狗是伴侶動(dòng)物,有人建議狗應(yīng)該擁有繼承家產(chǎn)的權(quán)利,你支持嗎?:狗就是一個(gè)看家護(hù)院的牲口,也就是一個(gè)畜生,在過去有口剩飯就是它的美食,沒剩飯養(yǎng)條狗三天不喂
狗就是一個(gè)看家護(hù)院的牲口,也就是一個(gè)畜生,在過去有口剩飯就是它的美食,沒剩飯養(yǎng)條狗三天不喂餓不死它,反之剩飯是喂豬的,豬長大了能賣錢,狗長大了只能看門口,少喂幾頓也沒事。到了冬天是窮人想進(jìn)補(bǔ)身體的時(shí)候了,于是雙眼盯住了狗,打上了狗的主意。有的人甚至冒險(xiǎn)去偷別人家的狗補(bǔ)食脾胃。但是自家養(yǎng)的狗,自家宰殺天經(jīng)地義的,誰也沒人敢說殺不得,反倒是左鄰右舍的一齊幫忙燒水燙狗,到了中午燒一鍋狗雜碎,拿幾斤劣質(zhì)老酒喝他個(gè)日斜西山,酒飽飯足醉步蹣跚而去,那就是幸福生活了。
在我們這個(gè)地方有句口頭禪:狗肉上不了席面。因此狗雖能看家護(hù)院,但它不受待見,惹得主人不高興了,操!上去就是一腳,疼的汪汪而去。但是狗也有個(gè)好處,狗不記主仇,狗不嫌家貧,過一時(shí)它還會(huì)到主人身邊戲耍。狗它永遠(yuǎn)是畜牲,雖會(huì)搖尾乞憐,但它兇惡時(shí)也有可憎的一面,獸性發(fā)作時(shí)也會(huì)不計(jì)后果的咬你個(gè)鮮血淋漓,說不定還帶著狂犬病毒送人性命。
狗的命運(yùn)好壞應(yīng)該看它生在那個(gè)國家,在西方鼓吹民主的國度,狗能繼承主子的財(cái)產(chǎn),那都是一種形式,活人做給死人看的,最終不用說是財(cái)產(chǎn)收歸公有。狗是人類的伙伴,一般是針對(duì)孤獨(dú)的老人和一些傷殘人而言的,這種人需要安慰,身邊有條忠犬那肯定是愉快的。
最近農(nóng)業(yè)農(nóng)村部有這么一說,認(rèn)為國際上很多國家不食狗肉,我們也試行把狗畜類轉(zhuǎn)名為伴侶。我看我們不必要學(xué)習(xí)西方人的那一套,我們有我們的民族風(fēng)格,養(yǎng)狗食肉這是一種傳統(tǒng),在高溫煮熟后由人類消化它是非常好的一種方法。總比一些人口口聲聲說愛狗,而狗咬人后各種耍賴的嘴臉是丑陋無比的,甚至狂犬病的傳播也是個(gè)大的問題,這些問題都是比較復(fù)雜的,如果現(xiàn)在再把狗奉若上賓,不準(zhǔn)食用狗肉,那文明社會(huì)文明小區(qū),豈不是被流浪狗包圍了。我看咱們還是多向玉林的狗肉節(jié)學(xué)習(xí),把狗當(dāng)作商品發(fā)展更好一些。
我認(rèn)為也很荒唐!把狗養(yǎng)成“人的伴侶”“也主張有繼承權(quán)!”簡直是人類的別類!接下去狗病死了或被打死了,要負(fù)法律刑事責(zé)任!喪葬又加個(gè)“隆重舉行喪事”“鳴鑼點(diǎn)炮”“狗找配偶又來個(gè)隆重婚事!”沒有了主人,狗可以當(dāng)主人管家繁衍后代!荒唐至極!
狗到處拉便便,環(huán)境污染,愛狗如命的”顛人”看在眼里全然不在乎環(huán)境染,工作不干有那么多時(shí)間去遛狗,以為自己“檔次高!”“了不起!”,這種顛人比瘋狗還顛!染瘋狗病的狗咬人(必死無疑),到時(shí)候法律是判狗還是判人!我覺得有的中國人有的比狗還顛!
兒子繼承老子的房產(chǎn)要交稅,請(qǐng)問狗繼承交稅是否與兒子一樣的稅率?
狗是伴侶動(dòng)物?那么這個(gè)\"伴侶\"是哪類特定對(duì)象,還是所有對(duì)象的\"伴侶\"?夫妻雙方互為伴侶,這是人類的稱謂,意謂倆個(gè)人之間相互關(guān)懷,相互理解,共同生活,親密無間,同寢共眠……可無障礙做一切事情。如果人與狗互為伴侶,那怎么相處?我是一個(gè)農(nóng)民,我也喜歡狗,我家也養(yǎng)過狗,就是為了看門護(hù)院,陌生人來了,叫幾聲,給家人提個(gè)醒,小毛賊夜間偷雞鴨了,叫幾聲,嚇唬一下。狗老死了,把它埋了,有鄰居喜歡吃狗肉的,就讓他扛回家去。我們家從來不殺狗,所養(yǎng)的狗,不是老死了,便是被人偷藥死,狗也很忠心地給我們看門護(hù)院,就是這一樣,我也無法把狗升華到是我的\"伴侶\"這樣的高度。我就是覺得,人就是人,狗就是狗。
那是狗主的自由,但必須嚴(yán)查,在戶口本上寫明親屬關(guān)系,狗擾民、傷人,追究狗主人的責(zé)任,隨地大小便,按破壞公共環(huán)境、衛(wèi)生給予重罰。
首先,誰規(guī)定了狗是伴侶動(dòng)物?其實(shí)只要你愿意,而且有條件,不違反國家相關(guān)規(guī)定,任何動(dòng)物都可以成伴侶動(dòng)物,豬、羊、雞、小馬、蜥蜴,甚至鱷魚都有人把它當(dāng)寵物!其次,中國是僅存的文明古國,有幾千年的吃狗肉歷史,狗一直都是六畜之一,把遺產(chǎn)留給寵物狗,簡直滑稽可笑,捐資助學(xué),捐養(yǎng)老院,資助無家可歸者要有意義得多!
我家房子小,養(yǎng)不起狗。所以狗是你們的伴侶,不是我的伴侶。
我只有一個(gè)請(qǐng)求,不要代表我!
搞經(jīng)濟(jì)收入調(diào)查,你們可以代表我,畢竟呵呵、、我每月3000,平均完后收入一萬八。呵呵,好歹是人與人。
有人主張,狗既然是人類伴侶,他應(yīng)該享有繼承權(quán)。你的錢你說算!我自己吃飯都舍不得,哪有錢留給狗。
所以咱不是一類人,請(qǐng)不要代表我!
養(yǎng)狗已經(jīng)失去正常人的思維方式了...必定跟狗狗不是同類...
有位網(wǎng)友說的非常好,“狗只是你的伴侶”,不是人類的伴侶。養(yǎng)狗的只是人類中極少極少的少數(shù)群體,要說是你的個(gè)人心理撫慰別人不能干涉,如果上升到普遍認(rèn)知那只能是你的扭曲的想入非非。
人就是人,狗就是狗,如果把狗當(dāng)做人的伴侶,要么狗主人被狗同化,要么就是狗被狗主人同化,也就是說,提出這個(gè)狗繼承家產(chǎn)權(quán)利的,要么跟狗是同類,要么就是將狗視同人類了,不管是哪一種情況,都是不正常,或者畸形扭曲的。
如今一些養(yǎng)狗人,確實(shí)出現(xiàn)了極端養(yǎng)狗,思想不正常、健康,素質(zhì)低(出門不清理狗屎、不牽狗繩、不辦狗證、任由狗亂跑嚇倒老人孩子孕婦等),思想也出現(xiàn)了問題,如一些人將狗當(dāng)做自己的兒子女兒,自己稱為狗媽狗爸,把狗看的比他們的親爸親媽還重要,甚至跟狗一塊進(jìn)餐、一塊睡覺,思想上已經(jīng)離不開狗了,如今不正常的養(yǎng)狗,人狗不分,何來健全心靈和思維呢?為何如今各類奇葩養(yǎng)狗事件發(fā)生?各類跟狗有關(guān)的糾紛和奇葩搞笑事件發(fā)生?就是因?yàn)樯鐣?huì)上充斥著大量心理不健康、不正常的養(yǎng)狗人,還有的,狗死了,給狗厚葬、守孝等,如此,體現(xiàn)出養(yǎng)狗人的不正常。
所以說,社會(huì)上有這么多不正常的養(yǎng)狗人存在,各類奇葩事件發(fā)生,也就正常了。而有這些人的存在,自然就出現(xiàn)養(yǎng)狗人將狗作為自己的伴侶,要將狗作為自己的繼承家產(chǎn)權(quán)利了。
我不明白的是,狗不是人,它繼承家產(chǎn)干嘛?能當(dāng)飯吃嗎?它要狗主人家產(chǎn)有什么用?有點(diǎn)莫名其妙啊。
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