是認(rèn)干親吧？類似于我們老家的干爹干娘。在我們老家，特別是在舊社會。一般都是鐵匠的干兒干女最多。因為人們都知道打鐵的鐵匠平時玩的最多的就是鐵。在古代，鐵被認(rèn)為是最硬的物質(zhì)。打鐵匠連鐵都能制服了。所以，人們認(rèn)為打鐵匠的命比鐵還硬。就把自己的孩子認(rèn)打鐵匠做干爹。希望利用打鐵匠的硬命來為自己的孩子遮擋病災(zāi)。這種干親關(guān)系成立后，這些干子女的父母和家人，每到逢年過節(jié)就會提著禮物和紅包去打鐵匠家里看望干親家或干爹干娘。意思就是自己的孩子在打鐵匠的護(hù)佑下，平安成長。而且，這種干親關(guān)系一旦建立起來，那就至少是一輩子，有不少甚至是兩輩子或更久。這種關(guān)系甚至比親戚關(guān)系更牢固。這只是北方的說法。南方的契娘契爹跟北方的干親關(guān)系應(yīng)該是一回事。充其量只會是一些細(xì)節(jié)方面的不同。但總體上來說，應(yīng)該相差不大。

廣東、廣西的人，大多數(shù)都知道契爺、契娘、契仔、契女的意思。拜契爺、契娘，就是說認(rèn)了干爹和干媽，無形中是多了一對父母。但做為契爺契娘，不但多了一個契女或是契仔，還要長期維持這種親戚的關(guān)系，起碼都是一輩子的事，有來有往的走動。

在農(nóng)村很多地方都有拜契的事實，有的小孩出生的時候，五行欠缺，比如五行缺水的，那就要拜屬水的人做契爺或契娘，又或者要拜水邊的石頭為契爺石，以祈禱以后能健康長大，順順利利的。

雖然這是一種迷信說法，但很多人還是寧可信其有，不可信其無，加上現(xiàn)在的人，少生優(yōu)生，雖然年青人不太相信這一套，但那些爺爺奶奶級的人，始終會為了孫兒的未來而求神問卜，祈求多福。

有的是朋友、鄰里關(guān)系挺好的，為珍惜彼此的關(guān)系，也會讓孩子拜對方為契爺，以便增添一份親戚的關(guān)系，來做長久的交往。

本來拜契自古以來是民間的一條不成文的習(xí)俗。在現(xiàn)代社會上，卻有的人利用拜契的方式來蹭熱度，吸粉絲，慢慢的拜契認(rèn)干爹的做法和原來的本質(zhì)就有點變味了。

其實，拜契爺也好，做朋友也好，都離不開彼此能真誠對待，不然，就算是親戚朋友，彼此算計對方，最后，不論是誰，始終會落下個人憎鬼厭的下場。

家鄉(xiāng)有種說法，有封建思想尤其是農(nóng)村人十分相信八字，一生下來八個字就注定了。有的小孩一生下來，就說八個字太大了，難養(yǎng)成了人，家里人也壓不住他的八個字。因此必須過契。按八字先生推算應(yīng)該過契在誰名下。當(dāng)然未必全是人，有廟里的咅薩，土地神等等各種各樣。據(jù)說只有這樣小孩才能根基穩(wěn)固，易養(yǎng)成人。過契日還得舉行儀式，拜人或神基本樣，要寫過契書。

“契爺”對于北方人是不懂的，兩廣人肯定懂！用普通話來稱呼就是“干爹”！就是想讓你做她女兒的“干爹”，兩廣人稱“上契”！你做了她女兒“契爺”，你就有一個“契女”了！北方話就叫“義女”！

干爹

當(dāng)然有了，你以為干爹白當(dāng)?shù)模糠獯蠹t包，還有見面禮，禮要貴重。劉亦菲認(rèn)了個契爺 才有了后來的一切，那契爺把母女照顧的很好

正常情況下 地理先生或是道公才敢做契爺！普通人承受不起別人契！

感謝邀請，干爹的意思，老話就是孩子命弱找個干爹好養(yǎng)活，你家有事她幫忙，孩子有事你幫忙，現(xiàn)在這個社會就是給孩子和自己家找個靠山，將來有事好幫忙

咁你就系同事老公嘅契弟了。

真……