\"安史之亂\"是唐玄宗末年由唐朝節(jié)度使安祿山和史思明發(fā)動(dòng)的旨在推翻唐王朝統(tǒng)治的地方叛亂，時(shí)間大約在公元755年12月16日到763年2月17日，歷時(shí)8年之久，由于發(fā)生在唐玄宗天寶年間，又叫\(zhòng)"天寶之亂\"。

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發(fā)生安史之亂有諸多原因，其中唐朝沒有從制度上管控好軍隊(duì)是叛亂發(fā)生的主要原因。唐朝到了玄宗時(shí)期，出現(xiàn)了開元盛世，經(jīng)濟(jì)文化各方面得到充分的發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了一片繁榮景象，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又引起了土地大量兼并，破壞了唐朝原有的均田制和府兵制，讓原來平時(shí)靠種地生活，戰(zhàn)時(shí)為國家打仗盡義務(wù)的那些人失去了土地，成了名副其實(shí)的流民，迫使朝廷將府兵制改為幕兵制，這些招來的職業(yè)軍人，受地方軍閥收買和籠絡(luò)，之間形成了相互利用和支持的特殊關(guān)系。特別是唐玄宗在邊防實(shí)行節(jié)度使制度，讓這些人既有其土地，又有其人民，既有其兵甲，又有其財(cái)賦的地方諸侯，這些人權(quán)力相當(dāng)于周朝時(shí)期的諸侯王，他們權(quán)力和勢(shì)力越來越大，僅安祿山所管轄的范陽等三鎮(zhèn)兵為就超過了十五萬人馬，開元末年，唐邊防軍人數(shù)達(dá)到了五十萬人，大大超過了中央軍的人數(shù)，戰(zhàn)斗力明顯比中央軍強(qiáng)，這是地方反叛中央的主要原因。

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發(fā)生安史之亂的另一個(gè)重要原因是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化，相互之間爭(zhēng)權(quán)奪利。李義府擔(dān)心自己相位受到威脅，建議唐玄宗重用地方官員，他的這個(gè)建議明顯帶有私心，因?yàn)樵诶盍x府看來，地方勢(shì)力比較大的幾個(gè)軍閥基本上是少數(shù)民族人，不會(huì)對(duì)他職位構(gòu)成威脅，所以他峻使唐玄宗一方面加強(qiáng)邊防軍勢(shì)力，另一方面擴(kuò)大少數(shù)民族官員哥舒翰、安祿山等人的管轄范圍，但天算不如人算，李義府的位置被楊玉環(huán)的兄長楊國忠取代，楊國忠建議唐玄宗要削減有些節(jié)度使的權(quán)限，防止擁兵自眾和圖謀不軌，直接激化了他與安祿山的矛盾，安祿山回到轄地后，以清君側(cè)為名，聯(lián)合另一個(gè)節(jié)度使史思明發(fā)動(dòng)了叛亂。

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發(fā)生安史之亂最根本的原因是唐玄宗后期政治上發(fā)生了腐敗。由于唐朝發(fā)展出現(xiàn)了一片繁榮景象，這讓唐玄宗迷失了方向，對(duì)開元盛世背后可能會(huì)發(fā)生的危機(jī)無暇顧及，不能把心思用在考慮政務(wù)上，任憑李義府等人勾心斗角，爭(zhēng)權(quán)奪利，特別是對(duì)軍之國家大事缺乏認(rèn)真和長遠(yuǎn)考慮，沒有拿出切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)措施，整天迷醉于酒色和梨園，導(dǎo)致統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化，最終發(fā)生了安史之亂。

安史之亂是唐朝從盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可悲的是唐王朝把安史之亂的罪魁禍?zhǔn)邹D(zhuǎn)嫁在楊玉環(huán)紅顏禍水上，沒有真正汲取安史之亂發(fā)生的教訓(xùn)，最后讓唐朝最終亡在又一個(gè)軍閥朱溫手中，實(shí)在令人可惜可悲和可嘆！

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唐玄宗統(tǒng)治的44年間，前期出現(xiàn)了開元之治，后期發(fā)生了安史之亂，從這個(gè)過程來看，唐玄宗是一個(gè)半明半昏的皇帝帝。應(yīng)該是唐玄宗被執(zhí)政前期的勝利沖昏頭腦，在奸官馬屁奉承之下逐漸受到蒙蔽而墜落，最后釀成安史之亂的慘禍。

一、李林甫當(dāng)政

開元二十四年，李林甫出任中書令，冊(cè)封晉國公，累遷尚書左仆射，進(jìn)入相國之列。李林甫為相十九年，行政能力突出，是唐玄宗時(shí)期在位時(shí)間最長的宰相。前期的李林甫確實(shí)能夠恪盡職守，可是由于權(quán)力的增大，野心的膨脹；后期李林甫大權(quán)獨(dú)握，蔽塞言路，排斥賢才，使朝綱紊亂。李林甫還建議重用胡將，阻止邊帥出將入相，使得安祿山勢(shì)力坐大。

安祿山收買后宮宮監(jiān)和嬪妃，傳遞宮中消息，在皇帝面前為他說好話，搏得玄宗皇帝喜愛，不時(shí)召他進(jìn)京。李林甫投皇帝所好，也開始拉攏安祿山。李林甫善于揣測(cè)安祿山的內(nèi)心，使安祿山對(duì)他很是折服，稱李林甫為“十郎”。

安祿山在范陽時(shí)，每逢派人向朝廷奏事，便叮嚀問候李林甫。奏事之人從長安回來，所問的第一句話不是別的，而是問“十郎何如”。安祿山曾對(duì)親近之人說：“我安祿山出生入死，天不怕地不怕，當(dāng)今天子我也不怕，只是害怕李相公。”對(duì)李林甫的忌憚之心可見一斑。這話也道出了當(dāng)時(shí)的局勢(shì)：天子忙于享樂，朝政則盡為李林甫把持。

二、唐玄宗寵愛楊貴妃，信任高力士和楊國忠等一些奸臣。

楊玉環(huán)進(jìn)宮后，唐玄宗對(duì)她非常寵愛。著名的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”詩句就能看出唐玄宗對(duì)楊玉環(huán)寵愛程度。玄宗由于楊玉環(huán)寵愛，楊氏家族煊赫一時(shí)，所謂“一人得道，雞犬升天�！奔词谷绱�。

楊貴妃族兄楊國忠出身于弘農(nóng)楊氏河中房，早年落魄，在楊玉環(huán)得寵后飛黃騰達(dá)，直至升任宰相，封衛(wèi)國公，身兼四十余職。他任相期間，專權(quán)誤國，敗壞朝綱，與安祿山的矛盾最終導(dǎo)致了番將安祿山、史思明以“誅國忠、清君側(cè)”為名，發(fā)動(dòng)安史之亂。

天寶十五年，楊國忠隨唐玄宗西逃入蜀，中途在“馬嵬驛兵變”中被亂兵所殺。

安祿山在朝廷裝傻充愣，看到楊貴妃得寵，就盡力巴結(jié)她，在見到皇帝和貴妃時(shí)，故意先給楊貴妃叩頭，然后才拜見玄宗。并且曲意逢迎，認(rèn)楊貴妃為“母”。傳出很多關(guān)于安祿山認(rèn)母的笑話。

三、玄宗皇帝昏聵腐敗，軍隊(duì)毫無作戰(zhàn)準(zhǔn)備，且沒有戰(zhàn)斗力。

安祿山處心積慮，暗中招兵買馬準(zhǔn)備反叛，可是朝廷一直被安祿山的裝傻充愣表演所迷惑，根本沒有準(zhǔn)備。再加上安祿山深得皇帝信任，做了平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，全部北方領(lǐng)土都在安祿山的管轄之下。所以叛軍打來的時(shí)候，黃河以北24郡文武無力抵擋，有的直接開城迎接叛軍，有的棄城而逃，有的被叛軍擒殺，叛軍輕易占領(lǐng)大片地區(qū)。

總而言之，安史之亂的發(fā)生不是偶然因素，而是上層統(tǒng)治階級(jí)的腐敗造成的。先有李林甫篡權(quán)專政，后有楊玉環(huán)惑亂朝綱，再加上高力士、楊國忠等亂臣賊子輔政，想不被安祿山這樣懷有異心的邊將利用都難。上層統(tǒng)治者的腐敗，始終伴隨著底層勞動(dòng)人民苦難；這在我們的大詩人杜甫的詩篇里，已經(jīng)做出真實(shí)見證�？梢娊y(tǒng)治者在紙醉金迷中，守護(hù)好江山社稷何其難也！

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安史之亂之所以能夠發(fā)生，根本原因在于大唐在開元盛世的華彩下，李隆基喪失了從前的堅(jiān)韌和奮進(jìn)，朝廷腐敗，精神萎靡，各種社會(huì)矛盾猶如洪水猛獸、傾覆而下。

首先，老百姓受不了了。均田制被破壞后，老百姓失地流浪，日子凄苦不堪。而皇帝夜夜笙歌，花天酒地。不為百姓謀利，或是與民爭(zhēng)利，這為后來的安史之亂埋下了禍根。

第二，把持朝政的那桿子人馬利益分配嚴(yán)重沖突，李隆基沉浸在脂粉氣了沒有心思，也沒有辦法調(diào)和。奸相李林甫大肆排斥異己，培植自己的力量，把持朝政近20年，當(dāng)時(shí)的朝廷風(fēng)氣非常糟糕，說假話、干壞事成為常態(tài)。加上楊貴妃的哥哥楊國忠上來后，更是一個(gè)只為自己謀利的貨色，行賄索賄，厚顏無恥，還霸道得不行，凡是有點(diǎn)本事的人物都被他打壓下去。在這種情況下，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾非常尖銳，楊國忠和安祿山陣營你爭(zhēng)我斗，成為安史之亂最直接的誘因。

第三，唐代中央和地方軍閥力量對(duì)比發(fā)生質(zhì)的變化。在社會(huì)矛盾交織多變的情況下，地方節(jié)度使擁有強(qiáng)大的武裝力量，朝廷根本無力控制，只好任由風(fēng)浪怒號(hào)。

再加上長期以來形成的民族矛盾，后來也為安史之亂火上澆油。

安史之亂歷時(shí)七年多，大唐開元盛世的美景一去不復(fù)返，社會(huì)混亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重的局面，讓唐代猶如被抽了筋骨的猛虎，此后一蹶不振。

一。安史之亂發(fā)生的原因有哪些？

1.唐玄宗后期腐敗的政治。

憑唐隆政變上位，鑄造了開元盛世的唐玄宗，自開元末年以后，轉(zhuǎn)變了三觀，開始貪圖享樂，任人唯親；自搶了兒媳當(dāng)妃后，又大興土木，專以聲色自娛，生活糜爛、奢侈而荒淫，疏于國計(jì)民生，懈怠政事；寵信奸佞李林甫及其繼承者楊國忠，口蜜腹劍的李林甫做右相19年，嫉賢妒能，制造冤案，杜絕言路；楊國忠代李林甫為相后，為所欲為，賣官鬻爵，政治日趨腐敗；玄宗朝后期，朝廷人才的上升渠道狹窄而陰暗，官場(chǎng)腐敗，軍備廢馳。

2.藩鎮(zhèn)日益坐大。邊將安祿山罔顧廉恥，不擇手段取得玄宗寵信，身兼三鎮(zhèn)（平盧、范陽、河?xùn)|）節(jié)度使，持續(xù)經(jīng)營現(xiàn)在河北的廣大地區(qū)，積累了軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，后來手握重兵十多萬人， 有了實(shí)力與資本，野心開始膨脹起來，安祿山手下有人才。由于李林甫、楊國忠堵塞了人才上升途徑，一批懷才不遇的人聚集到了安祿山的麾下（如田承嗣、崔乾祐、嚴(yán)莊、高尚等），嚴(yán)莊和高尚鼓勵(lì)安?山造反，并充當(dāng)謀士的角色，崔乾祐率領(lǐng)四萬人，打敗過手握20萬重兵的唐朝名將哥舒翰，憑潼關(guān)之戰(zhàn)一舉成名，威振四方，這些文官武將的存在，給安?山造反壯了膽子。

3.唐中央失去了對(duì)軍隊(duì)的掌控力。開元盛世使經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展與繁榮，但卻引起了土地的大量兼并（顯然沒有被唐中央政府重視），破壞了均田制和府兵制，讓人民流離失所，即平時(shí)耕田種地，戰(zhàn)時(shí)為國家打仗的人成了流民，中央只得將府兵制改為幕兵制，但招來的職業(yè)軍人，易受地方軍閥收買；而在邊疆玄宗實(shí)行“節(jié)度使制度”，讓這些封疆大吏擁有了土地、人民、武器裝備、財(cái)富，簡(jiǎn)直就是名副其實(shí)的諸侯王，開元末年，唐邊防軍人數(shù)發(fā)展五十萬人，超過了中央軍！

4. 玄宗怠政，收買人心的方法有限。他曾經(jīng)親自脫下衣服披到安祿山身上，敏感的安?山猶如五雷轟頂，出長安、逃回范陽基地，然后加緊籌備叛亂工作，為何有此舉？因?yàn)榘?山懂得，玄宗的披衣行為是警告自己；幾個(gè)月后玄宗派使者來邀請(qǐng)安祿山到華清池泡澡，安卻高踞胡床說“圣人（玄宗）還安好吧？” 他顧左右而言他。表現(xiàn)了對(duì)玄宗的極端輕視，已經(jīng)開始厭惡玄宗了！安史之亂是中華文明前所未有的一次巨大浩劫，這場(chǎng)歷時(shí)八年，席卷半壁江山的戰(zhàn)火不僅成為唐朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，更是整個(gè)中華文明由開放轉(zhuǎn)向保守的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

二。你如何評(píng)價(jià)？

安史之亂是中華民族史無前例的巨大巨大浩劫，嚴(yán)重破壞了華廈古國的政治經(jīng)濟(jì)文化生態(tài)，使整個(gè)中華文明由興盛轉(zhuǎn)為衰落。

安史之亂的爆發(fā)具有歷史的必然性，它既和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大趨勢(shì)有關(guān)，也和以唐玄宗為首的統(tǒng)治集團(tuán)有關(guān)。

一、從大的趨勢(shì)上看。從周到唐，中國的經(jīng)濟(jì)重心一直在北方，政治重心在長安洛陽一線，無論是周、秦，還是隋、唐，都是以西向東完成了國家的統(tǒng)一。關(guān)中地區(qū)作為政治中心有著非常大的優(yōu)勢(shì)地位：

（1）關(guān)中平原地處四塞之地，易守難攻，能夠保證首都的安全性。

（2）關(guān)中平原沃野千里，又經(jīng)過周秦幾百年的經(jīng)營，農(nóng)業(yè)技術(shù)更是非常發(fā)達(dá)。

（3）以長安為政治中心，能夠有效地抵制士族對(duì)皇權(quán)的控制，更多地掌握資源，實(shí)現(xiàn)集權(quán)。

（4）長安是軍事中心，唐朝之前，中原王朝的主要威脅來自西和北兩個(gè)方向，軍隊(duì)也大多駐扎在些，以長安為首都，有利于皇帝對(duì)軍隊(duì)的控制。

但是到了隋唐時(shí)期，情況慚慚發(fā)生了變化，那就是隨著五胡十六國時(shí)期人口的大量南遷，南方地區(qū)得到了廣泛的開發(fā)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增，與南方臨近的東部地區(qū)，就顯示出了越來越重要的地位。隋煬帝正是看中這個(gè)趨勢(shì)，才營建了東都洛陽，長期居于此地，以希望擺脫關(guān)隴貴族對(duì)他的控制，但是隋煬帝的步伐邁得太大導(dǎo)致了貴族的反抗從而使隋朝滅亡。

到了唐朝時(shí)期繼續(xù)保持關(guān)中本位策略，但是時(shí)代的大趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，南方的經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，使得東部地區(qū)的政治大大增強(qiáng)，而且中原王原的主要威脅也由西部轉(zhuǎn)到了東北方向，契丹、奚等少族民族的興起就是一個(gè)很好的例證。東部地區(qū)既臨近南方，有著發(fā)達(dá)的運(yùn)輸體系，而且又擔(dān)任防備少數(shù)民族的主要任務(wù)，長此以往，必將尾大不掉，構(gòu)成對(duì)統(tǒng)治中心的威脅，出現(xiàn)叛亂也在所難免。

二、從統(tǒng)治者來看。安史之亂前，唐朝時(shí)皇權(quán)和關(guān)隴貴族的權(quán)力之爭(zhēng)一直是一條主線。唐太宗時(shí)，由于建國之初，皇帝和貴族之間還能達(dá)成較好的平衡。到了后來唐高時(shí)期一直到唐玄宗，皇帝都在試圖擺脫貴族的約束，而總攬權(quán)力。貴族雖然制約皇權(quán)，但也是維護(hù)國家穩(wěn)定的基石，經(jīng)過唐高宗、武則天和唐玄宗幾代帝王對(duì)關(guān)隴貴族的打擊之后，關(guān)隴貴族逐漸衰落。

皇帝打擊關(guān)隴貴族的方式無異于兩種方式，一種是提拔關(guān)東士族子弟大量進(jìn)入朝廷做官，像武則天天時(shí)期的狄仁杰、張柬之等重臣都是關(guān)東人或江南人。第二種就是大量作用沒有根基的胡族將領(lǐng)，這些胡人作戰(zhàn)勇敢，在朝內(nèi)無根基，更會(huì)依附于皇帝。這些本來是皇帝制約和制衡大臣的手段，但最后卻演變成了動(dòng)亂的根源。

與之對(duì)就的一條重要原因就是兵役制度的變化。唐朝初年時(shí)，實(shí)行府兵制，主要軍力集中的長安洛陽一線，有戰(zhàn)事時(shí)由中央派遣大將去出征，所以有了“**道行軍大總管”的職務(wù)，戰(zhàn)事結(jié)束立刻回歸朝廷�？墒请S著唐朝疆域版圖的增大，府兵制不再適合，很多將士出征多年，回到家鄉(xiāng)后，妻離子散。于是國家的尚武精神逐漸衰退。

到了唐玄宗時(shí)期，為了解決這一問題，開始實(shí)行募兵制，即國家花錢招兵，讓自己想戍邊的人去當(dāng)兵。這樣導(dǎo)致了國家的財(cái)政負(fù)擔(dān)成倍地增長。在這種情況下，能撈錢的李林甫和楊國忠就成了唐玄宗的寵臣，先后擔(dān)任了宰相。而且在外，李林甫為了防止武將威脅自己的地位，建議皇帝讓征用胡人將領(lǐng)，而且不必調(diào)入京城做官。這樣一來就產(chǎn)生了地方節(jié)度使的長期坐大，尾大不掉，他們和士兵終日待在一起，又掌握了地方的財(cái)政權(quán)和人事權(quán)，自己形成了獨(dú)立的王國。安祿山就是這在種情況下逐漸上位的，由一個(gè)小卒當(dāng)上了三鎮(zhèn)節(jié)度使。最終釀成了安史之亂。

安史之亂是大唐由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺。安史之亂發(fā)生的原因，司馬光在《資治通鑒》中有所表述“安祿山既領(lǐng)三鎮(zhèn)，賞刑己出，日益驕恣。自以囊時(shí)不拜太子，見上春秋高，頗為內(nèi)懼。又見武備墮馳，有輕中國之心�？啄抗偾f嚴(yán)、掌書記高尚，為之解圖讖，勸之作亂”。司馬光總結(jié)其作亂原因有四：一、安祿山身兼三鎮(zhèn)節(jié)使 ，掌控二十余萬軍隊(duì)，而當(dāng)時(shí)大唐朝廷的總兵力也就是四十萬。安祿山手握兵力，竟達(dá)天下三分之一，足可與朝廷抗衡。二、唐玄宗將太子當(dāng)作擺設(shè)，不授以與其身份相對(duì)應(yīng)的權(quán)力，并時(shí)有不信任情緒流露 ，致使安祿山對(duì)太子不恭 ，曾當(dāng)面說出“只知有圣人，不知有太子”的大不敬之語，從而兩人之間產(chǎn)生芥蒂。隨著玄宗進(jìn)入晚景 安祿山的疑懼之心愈重。三、手下人的慫恿。其實(shí)還有兩個(gè)重要原因：李林甫為相，為鞏固自已的相位，借玄宗急于開邊的心理，打破了節(jié)度使在一定時(shí)間內(nèi)調(diào)回中央任相的慣例，致使節(jié)度使十年不易，遂致坐大，使其麾下只知有節(jié)度使，不知有朝廷。再者，楊國忠與安祿山之間有矛盾， 一再給安祿山“挖坑”，逼其造反，以證實(shí)自已的預(yù)測(cè)。故而安祿山起兵喊出的口號(hào)便是“清君側(cè) 誅國忠”。還有，太平日久，國內(nèi)駐軍形同虛設(shè)，從而在安祿山兵發(fā)中原時(shí)，許多城池的守軍，一聽連天的號(hào)角，“自墜如雨”。這一點(diǎn)安祿山是了然于胸的。兼以玄宗晚年 的生活極盡奢侈，使安祿山萌生羨慕之心。綜上所述的原由，從而導(dǎo)致安史之亂的發(fā)生。

為什么唐朝會(huì)有安史之亂？

安史之亂是大唐由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，甚至是中國古代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唐朝自李淵而下，雖然在朝廷上不斷的有激烈沖突爆發(fā)，如玄武門事變、武則天奪政、唐睿宗復(fù)辟唐室，但都是發(fā)生在統(tǒng)治階級(jí)層次，于民間而言，幾乎每一個(gè)統(tǒng)治者時(shí)期都曾達(dá)到大治，何以到了唐玄宗后期急轉(zhuǎn)直下？說到底，還是統(tǒng)治者由明轉(zhuǎn)昏所致。

唐玄宗李隆基（公元685年-公元762年），世稱唐明皇，是唐睿宗李旦第三子。唐玄宗少時(shí)有主見，自詡“阿瞞”，雖不為武氏勢(shì)力所重，他對(duì)武氏力量亦不假辭色，史載唐玄宗七歲時(shí)，有金吾將軍武懿宗驕橫跋扈，李隆基據(jù)理怒斥，為武則天所贊賞。

景龍四年（公元710年），李隆基自潞州回長安，結(jié)納義勇之士，于皇帝新軍萬騎中暗中發(fā)展。武則天去世后，唐中宗懦弱無能，大權(quán)掌于韋皇后、安樂公主等人手中，復(fù)辟功臣如宰相張柬之等為之驅(qū)逐，太子李重俊身死朝堂。韋皇后等以韋溫為首，欲效法武則天奪權(quán)，其時(shí)李隆基異軍突出，聯(lián)合太平公主一系，苑總監(jiān)鐘紹京等人，以求先發(fā)制人。

唐隆元年（公元710年），李隆基等人發(fā)動(dòng)政變，韋后身死，宗楚客、安樂公主、武延秀、上官婉兒等人悉數(shù)被殺，事后清洗，韋氏集團(tuán)凡身高高過馬鞭男性皆處死，是為“唐隆政變”。先天元年（公元712年），唐睿宗禪讓皇位于李隆基。先天二年（公元713年），先天政變爆發(fā)，太平公主一黨被屠戮殆盡，至此，唐內(nèi)亂悉平，朝廷內(nèi)部只剩下一個(gè)聲音，為開元之治奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

開元初年，為挽回內(nèi)部政變?cè)斐傻膿p失，整頓吏治，唐玄宗選賢舉能，選拔出一系列治世名臣，如姚崇、宋姚崇、宋璟、張說、張九齡等人。開元盛世之后，唐玄宗以其功績(jī)驕矜，沉溺于享樂之中，不復(fù)以往的勵(lì)精圖治，更不再發(fā)揚(yáng)改革時(shí)倡導(dǎo)的節(jié)儉之風(fēng)。不僅如此，他甚至不許手下納諫，如宰相張九齡等人，直言其非，被先后罷官。

與此同時(shí)，擅于逢迎的李林甫因每合玄宗心意逐漸上位。唐玄宗出格舉動(dòng)最為人所知者，莫過于他奪了兒子壽王李瑁之妃以為楊貴妃，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，唐玄宗在討女人歡心一事上，可謂頗下功本，勞民傷財(cái)。楊氏一族以楊貴妃之“得道”，而雞犬升天，其中唐朝楊氏最大的奸臣楊國忠，即以此得官，并逐漸進(jìn)行專權(quán)統(tǒng)治，中興勢(shì)頭才起的大唐，仿若挨了當(dāng)頭一棒。

唐玄宗對(duì)唐朝危機(jī)沒有察覺，反而對(duì)外改動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，邊陲重鎮(zhèn)的將領(lǐng)貪求功勞，亦飛揚(yáng)跋扈、惹是生非，加深了民族矛盾。在內(nèi)憂外患之下，轟轟烈烈的安史之亂爆發(fā)了。

安史之亂，其實(shí)并沒有發(fā)揮它最大的“功效”，雖然幾同于滅國之禍，但若安祿山等人再“能干”一點(diǎn)，說不定就能推倒大唐。由上可知，所謂叛亂，并非一蹴而就，而是在不斷的矛盾沖突中積累加深，唐朝就算沒有安祿山，恐怕也有“李祿山、王祿山”之流進(jìn)行反叛，安史之亂說到底，不過是歷史經(jīng)驕奢淫逸的一個(gè)教訓(xùn)。

“安史之亂”的發(fā)生是歷史的必然！

天寶晚期，當(dāng)時(shí)的政局是：大唐帝國太平已久，表面上歌舞升平，呈現(xiàn)出一片仍然繁榮昌盛的現(xiàn)象。但在繁榮的假象下，統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾已經(jīng)非常尖銳，達(dá)到不可調(diào)和的程度。

此時(shí)的帝國最高統(tǒng)治者李隆基猶如坐在一個(gè)隨時(shí)爆炸的“火藥桶”上，但猶未可知。仍然在大明宮津津有味地醉聽著“霓裳羽衣曲”。

公元755年12月16日這天，一個(gè)叫安祿山的人，突然點(diǎn)燃了這個(gè)“火藥桶”，大唐帝國從此走向了衰落，人民深受其害，走向了歷史的深淵。

安史之亂爆發(fā)的主要的三個(gè)推手是：

政治腐敗，小人當(dāng)政：

李隆基過于高估了自己的“豐功偉績(jī)”，缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，開始怠政，先是重用“口腹蜜劍”的小人李林甫，后又重用“膽大妄為”的國戚楊國忠。無論是李林甫還是楊國忠，二人都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是貪婪無比、排除異己、賣官鬻爵……上行下效，古來有之。一時(shí)間各級(jí)官員的奢靡之風(fēng)盛行，貪圖享樂成為時(shí)髦，貪污受賄成風(fēng)……搞得大唐帝國的政局是烏煙瘴氣�？梢哉f，正是李林甫、楊國忠?guī)�壞了帝國的一批官員，百姓們?cè)孤曒d道，統(tǒng)治階級(jí)和人民內(nèi)部矛盾急劇上升。

將相不和，勾心斗角：

楊國忠為相時(shí)，看到邊將安祿山逐步得寵，特別是安祿山還不“尿”他楊國忠，極大的“傷”了楊國忠的“自尊心”。于是，楊國忠抓住一切機(jī)會(huì)公報(bào)私仇，克扣、少發(fā)乃至停發(fā)安祿山部的錢糧和物資、軍械。利用一切進(jìn)宮的機(jī)會(huì)進(jìn)讒言，公開揚(yáng)言安祿山要造反，結(jié)果搞得安祿山灰頭土臉，對(duì)之恨之入骨。據(jù)說，安祿山造反時(shí)，還猶豫不決，有點(diǎn)不好意思，覺得對(duì)不住李隆基的“知遇之恩”和“恩重如山”。俺覺得這不太可能，充其量安祿山如果活捉了李隆基、楊貴妃，會(huì)暫時(shí)不好意思?xì)⒘怂麄儭��?duì)于安祿山這樣的心狠手辣之人，什么事不會(huì)做？但安祿山正是打著“清君側(cè)”的旗號(hào)，名義上將矛頭直指楊國忠，實(shí)際上還是妄圖顛覆大唐王朝，要么，怎么一攻破二京（長安、洛陽）就急著做了什么“大燕皇帝”？安祿山的狼子野心，昭然若揭。

邊將權(quán)重，擁兵自重：

深遭楊國忠忌恨的唐朝大能人李泌曾一針見血地說：“假如當(dāng)初封賞給安祿山的不是平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使之官，而是給他百里之國，也就不會(huì)謀反了”，俺認(rèn)為非常言之有理。古有“出將入相”一說，李林甫為相時(shí)，為鞏固自己的相位，杜絕邊將入相之路，胡言八道，說什么胡人忠勇無異心，淳樸單純，建議李隆基用胡人為鎮(zhèn)守邊界的節(jié)度使，而且又放任他們擁兵自重。因此，安祿山等一批胡人得以取得軍事指揮權(quán)。特別是安祿山，身兼平盧、范陽、河?xùn)|三大兵鎮(zhèn)節(jié)度使（軍區(qū)司令），獨(dú)掌兵十八萬三千九百人，絕對(duì)擁有了叛唐的實(shí)力和野心。

《資治通鑒·卷第二百一十七》：上嘗謂力士：“朕今老矣，朝事付之宰相，邊事付之諸將，夫復(fù)何憂！”力士答曰：“邊將擁兵太重，陛下將何以制之，臣恐一旦禍發(fā)，不可復(fù)救，何得謂無憂也。”又言“自陛下以權(quán)假宰相，賞罰無章，陰陽失度，臣何敢言�！�遺憾的是，李隆基不聽高力士的言論、加之李隆基的一個(gè)義子——漢人名將王忠嗣忤逆于他。李隆基更加信任安祿山。王忠嗣的出局局，唐帝國也就失去了制約安祿山的一個(gè)重要力量，安祿山從而有持無恐，自認(rèn)為“老子天下第一”，反叛就是時(shí)間問題了。

“當(dāng)局者絕對(duì)迷”！可以說，連一個(gè)大太監(jiān)高力士都明白的道理，李隆基卻渾然不知，著實(shí)該嘗點(diǎn)苦頭了。

是的，安史之亂爆發(fā)后，李隆基猶如喪家之犬，一路跑到四川�！叭�千寵愛于一身”的楊貴妃被一丈白綾吊死，絕對(duì)不值得一提�？汕�千萬萬的老百姓，流離失所，死在饑寒交迫和無情的屠戮之中。根據(jù)記載，戰(zhàn)亂之前，唐朝人口約為五千多萬，戰(zhàn)亂平定后僅剩一千多萬，那四千多萬人是怎么消失的呢？答案也只有一個(gè)：死了！

嗚呼！哀哉！正如司馬光在《資治通鑒》所言安史之亂的慘劇：民墜涂炭，無所控訴。

因此，愛好和平，維護(hù)和平，應(yīng)該是每一個(gè)地球人的共同目標(biāo)。但愿地球上永遠(yuǎn)不要再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)！

唐玄宗李隆基開創(chuàng)了開元盛世后，逐漸失去了勵(lì)精圖治的精神，沒有了改革時(shí)的節(jié)儉之風(fēng)，漸漸貪圖享受，先后任用李林甫丶楊國忠等奸臣，罷免了張說丶張九齡等賢相。朝政日趨黑暗。

736年，李隆基愛妃武惠妃死后，李隆基百般無聊，竟將兒子壽王李瑁（武惠妃所生）的妃子楊玉環(huán)強(qiáng)占入宮，贈(zèng)以貴妃，實(shí)際上就是成了皇后。

李隆基整日和楊貴妃尋歡作樂，并將楊家兄弟姐妹全封為侯。

李林甫死后，楊貴妃哥哥楊國忠繼為宰相。在楊國忠專權(quán)統(tǒng)治下，加劇了中央和地方的矛盾丶朝廷和人民的矛盾，全國上下怨聲載道。爆發(fā)了安史之亂。

安史之亂，是一次大破壞丶大動(dòng)蕩，百姓無家可歸，全國生產(chǎn)力遭到了重創(chuàng)。是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

安史之亂，唐玄宗倉皇逃到陜西興平馬嵬驛，將軍陳玄禮率將士殺了楊國忠，逼唐玄宗讓楊貴妃自縊。

太子李享被百姓截留，北上寧夏靈武，被將士擁戴為唐肅宗，唐玄宗為太上皇。在郭子儀等重臣努力下，758年收復(fù)長安丶洛陽兩京，唐玄宗才得以返回長安。

唐肅宗將唐玄宗騙到太極宮，幾同軟禁。762年，唐玄宗病死。

安史之亂后，唐朝再也無力控制地方，藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面愈演愈烈，吐蕃也乘虛而入，盡得隴右丶河西走廊。在各種矛盾日益激化下，唐末爆發(fā)了黃巢農(nóng)民大起義，

終將歷史上曾經(jīng)無比輝煌的大唐帝國土崩瓦解了。

政治是聰明人的游戲，但人太聰明了，也容易玩脫了，比如唐明皇。

帝王權(quán)術(shù)是我們經(jīng)常聽到的詞，然而真正善于運(yùn)用的帝王并不多，唐明皇絕對(duì)是其中登峰造極的一個(gè)。

作為開元盛世的創(chuàng)造者，唐明皇最擅長的就兩字——用人。這點(diǎn)跟唐太宗很像，但不同的是，唐明皇反復(fù)強(qiáng)調(diào)“用人不疑，疑人不用”。

這么看來唐明皇是個(gè)英明的皇帝，也是個(gè)信任臣僚的皇帝，但其實(shí)截然相反。唐明皇對(duì)放權(quán)和控制這兩個(gè)概念的操控，是常人無可企及的，對(duì)于文臣武將，各個(gè)節(jié)度使，他總能巧妙穿插，讓其互相制衡，削弱彼此的力量，讓他們只聽自己的話。

太子和宰相，文臣和武將，貴族門閥世家和科舉寒門舉子，讓他們?cè)谡�治旋渦中爭(zhēng)斗，而唐明皇就是天秤兩端的砝碼，他壓在誰那邊，誰那邊就強(qiáng)。

為了爭(zhēng)奪皇帝的支持，雙方變著花樣討好皇帝，效忠皇帝。

本來唐明皇不至于晚節(jié)不保，然而李林甫和楊國忠作得實(shí)在太厲害了，他們兩個(gè)一個(gè)有能力，但嫉妒別人，排除異己；一個(gè)蠢的跟豬一樣，也在打擊異己，讓唐朝內(nèi)部岌岌可危。

唐明皇之所以放權(quán)給安祿山，連任三鎮(zhèn)節(jié)度使，不是信任他，而是想讓他背鍋，安祿山可以幫他打擊其他節(jié)度使，而又讓皇帝在幕后顯示出信任武將的感人的風(fēng)采，仇恨都集中在安祿山身上；另一方面，雜胡打仗也確實(shí)厲害，唐明皇需要他去開疆拓土。

楊貴妃又認(rèn)安祿山為干兒子，這算是美色上的誘惑了，盡管以母子的感情出現(xiàn)。

唐明皇給安祿山準(zhǔn)備了幾個(gè)同事，朔方節(jié)度使安思順、隴右河西節(jié)度使哥舒翰，這些都是他死對(duì)頭，而環(huán)繞在安祿山周圍的節(jié)度使、將領(lǐng)，沒有一個(gè)人看安祿山順眼，這就讓安祿山很抓狂，他雖然有十八萬兵力，但沒有安全感。

唐明皇挑起安祿山和楊國忠的仇恨，讓楊國忠使勁擠壓安祿山，安祿山只能拼命討好唐明皇來鞏固地位。

為了討好唐明皇，安祿山得罪了太子和太子黨，安祿山成了真正的孤家寡人。

唐明皇是機(jī)關(guān)算盡太聰明，他以為讓安祿山孤立是唯一不讓他反叛的招數(shù)，可他沒想到，正因?yàn)榘驳撋教�過孤立，才會(huì)在新舊皇帝交接之際孤擲一注。

因?yàn)樗�必須豪賭一把，不然太子繼位，就是他安祿山的死期。

還是那句話，做人可以狠，但一定要留有余地。

所以唐明皇不是死于昏庸，他是死于太過聰明。