如何理解“天下興亡百姓皆苦”?:天下興亡百姓皆苦,這句話(huà)是說(shuō),國(guó)家不論興盛和衰敗百姓都是苦難,興盛是百姓的努力,哀敗也靠百姓拼搏,種之這句話(huà)隨著時(shí)代的
天下興亡百姓皆苦,這句話(huà)是說(shuō),國(guó)家不論興盛和衰敗百姓都是苦難,興盛是百姓的努力,哀敗也靠百姓拼搏,種之這句話(huà)隨著時(shí)代的變遷,也就顯得有點(diǎn)片面了,興盛百姓苦中有甜,衰落了百姓苦上加苦,比如戰(zhàn)爭(zhēng)百姓即要付出生命又要岀力作出無(wú)私的奉獻(xiàn),所以要和平,從不輕易言戰(zhàn)!
天下興亡百姓皆苦,那是沒(méi)遇到一個(gè)人民的領(lǐng)袖。在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的苐一代領(lǐng)導(dǎo)人,黨的干部,黨員則是吃苦在百姓前,享受在百姓后。沒(méi)有人敢貪腐。是世界上最廉潔的政府。百姓是世界上最幸福的人。
天下亡百姓苦這好理解,因?yàn)楸藭r(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,百姓或充軍或服役或流離失所,哪件不苦?甚至是命喪黃泉?
天下興百姓也苦,這是有說(shuō)道的,也是相對(duì)而言。比起天下亡時(shí)之苦,此時(shí)的百姓應(yīng)是幸運(yùn)的,但比起此時(shí)社會(huì)寶塔尖上和寶塔身上的階層而言,處于寶塔座位置的平民百姓,那自然感覺(jué)也不怎么甜,其實(shí)這種社會(huì)現(xiàn)象古往今來(lái)皆如此,整個(gè)世界皆然。馬致遠(yuǎn)的《詠喇叭》文中此話(huà)意自然有抨擊封建剝削階級(jí)的所指,好在我國(guó)的社會(huì)主義制度總在不斷調(diào)整社會(huì)各階層的利益,最廣大百姓的幸福感也在逐步提高。路漫漫兮,達(dá)到百姓都很滿(mǎn)意,須堅(jiān)持前行。
興,果實(shí)總被\些人摘去了,老百姓還得另找。亡,老百姓得承擔(dān)苦難。
“天下興亡,百姓皆苦”,這句話(huà)看似符合實(shí)際,但多少有點(diǎn)武斷,曾生活在毛澤東時(shí)代的人,普通老百姓感受到了新型國(guó)家給人民帶來(lái)的歡樂(lè),百姓皆樂(lè)的盛世。
應(yīng)該這樣理解:\"天下興亡,百姓都苦!
牛馬還是牛馬不過(guò)換個(gè)主人而已,底層仍然茍且生存!
天下興亡實(shí)質(zhì)是資源重新整合和重新分配的過(guò)程。任何過(guò)程都得花費(fèi)時(shí)間和浪費(fèi)資源。而百姓是資源的創(chuàng)造者,浪費(fèi)的資源是從資源創(chuàng)造者的手中取來(lái)的或搶劫的。無(wú)論何種方式,百姓都是資源失去者。當(dāng)然苦的永遠(yuǎn)是百姓。故有詩(shī)詞寫(xiě)著‘’興百姓苦,亡百姓苦‘’。古來(lái)如此。百姓如螻蟻,大象打架,踩死的是螞蟻。所以,百姓不愿見(jiàn)興亡更替事。
你說(shuō)的那些百姓,只是百姓中的一部分。
無(wú)知無(wú)能平庸懶惰瞎混的,不苦,誰(shuí)該苦?!
有知識(shí)有能力肯奮斗的,有幾個(gè)人會(huì)混得很差?!
中國(guó)只有繼續(xù)信仰毛澤東思想,才能真正的堅(jiān)持社會(huì)主義道路!走共同富裕的道路!一個(gè)國(guó)家和民族失去了正確的信仰,就會(huì)迷失前進(jìn)的方向!
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