任國王，他們執(zhí)政時期，重視商業(yè)，積極發(fā)展對外貿(mào)易，促使法國社會經(jīng)濟取得了繁榮發(fā)展，促進了新興貴族的產(chǎn)生。

然而，法國跟歐洲其他國家一樣，這個時候是“政教一體”的國家，國家權(quán)力和利益牢牢掌握在教皇和舊貴族手中。

普桑《阿爾卡迪亞牧人》

為了從教皇和舊貴族手中爭奪權(quán)力，在文化領(lǐng)域，為了適應(yīng)新的政治體制和社會形態(tài)的發(fā)展，就自然而然誕生了“古典主義”。

古典主義在本質(zhì)上是給新興政權(quán)服務(wù)的，是為了反對舊勢力而誕生的文藝思潮，有三大特征。

其一，維護新興王權(quán)的利益。

其二，以理性克制欲望。

其三，借古喻今，把古希臘古羅馬的文學(xué)藝術(shù)當(dāng)做典范。

安格爾《大宮女》

從這三大特征完全可以看出，古典主義是新興王權(quán)的傳聲筒，目的在于給他們服務(wù)。

表現(xiàn)在繪畫上，就是以宮廷生活為創(chuàng)作題材，推崇崇高、雄偉、典雅的風(fēng)格，以維護新政權(quán)的利益，贊美新興王權(quán)的功績?yōu)橹饕�藝術(shù)宗旨。

因為崇尚理性，因此，在繪畫中，常常貶低色彩和筆觸的作用，輕視感性重視理性，對造型精益求精，在構(gòu)圖上追求完整和均衡。

布格羅《潘多拉》

古典主義的奠基人是法國著名畫家普桑（1594年——1665年），他一生醉心于研究古希臘雕塑，以及文藝復(fù)興時期繪畫大師拉斐爾和提香的作品，他的所有作品，都是參照古希臘時期的雕塑作品的審美理念來塑造的，把嚴(yán)謹、典雅、崇高、莊嚴(yán)、和諧、完美的藝術(shù)理念，全部融合進自己的作品里，認為這些風(fēng)格是獨一無二的、不可超越的典范。

桑普《圣餐》

新古典主義興起于法國18世紀(jì)，比古典主義整整晚了一個多世紀(jì)。著名畫家大衛(wèi)（1748年——1825年）是奠基人，之后，由他的學(xué)生安格爾，以及安格爾的學(xué)生布格羅，把新古典主義發(fā)展到高峰。

新古典主義跟古典主義有許多相似的地方，都是以古希臘和文藝復(fù)興時期的藝術(shù)風(fēng)格作為學(xué)習(xí)對象，都追求雅致、端莊、唯美、嚴(yán)謹?shù)漠嬶L(fēng)。

新古典主義跟古典主義最大不同之處在于，它自始至終都跟“法國大革命”保持緊密的聯(lián)系，借助復(fù)興古希臘傳統(tǒng)文化的口號，來宣揚革命精神，才是新古典主義的本質(zhì)。

大衛(wèi)《馬拉之死》

18世紀(jì)流行于西方的洛可可藝術(shù)，追求華麗、纖巧、秀美的風(fēng)格，專門為貴族生活而服務(wù)，新古典主義畫家為了反對這種風(fēng)格，就發(fā)起了新古典主義。

在題材選擇上，具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向，往往選取現(xiàn)實中發(fā)生的重大事件，或重大歷史事件作為題材，來宣揚英雄主義情結(jié)。尤其戰(zhàn)爭中的英雄形象，是畫家最熱愛的題材。

發(fā)展到最后，新古典主義吸收了許多異域風(fēng)情，逐漸傾向于浪漫色彩，最終，促進了浪漫主義繪畫的形成。

歐洲藝術(shù)史上有3次“復(fù)古”，分別是14世紀(jì)的文藝復(fù)興、17世紀(jì)的古典主義以及誕生于18世紀(jì)后期的新古典主義，然而這3次“復(fù)古”其實相去甚遠，問題來了：作為藝術(shù)愛好者，你認為“古典主義”繪畫和“新古典主義”繪畫，各自有什么特色？

“古典主義”繪畫和“新古典主義”繪畫，各自的特色

“古典主義”和“新古典主義”兩者就一字之差，從本質(zhì)上來說，古典主義和新古典主義都以古希臘、古羅馬的古典美為典范，較易混淆；當(dāng)然了，兩者是有區(qū)別的，古典主義是出于對洛可可風(fēng)的反對而誕生的，強調(diào)復(fù)興古希臘、古羅馬崇高肅穆的形式，所以確切的說，文藝復(fù)興時期和17世紀(jì)時的畫風(fēng)都屬于古典主義，

古典主義繪畫風(fēng)格特色顯得沉靜和諧，藝術(shù)家的思想較為主觀，比如，17世紀(jì)畫家普桑、卡拉瓦喬、卡拉齊、倫勃朗的畫作都是屬于古典主義，其中，卡拉瓦喬的創(chuàng)作是將關(guān)注點轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活的真實場景，并在繪畫中運用反差強烈的明暗對比法渲染氣氛，倫勃朗的畫作也采用這“明暗法”，也就是畫中的明亮與陰影部位達到均衡的效果，

然而，新古典主義繪畫風(fēng)格特色趨向于靜態(tài)的構(gòu)圖，注重素描而色彩趨于冷調(diào)，題材多半取自古代歷史，肩負起教育市民的功用，藝術(shù)家的思想尊重客觀、理性和節(jié)制，比如，19世紀(jì)畫家大衛(wèi)、安格爾、布格羅的畫作都是屬于新古典主義，新古典主義繪畫塑造的是“絕對美”，

欣賞安格爾的畫作就知道，安格爾在具體技巧上，務(wù)求線條干凈和造型平整，素描的地位高于色彩，因而差不多每一幅畫都力求做到構(gòu)圖嚴(yán)謹、色彩單純、形象典雅，這些特點尤其突出地表現(xiàn)在一系列表現(xiàn)人體美的繪畫作品中，比如，《泉》《宮女》等等。

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如果說，西方美術(shù)史上，其寫實傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格，達到了三次鼎盛的高峰時期

第一個寫實藝術(shù)形式的高峰是古希臘的藝術(shù)，多以雕塑的藝術(shù)體現(xiàn)高度寫實的藝術(shù)表現(xiàn)形式

那么古典主義油畫，新古典主義油畫，是西方美術(shù)史，第二次，第三次的寫實藝術(shù)的巔峰時期

但是，古典油畫，新古典油畫，并不等同，相互隔著遙遠的歷史鼓勵。

古典主義油畫，新古典主義油畫，由于都是傳統(tǒng)寫實的古典藝術(shù)風(fēng)格，所以肯定有許多相同之處

其相同之處在于，古典油畫，新古典油畫，個人斗膽一說，并不單單僅僅表現(xiàn)寫實，真實，客觀的繪畫表現(xiàn)手法，而是通過傳統(tǒng)寫實的繪畫風(fēng)格，表現(xiàn)西方深沉的古典文化底蘊

古典文化，包括古希臘的哲學(xué)，神話，悲劇，史詩，羅馬時代的歷史。

藝術(shù)家們，畫家們致力于研究古典，從人體美的和諧，典雅，崇高，再到研究建筑，雕像的黃金比例，注重古典美理性的秩序，和諧。

古典油畫，新古典油畫，共同點在于，都注重理想，典雅，和諧的理性主義精神，其文化思想的源頭，都是古希臘，古羅馬的古典文化思潮

但是，古典油畫，新古典油畫，還是有區(qū)別的，那么不同點在哪里？

古典油畫，新古典油畫的不同點在于

1誕生的時間，各不相同

古典油畫，誕生于15世紀(jì)

新古典油畫，誕生于19世紀(jì)

2誕生的時代背景，各不相同

古典油畫，誕生于文藝復(fù)興時期

而新古典主義，誕生于法國大革命之前

3古典油畫，新古典油畫，雖然都注重古希臘羅馬藝術(shù)的崇高，和諧，典雅的理想美藝術(shù)風(fēng)格

但是其時代背景不同，造就的繪畫創(chuàng)作理念的不同

比如古典油畫，產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期，其創(chuàng)作理念是表達古希臘羅馬神話，透過古希臘羅馬神話，表現(xiàn)畫面莊嚴(yán)，

而新古典主義油畫，其創(chuàng)作思潮，是法國大革命之前，宣揚共和，為祖國而戰(zhàn)的一種新的時代風(fēng)尚和審美思潮

在新古典主義油畫時期，多以重大事件，重大歷史題材創(chuàng)作

如大衛(wèi)的《馬拉之死》《拿破侖加冕式》

還有當(dāng)代生活衛(wèi)題材

個人拙見，新古典主義，更注重英雄主義情結(jié)，如大衛(wèi)的作品《荷拉斯兄弟之誓》，以古代荷拉斯家族三兄弟的誓言，書寫男性陽剛的正義之氣，以拱門的形式背景，建構(gòu)新古典的秩序美，對稱與和諧，盡顯單純，崇高，秩序的理性美。

我是藝術(shù)狂人，從事少兒美術(shù)教育，如有美術(shù)，美術(shù)教育的疑問，歡迎私信

古典主義、新古典主義作品氣質(zhì)相同，都強調(diào)理性、強調(diào)詩人的道德修養(yǎng)、強調(diào)文藝的作用。新古典主義保留了古典主義作品典雅端莊的高貴氣質(zhì)。

新古典主義一方面強調(diào)要求復(fù)興古代趣味特別是古希臘羅馬時代那種莊嚴(yán)、肅穆、優(yōu)美和典雅的藝術(shù)形式；另一方面它又極力反對貴族社會倡導(dǎo)的巴洛克和羅可可藝術(shù)風(fēng)格新古典主義又不同于17世紀(jì)盛行的古典主義，它排擠了抽象的、脫離現(xiàn)實的絕對美的概念和貧乏的、缺乏血肉的藝術(shù)形象。它以古代美為典范，從現(xiàn)實生活中吸取營養(yǎng)，它尊重自然追求真實，以及對古代景物的偏愛，表現(xiàn)出對古代文明的向往和懷舊感。\r新古典主義不僅表現(xiàn)在美術(shù)中，也表現(xiàn)在文學(xué)和音樂中，它在法國興起有其特殊的時代背景。18世紀(jì)下半期是法國封建君主制日趨腐敗墮落和資產(chǎn)階級逐漸強大的時期，是兩個階級面臨決戰(zhàn)的變革時代。1789年法國大革命前夕，資產(chǎn)階級為取得革命的勝利，在意識形態(tài)領(lǐng)域高舉反封建反宗教神權(quán)、爭取人類理想勝利的旗幟，號召和組織人民大眾起來為資產(chǎn)階級革命而獻身。為取得這一革命斗爭的徹底勝利，首先要在人們的心理上注入為革命獻身的美德和勇氣，那就是為共和國而戰(zhàn)斗的英雄主義精神。古代希臘羅馬的英雄成了資產(chǎn)階級所推崇的偶像，資產(chǎn)階級革命家利用這些古代英雄，號召人民大眾為真理而獻身。正如馬克思所指出的，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借用他們的名字、戰(zhàn)斗口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新場面。就在這樣的歷史環(huán)境下，產(chǎn)生了借用古代藝術(shù)形式和古代英雄主義題材，大造資產(chǎn)階級革命輿論的新古典主義。\r所謂“新古典主義”，首先是遵循唯理主義觀點，認為藝術(shù)必須從理性出發(fā)，排斥藝術(shù)家主觀思想感情，尤其是在社會和個人利益沖突面前，個人要克制自己的感情，服從理智和法律，倡導(dǎo)公民的完美道德就是犧牲自己，為祖國盡責(zé)。藝術(shù)形象的創(chuàng)造崇尚古希臘的理想美；注重古典藝術(shù)形式的完整、雕刻般的造型，追求典雅、莊重、和諧，同時堅持嚴(yán)格的素描和明朗的輪廓，極力減弱繪畫的色彩要素�！靶鹿诺渲髁x”的“新”在于借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，直接描繪現(xiàn)實斗爭中的重大事件和英雄人物，緊密配合現(xiàn)實斗爭，直接為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)，具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向。因此，新古典主義又稱革命古典主義，它的杰出代表是達維德。

兩者本質(zhì)區(qū)別在于，古典主義是一種樸素的手法，新古典主義是關(guān)注現(xiàn)實的態(tài)度，相同點是現(xiàn)實主義。

古典主義繪畫和新古典主義繪畫是西方繪畫藝術(shù)史上的兩大派別，它們之間是相互聯(lián)系和相互區(qū)別的統(tǒng)一，具有各自不同特色的藝術(shù)風(fēng)格。古典主義偏重理性，注意形式的完美，重視線條的清晰和嚴(yán)整。新古典主義重視古典藝術(shù)形式的完整、雕刻般的造型,追求典雅、莊重、和諧的審美藝術(shù)性。

一、古典主義是17世紀(jì)流行于歐洲各國的一種文化思潮和美術(shù)傾向。它發(fā)源于17世紀(jì)的法國，以普桑為代表，崇尚永恒和自然理性的古典主義，主要是對古希臘、羅馬古典作品藝術(shù)風(fēng)格的懷舊與模仿之風(fēng)。

二、古典主義繪畫以精神為內(nèi)涵，提倡典雅崇高的題材，莊重單純的形式，強調(diào)理性而輕視情感，強調(diào)素描與嚴(yán)謹?shù)耐獗怼①H低色彩與筆觸的表現(xiàn)，追求構(gòu)圖的均衡與完整，努力使作品產(chǎn)生一種古代的靜穆而嚴(yán)峻的美。在技巧上，古典主義繪畫強調(diào)精確的素描技術(shù)和柔妙的明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡練和概括，追求一種宏大的構(gòu)圖方式和莊重的的風(fēng)格、氣魄。欣賞藝術(shù)帶給人們的那種古韻之美。

三、新古典主義一方面強調(diào)要求復(fù)興古代趣味特別是古希臘羅馬時代那種莊嚴(yán)、肅穆、優(yōu)美和典雅的藝術(shù)形式；另一方面它又極力反對貴族社會倡導(dǎo)的巴洛克和羅可可藝術(shù)風(fēng)格新古典主義又不同于17世紀(jì)盛行的古典主義，它排擠了抽象的、脫離現(xiàn)實的絕對美的概念和貧乏的、缺乏血肉的藝術(shù)形象。它以古代美為典范，從現(xiàn)實生活中吸取營養(yǎng)，它尊重自然追求真實，以及對古代景物的偏愛。

四、新古典主義的特色是注重古典藝術(shù)形式的完整、雕刻般的造型,追求典雅、莊重、和諧,同時堅持嚴(yán)格的素描和明朗的輪廓,極力減弱繪畫的色彩要素。