坦白的講，作為一個(gè)文化領(lǐng)域創(chuàng)作者，我回答繪畫藝術(shù)方面的問(wèn)答題比較多。而在回答繪畫藝術(shù)問(wèn)題時(shí)，我基本上都是回答油畫藝術(shù)方面的問(wèn)題或以油畫作品舉例論證和配圖。我為什么要這樣呢？

一是，感覺(jué)從理論上講油畫沒(méi)有那么高深和艱澀，表述起來(lái)比較直白且通俗易懂，一般都是就畫論畫，直接了當(dāng)。

二是，油畫的經(jīng)典作品和繪畫大師比較多，這樣在回答問(wèn)題時(shí)就有了更多的甄別和選擇，資料比較豐富，選擇面寬，余地大。

三是，油畫特別是傳統(tǒng)寫實(shí)油畫造型優(yōu)美，色彩飽滿，形象直觀，比較吸引人，這類油畫作為文章或問(wèn)答配圖往往能獲得相對(duì)較高的閱讀量，而閱讀量決定了點(diǎn)贊、增粉和收益等，能給作者帶來(lái)相對(duì)更多的充實(shí)感和成就感。

不奇怪！油畫的表現(xiàn)力及其強(qiáng)大，油畫代表繪畫藝術(shù)，此等觀念在國(guó)人心目中根深蒂固。但是，作為一名中國(guó)畫創(chuàng)作者，我有點(diǎn)無(wú)奈！

油畫是外來(lái)畫種，油畫起源于中世紀(jì)的歐洲，當(dāng)時(shí)的說(shuō)法應(yīng)該是“油彩”畫，油畫因其材料的表現(xiàn)力、塑造力、感染力的強(qiáng)大，征服觀眾的眼目。

西學(xué)東漸，油畫跑到中國(guó)也就100多年的歷史，上世紀(jì)二、三十年代，一幫有志青年游學(xué)歐洲，把西方的素描、色彩帶入國(guó)門，開(kāi)啟了現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)、現(xiàn)代中國(guó)油畫的發(fā)展歷程，他們打了改良中國(guó)畫的口號(hào)，去古引新，以現(xiàn)實(shí)主義的眼光創(chuàng)作反映時(shí)代、反映生活的繪畫藝術(shù)，自此，油畫得以推廣。五十年代以后，國(guó)家層面對(duì)現(xiàn)實(shí)主義題材的弘揚(yáng)，讓油畫得到空前絕后的大發(fā)展，從此，油畫作為繪畫藝術(shù)的代表，在國(guó)內(nèi)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，油畫，就是繪畫，繪畫就是油畫。

正因?yàn)橛羞@么一段發(fā)展史，國(guó)人心目中的繪畫藝術(shù)一說(shuō)便指向西方來(lái)的油畫。

現(xiàn)在應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是：繪畫藝術(shù)不僅僅是油畫，還有西方同船渡來(lái)的水彩水粉，更有我們老祖宗傳下來(lái)的中國(guó)畫。一說(shuō)到繪畫藝術(shù)，許多人便想到油畫，這種偏頗的觀念得改變！特別是在當(dāng)下 。

在繪畫藝術(shù)上，我沒(méi)有貶低誰(shuí)好誰(shuí)壞、誰(shuí)高誰(shuí)低，藝術(shù)是等同的價(jià)值，有欣賞才有藝術(shù)，中國(guó)畫在世界繪畫藝術(shù)的叢林中，獨(dú)樹(shù)一幟，有其它畫種沒(méi)有的中國(guó)式哲學(xué)內(nèi)涵，為什么就不可以作為繪畫藝術(shù)的代表呢？

一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)是硬實(shí)力，文化是軟實(shí)力，藝術(shù)是文化的內(nèi)涵，當(dāng)有一天，國(guó)人們一說(shuō)繪畫藝術(shù)，就會(huì)拿中國(guó)畫說(shuō)事，該是我們多么驕傲、有尊嚴(yán)的時(shí)候！

你好親，很開(kāi)心回答你的問(wèn)題

每次說(shuō)到繪畫藝術(shù)，為什么？

恕我直言，提起世界名畫，大家肯定會(huì)聯(lián)想到西方歐洲的經(jīng)典傳世名畫，而不是中國(guó)美術(shù)史上流傳下來(lái)的經(jīng)典千古名畫

西方美術(shù)史上的經(jīng)典油畫作品，其傳播范圍很廣，無(wú)論是從14世紀(jì)，至20世紀(jì)時(shí)期，雖然歐洲油畫，起源于意大利，但是，歐洲油畫，不僅僅遍布意大利

從14世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，至20世紀(jì)，西方油畫遍布意大利，尼德蘭，德國(guó)，法國(guó)，荷蘭，西班牙，英國(guó)，美國(guó)，俄羅斯

而中國(guó)美術(shù)史上的中國(guó)畫，僅僅在中國(guó)發(fā)展

而且中國(guó)美術(shù)史上，近代時(shí)期，許多國(guó)畫家還去歐洲留學(xué)，學(xué)習(xí)西洋油畫的逼真，客觀，理性，科學(xué)的造型手法

特別是劉海粟，徐悲鴻等畫家，去歐洲留學(xué)回國(guó)后，還大力在中國(guó)推行西方油畫的教育，畫家劉海粟大膽把西方盛行的人體藝術(shù)引進(jìn)中國(guó)

如果說(shuō)，西方美術(shù)史上，學(xué)院派油畫，是卡拉奇三兄弟創(chuàng)立的

那么，中國(guó)的學(xué)院派油畫，是最早由徐悲鴻，劉海粟創(chuàng)立的

而且，恕我直言，確實(shí)不得不承認(rèn)，西方油畫，確實(shí)相比中國(guó)畫更受大眾歡迎

許多中國(guó)畫家，去歐洲留學(xué)學(xué)習(xí)西方油畫的造型體系，但是很少有西方油畫家來(lái)中國(guó)接受高雅的國(guó)畫藝術(shù)的熏陶

西方畫家郎世寧來(lái)中國(guó)接受中國(guó)畫的技法的學(xué)習(xí)，但是郎世寧的國(guó)畫還是呈現(xiàn)西方繪畫寫實(shí)的造型

油畫藝術(shù)，特別是女人體油畫藝術(shù)，畫中的裸女，千姿百態(tài)，風(fēng)情萬(wàn)種，姿態(tài)撩人，引人聯(lián)想

還有歐洲傳統(tǒng)古典寫實(shí)油畫中的貴婦，衣著華麗，精致，珠光寶氣中呈現(xiàn)貴族高貴，典雅，莊重的氣質(zhì)，讓人體驗(yàn)賞心悅目的視覺(jué)觀感

印象派畫家莫奈畫中唯美，陽(yáng)光的大自然豐富變幻的色彩，使我們的心靈受到了洗滌，感受唯美，陽(yáng)光的世界

印象派畫家雷諾阿畫筆下的陽(yáng)光，溫馨的色調(diào)，給我們呈現(xiàn)生活中美好，溫馨，陽(yáng)光的世界

也許，西方美術(shù)史上，抽象畫，如同畢加索，波洛克，康定斯基的抽象畫，如同中國(guó)畫一樣，晦澀難懂，高深莫測(cè)

但是，西方油畫中的寫實(shí)古典油畫，特別是西方貴婦美女油畫，女人體油畫，特別受歡迎

而中國(guó)畫，一直是山水，花鳥，鮮有人物，而我們大家都喜歡油畫中的美女貴婦。



回答完畢

我是藝術(shù)狂人，從事少兒美術(shù)教育，如有美術(shù)，美術(shù)教育的疑問(wèn)，歡迎私信

這是由西方油畫的強(qiáng)大影響力決定的。

油畫藝術(shù)在西方有了500多年歷史，雖然相比歷經(jīng)幾千年傳承的中國(guó)畫稚嫩了許多，卻不影響它作為西方傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的主流地位。

放眼世界繪畫，油畫藝術(shù)在世界繪畫藝術(shù)形式中的主導(dǎo)地位也非常明顯。也許有人不太服氣：最有影響力的不應(yīng)該是國(guó)畫嗎？我們無(wú)法否認(rèn)傳統(tǒng)的國(guó)畫藝術(shù)所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，以及極高的藝術(shù)價(jià)值。但是世界范圍內(nèi)的影響力而言，國(guó)畫甚至還不如日本的浮世繪。要知道，塞尚、梵高、莫奈他們都曾受到浮世繪的很大影響。 國(guó)畫作為我們的傳統(tǒng)繪畫形式，影響范圍主要集中在東亞幾個(gè)國(guó)家，西方藝術(shù)界雖然也對(duì)國(guó)畫多有贊譽(yù)，由于文化和美學(xué)思維方面的差異太大，國(guó)畫對(duì)西方油畫藝術(shù)的影響甚微。

油畫在中國(guó)不過(guò)百年歷史，自從徐悲鴻他們建立起中國(guó)的現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)體系后，油畫逐步搶占了國(guó)畫在我國(guó)畫壇的主流地位。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，近一兩百年西方經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大地位必然使西方油畫在全球具有強(qiáng)大影響力。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，中國(guó)的繪畫藝術(shù)也將迎來(lái)最好的發(fā)展機(jī)遇，我想用不到多久，在人們談?wù)摾L畫藝術(shù)時(shí)，必將也會(huì)以中國(guó)畫來(lái)說(shuō)事。

繪畫藝術(shù)有很多種，可算是多姿多彩，其中，受高注度較高的是，注重“寫意”的國(guó)畫，國(guó)畫和書法有“書畫同源”一說(shuō)，還有，注重“寫實(shí)”的油畫，問(wèn)題來(lái)了：每次說(shuō)到繪畫藝術(shù)，為什么大多數(shù)人都會(huì)以西方油畫來(lái)說(shuō)事呢？

每次說(shuō)到繪畫藝術(shù)，大多數(shù)人都會(huì)以西方油畫來(lái)說(shuō)事

稍微了解繪畫藝術(shù)的人都知道，繪畫是一門再現(xiàn)藝術(shù)，以大自然為師，也是視覺(jué)藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)視覺(jué)效果，之所以每次說(shuō)到繪畫藝術(shù)，大多數(shù)人都會(huì)以西方油畫來(lái)說(shuō)事，那是因?yàn)槲鞣接彤嫷乃囆g(shù)魅力四射，這藝術(shù)魅力包含了很多方面，而且也要大于國(guó)畫，

比如，同是人物題材，西方油畫中的人物，就要比其他繪畫中的人物，顯得形象逼真、表情豐富，國(guó)畫雖然表達(dá)濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，但是從視覺(jué)效果來(lái)看，國(guó)畫中的人物，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如油畫中的人物，更有感染力，赤裸裸的人體油畫，就可以吸引所有人的注意力，

因?yàn)槿梭w油畫帶給人的的視覺(jué)感受，所以每次說(shuō)到繪畫藝術(shù)，大多數(shù)人都會(huì)以西方油畫來(lái)說(shuō)事，這很容易理解，每個(gè)人都會(huì)對(duì)別人的人體感到好奇，而油畫正好可以滿足人們對(duì)人體的好奇心，以至于那些看過(guò)人體油畫的人，心里都會(huì)惦記著油畫，

任何一種藝術(shù)都要經(jīng)過(guò)發(fā)展變革，繪畫藝術(shù)也不例外，其中，西方油畫的發(fā)展變革，最具有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值，比如，以人文主義為核心的“歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，充分體現(xiàn)了西方油畫的意義價(jià)值，歐洲文藝復(fù)興聞名世界，西方油畫也聞名世界，也就奠定了西方油畫在世界畫壇的地位。人們就更加的對(duì)西方油畫感到好奇。

在歷經(jīng)幾千年傳承的國(guó)畫藝術(shù)面前，區(qū)區(qū)500年歷史的油畫藝術(shù)似乎還稍顯稚嫩。但是，就實(shí)際影響力和受歡迎程度而言，油畫藝術(shù)明顯占據(jù)著世界繪畫藝術(shù)界的主流地位，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以，在談到繪畫藝術(shù)時(shí)更多地關(guān)注油畫藝術(shù)也是情理之中的事情，不足為奇。

油畫藝術(shù)發(fā)展了500年，到中國(guó)不過(guò)百年。徐悲鴻他們將油畫藝術(shù)引入中國(guó)時(shí)，主要是想改良中國(guó)的繪畫，到今天影響力早已不在國(guó)畫之下，占據(jù)了中國(guó)繪畫界的主流地位。國(guó)畫的藝術(shù)魅力主要在寫意，妙在似與不似之間；而油畫的藝術(shù)魅力主要是造型和色彩兩個(gè)因素。

自從印象派出現(xiàn)后，油畫藝術(shù)開(kāi)始科學(xué)、理性地研究光的存在。此后的油畫創(chuàng)作，就需要懂得光照下的色彩，而不是概念中的物體本色。色調(diào)、光源色、和諧的色彩、表現(xiàn)體積渾厚的有力量的美，西方油畫的美感就是由此而來(lái)。盡管古典寫實(shí)主義的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等作品都是永遠(yuǎn)的經(jīng)典，藝術(shù)水準(zhǔn)已經(jīng)達(dá)到巔峰水準(zhǔn)，但是在色彩表現(xiàn)力方面明顯不足，就是因?yàn)槿狈��?duì)光的表現(xiàn)和研究。

雖然有人認(rèn)為西方追求真實(shí)的藝術(shù)品種都落后了，但是中國(guó)的普通老百姓喜歡具有真實(shí)感的油畫，所以寫實(shí)主義油畫還是受到大眾更為廣泛的歡迎，也有著相當(dāng)不錯(cuò)的市場(chǎng)影響力。大概就是這樣的原因，使得大家在說(shuō)到繪畫藝術(shù)時(shí)，總是習(xí)慣拿西方油畫來(lái)說(shuō)事。

需要注意的是，油畫藝術(shù)不僅僅有寫實(shí)具象類油畫，還有抽象派、表現(xiàn)主義、意象派、達(dá)達(dá)派、立體主義、波普主義、野獸派等等，絕不能以偏概全，一葉障目。

油畫創(chuàng)作看似隨意，技法也很豐富，其實(shí)創(chuàng)作理念極其科學(xué)。在嚴(yán)密的秩序里做到極致，構(gòu)圖、色調(diào)、光影等等，都不能隨意處理，要符合其規(guī)律，油畫的美才能表現(xiàn)出來(lái)，也才能具備獨(dú)到的藝術(shù)魅力。

自從徐悲鴻先生奠定了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育體系，油畫，尤其是寫實(shí)主義風(fēng)格的油畫便逐漸占據(jù)了美術(shù)教育領(lǐng)域的主流�，F(xiàn)在大家談?wù)摾L畫藝術(shù)，自然也是以油畫為主，這也是情理之中的事情。

當(dāng)然，這也只是驚龍軒一家之言，歡迎與大家一起交流探討。謝謝！

中國(guó)古代繪、畫、寫、作各有所指。丹青才是對(duì)現(xiàn)在所謂“繪畫”的稱謂，繪畫作為一個(gè)概念，一個(gè)詞匯，其廣泛應(yīng)用是近現(xiàn)代的事。

“每次說(shuō)到……西方油畫來(lái)說(shuō)事”，問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，與說(shuō)起“快餐”一詞，大多數(shù)人就會(huì)拿什么基、什么勞說(shuō)事一樣。非我族類的東西，自然就物以類聚了。

我對(duì)西方油畫無(wú)敵意，也不推崇。為什么?簡(jiǎn)單說(shuō)，偶然吃頓西餐，不反對(duì)：天天吃，沒(méi)胃口。

一視同仁看待人類的繪事，是絕對(duì)應(yīng)該的。但堅(jiān)決反對(duì)建立在殖民基礎(chǔ)上的文化欺凌，反對(duì)漠視本民族文化、甘當(dāng)文化亡國(guó)奴的行徑。

油畫、水彩、素描等西方傳統(tǒng)繪畫，中國(guó)人可以學(xué)習(xí)，可以發(fā)展，但并不意味放棄本民族固有之丹青。西洋畫優(yōu)先，國(guó)畫靠邊站的時(shí)代早已讓人不恥，成為過(guò)去。事實(shí)證明，傳承數(shù)千年的中國(guó)丹青，不是幾個(gè)跳梁小丑所能摧毀，也是不美術(shù)學(xué)院所能左右。

說(shuō)到繪畫，可以盡管去說(shuō)西方油畫，國(guó)人自會(huì)討論自家丹青!

西方的油畫它展現(xiàn)在人的視野里有無(wú)限的空間感，豐富的色彩關(guān)系是其他繪畫無(wú)法比擬的，所以人們?cè)谡務(wù)摾L畫時(shí)首先想到的是油畫

實(shí)不相瞞。。因?yàn)橛彤嫷膶哟翁�低了。比較容易拿來(lái)說(shuō)事。很輕松的就抬高自己了。給別人的感覺(jué)自己多有藝術(shù)水平。

眼界狹窄