都定義唯心主義是錯誤了，那還怎么做到客觀？缺乏辯證思維難道正確？

個人看法，唯心主義并沒有什么錯誤，一切事物只要是人，人為的，他都是有唯心主義的，物質(zhì)是客觀的存在，但人類為為了求物質(zhì)，貪婪物質(zhì)，而產(chǎn)生的階級斗爭矛盾激發(fā)到戰(zhàn)爭，這都是唯心主義所造成的，唯心主義本身沒有錯誤，錯誤都是人貪心野心造成的。

我個人認為，唯物主義和唯心主義這兩者不能徹底割裂開來。它就像一個硬幣的兩個面是一體的。

佛家很早就提出“心能化物”。就是說“心靈”的力量能對物質(zhì)產(chǎn)生影響�，F(xiàn)代量子力學在對微觀粒子進行觀察時，發(fā)現(xiàn)人的意識能影響粒子的運動狀態(tài)。如“雙縫實驗”。

有人可能說，來！來！你用“心靈”的力量化出個物質(zhì)我看看。我沒有這個能力！是“心靈”的力量不夠強大。在西藏有很多大修行人在修一種秘法叫—“破瓦”。就是用心靈的力量軟化頭頂百會穴的骨頭。目的就是打通百會穴接受來自宇宙的能量。“心靈”是能“做功”的！

意識是能量場，有振動頻率。能量也是振動的“弦”。也是有振動頻率的。當意識足夠強大時，且同頻共振，什么事情都可以發(fā)生。

宇宙是神奇的。人全息著整個宇宙。心與物是融合的！

沒錯，這個世界就是由精神和物質(zhì)組成的。可笑的是，最新科學物質(zhì)已不是物質(zhì)，夸克的本質(zhì)并不是物質(zhì)而是能量。
唯物，唯心都站不住腳，更約不住腳的是唯物。物質(zhì)本空，原子本空，許多事情遠不是你想象的。原子核很小，但動能極其復(fù)雜，很難說是什么物。

首先要弄清“唯心”與“唯物”是怎么回事。唯心有兩個解析，一 圍繞中心點。二 為心所想。而唯物則是：見物唯實。從發(fā)現(xiàn)角度看，唯心，沒有錯。唯物，只是固守。

唯心主義的根本錯誤，就是想讓一個自認為是畜生石頭磚頭的人清楚明白TA是個人！
純粹是對石頭彈琴的事情…………

唯心也好，唯物也好，其錯誤在于，
它們都不是宇宙的本源！
既然都不是宇宙的本源，
就不是人類知識的總根!
不能用來指導人類的行為準則，
也不能成為人類的道德標桿！

唯物主義和唯心主義的區(qū)別是世界是物質(zhì)還是精神的，西方主流觀點雖然認為世界是精神的，但是他們行事確是把世界當作物質(zhì)的，務(wù)實的。實踐中這兩種觀點的對立性在減弱，統(tǒng)一性在增強，事實上這兩種不同的世界觀也是一種精神活動。唯心主義認為世界是精神的，我不知道唯心主義錯在那里，因為我們講政治講共產(chǎn)主義理想也是精神的。

馬克斯主義的觀點是物質(zhì)決定精神，物質(zhì)是客觀存在，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，所以人們要尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮人的主觀能動性，即實事求是。而唯心恰恰相反，強調(diào)先有精神，后有物質(zhì)，精神決定物質(zhì)，因此，人們首先要改變自己的精神世界，以適應(yīng)客觀世界的變化規(guī)律。這兩種觀點只是認識世界的角度不同，無所謂的對錯之分。精神追求是物質(zhì)追求的更深更髙境界，由物質(zhì)到精神是人類發(fā)展的飛躍。現(xiàn)代人類肓目追求物質(zhì)占有及物質(zhì)享受，以物質(zhì)消費為滿足，往往忽略了精神方面的調(diào)養(yǎng)，其結(jié)果是物質(zhì)極大豐富的同時，精神空虛疲憊，患各種精神疾病的人在增加，人類貪婪的侵占破壞自然世界，造成戰(zhàn)爭、瘟疫、環(huán)境等災(zāi)難，這是上天對人類過度貪婪的懲罰。因此，人類應(yīng)該調(diào)整世界觀，要少思寡欲，過極簡生活，強調(diào)精神的調(diào)養(yǎng)與快樂，即從唯物轉(zhuǎn)向唯心。

唯心主義的根本錯誤，就是以個人的意志來認識世界，自己想象中的123，好像就是現(xiàn)實社會中必然存在的123。以至于客觀現(xiàn)實，歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，以及許多常識性的東西都被忽略了，其表現(xiàn)的最主要方面就是看不到事物發(fā)展的另一方面，忽略其真正的存在性，以及他的巨大的反作用力。從而導致事物的發(fā)展方向，總是偏離他的預(yù)期，這是被無數(shù)歷史和現(xiàn)實所證明的。