古代針對女子的刑罰，有墩鎖刑、幽閉、紅繡鞋、繩刑等等，每一樣都是慘絕人寰，極大摧殘了受刑人的身心。

墩鎖刑是由站籠刑和桶刑發(fā)展而來的。原來受罰的犯人，是被固定在一個木籠子里，頭部被鎖在籠子外，而籠子內(nèi)的腳離地面還有一段距離，如果犯人要減輕頸部的痛苦，只能翹著腳站著，時間長了自然是筋酥骨軟痛苦異常，最后腿腳麻木無力支撐身體，頸部卡在木籠上疼痛難忍，有的人還會窒息而死。

后來木籠子演變?yōu)槟就�，犯人除了頭部露出來外，身體都蜷縮在狹小的桶里，時間久了血脈不通又動彈不得，會給身體帶來極大傷害。在清朝時，桶被墩鎖取代成為刑具。所謂的墩鎖，是一個五十公分見方的木箱子，犯人被鎖在里面，只將頭部和手腳伸出來，日常的便溺都在墩鎖內(nèi)又不能活動，久而久之就會身體潰爛而死。

除了墩鎖刑，還有其它的極不人道的刑罰。

幽閉是針對女性的宮刑。行刑方法是用大木板猛力擊打女犯人的小腹，直到內(nèi)臟中有東西（有說是子宮）墜落下來，使女性不僅喪失生育能力，更在受刑后不能人道，這是對女性身體極大的摧殘。

紅繡鞋傳說是錦衣衛(wèi)發(fā)明的，刑具是用鐵打造的鞋。行刑前，施刑者會把鐵鞋放進(jìn)火中燒紅，然后強(qiáng)迫著犯人穿上燒的通紅的鐵鞋在地上來回走，因此稱之為“紅繡鞋”，其中的痛苦可想而知。而據(jù)記載，受過三遍“紅繡鞋”刑法的人，雙足已經(jīng)被燒為灰燼了！

還有一種名為“繩刑”。刑具是一根如同小兒手臂粗的繩子，表面粗糙不堪。犯人在受刑時，被人架住雙腿騎在繩子上，然后行刑者用力拖拽犯人，使犯人的下身在粗糙的繩子上來回摩擦，據(jù)說只要一個來回，犯人已經(jīng)血肉模糊痛苦昏迷。

針對女性犯人的還有拶指、杖刑等等，無不以摧殘身體和尊嚴(yán)為目的，十分殘酷毫無人性可言。

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古代的“墩鎖刑”是清朝后宮專門用來懲罰犯錯宮女實(shí)行的一種刑法。

一提起皇宮里的宮女，大多數(shù)人認(rèn)為都是一些窮苦人家的女兒。其實(shí)想錯了。

宮女是直接伺候皇上和皇后的女孩，就好比是現(xiàn)在的高級“服務(wù)員”，最起碼要長得漂亮吧？

假如讓網(wǎng)紅“某姐”當(dāng)宮女，為皇上端燕窩湯喝，我估計(jì)看到她會沒有胃口，即便喝下去也會吐出來。

科學(xué)證明，姣好面容的女孩會增加人的食欲，所以皇宮選擇宮女一看面容，二看氣質(zhì)，不合格的還真進(jìn)不了宮。

<清宮宮女>

公元1616年，57歲的努爾哈赤在赫圖阿拉（今遼寧省撫順市新賓縣）稱帝，建立了后金，他就是清太祖。

努爾哈赤后宮的宮女都是和他一起出生入死開國元勛的女兒們，這些女孩從小受到了良好的教育，富貴之家的女孩都有一種高貴的氣質(zhì)，不是有句話叫做“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”嗎？

宮女如果表現(xiàn)好還可以上位成為嬪妃，這是努爾哈赤給元勛們的福利。所以說，在清初宮女的身份和待遇都很高，到了一定年齡，朝廷給些安家費(fèi)，送出宮找個好男人嫁為人婦。清朝入關(guān)建立清朝后，后宮制度沿襲祖宗之法。

自古云：“國有國法，家人家規(guī)”，后宮好比一個大家庭，它也有自己的規(guī)章制度，如果宮女觸犯就會受到懲罰。

清朝后宮有自己專門的執(zhí)法機(jī)構(gòu)——“慎刑司”，也就是說，宮女太監(jiān)犯了錯誤，不受地方法律的懲罰。

從“慎”字可以看出，對犯錯宮女的處罰并不嚴(yán)厲，也就是說要慎之又慎。

至于到了晚清，由于后宮人數(shù)急劇增多，漢家子女也加入到宮女隊(duì)伍中，待遇和地位相應(yīng)的直線下降，這另當(dāng)別論。

<清宮宮女>

假如宮女犯了錯誤，首先要經(jīng)過慎刑司的審問和質(zhì)證，然后定罪進(jìn)行懲罰，以敬效尤。

值得一提的是，清朝的宮女無論犯多大的錯誤，打死可以，但絕不能打臉，這是因?yàn)�，宮女嬌美的面容是用來取悅皇上和皇后的，打?qū)m女的臉無疑是打皇上和皇后的臉。

“慎刑司”除了常見的打板子、抽鞭子外，再就是在精神上折磨宮女，這種刑罰不傷害身體。

比如讓犯錯的宮女背誦女訓(xùn)和宮中規(guī)章制度。這些都是加班活，白天該干什么還干什么，到了休息時才能有空背誦。

慎刑司官員每隔兩天檢查一次，看背的進(jìn)度。如果背不過或者背得慢，就會受到打板子的懲罰。

還有一種處罰就是“提鈴鐺”值更，白天干完活后，犯錯誤的宮女不能休息，提著鈴鐺四處走動，一邊走一邊搖鈴鐺，還要喊“防火防盜，天干物燥，小心蠟燭”。

其實(shí)這是精神上的折磨，這些宮女都是家中的掌上明珠，父母寵著，現(xiàn)在要亮開嗓子喊，說實(shí)話，犯錯的宮女情愿挨打也不愿意值更。

最后說說“墩鎖刑”。

如果宮女犯的錯誤嚴(yán)重，比如和太監(jiān)胡搞，偷盜宮中的寶貝，冒犯祖宗等，等待她們的就是“墩鎖刑”。

清宮的墩鎖刑是由明朝的“桶”刑演變過來的，明朝的“桶”刑在把犯人裝在一個桶里，只露出頭顱和手。（如圖）

從圖中看到，犯人吃喝拉撒都在桶里，天長日久桶里面的景象可想而知。往往犯人因身體潰爛而死，痛苦異常。

“墩鎖刑”和“桶刑”不同之處就是由桶變成了一個木箱子。

木箱子長一米左右，寬50公分，高30公分。木箱有三個孔，宮女的頭和雙手露出來，身體的其他部分都蜷縮在箱子里，不能動彈，受到木箱的局限故呼吸不暢，久而久之，由于缺氧身體萎縮潰爛，其痛苦不可描述。

總的來說，除非像明朝宮女集體發(fā)動“壬寅宮變”，預(yù)謀勒死嘉靖皇帝那樣受到桶刑的懲罰。在清朝，受到“墩鎖刑”懲罰的清宮宮女寥寥無幾，我覺得是用來震懾宮女不法行為的，警示的作用大于實(shí)用。你覺得呢？

文/秉燭讀春秋

大家好，彈指千年為您解答！

導(dǎo)讀：人類社會的產(chǎn)生僅幾千年時間，伴隨著人類發(fā)展的除了科技和文明的進(jìn)步，還有刑罰的發(fā)展。刑罰是古代統(tǒng)治者統(tǒng)治的重要手段，它在很長的一段時間里面都是各國司法的合法手段。

墩鎖刑就是酷刑的一種，是封建社會專門為女性犯人開發(fā)出來的一種酷刑！

墩鎖刑！從名字就可以知道，這個刑罰和鎖有關(guān)系。墩鎖中的“墩”和“蹲”其實(shí)是同樣的意思。主要做法：先把人放在一個半人高不到的木箱子里面，犯人只能蜷縮在里面。然后再把犯人的四肢順著箱子的四個角拉出來，再將箱子鎖上，她的四肢就會剛好卡在那一點(diǎn)點(diǎn)狹小的縫隙中。如此這般，人幾乎就是一個四腳朝天的樣子，全身上下完全使不上一點(diǎn)力氣。

隨著時間推移，手腳開始發(fā)麻，血液流通受阻，真的是叫天不應(yīng)叫地不靈。如果不想犯人死的太快，一般還會給犯人喂食。而犯人的吃喝拉撒也都固定在這箱子里面，時間長了，一些腿肉開始腐爛，而后滋生細(xì)菌和蟲蠅，最后受刑人全身潰爛至死。

這樣的刑罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有剝皮、五馬分尸那么血腥，但是卻更加讓人生不如死。據(jù)說墩鎖在清朝和蒙古是比較盛行的，因?yàn)檫@個刑罰成本極低，也不需要大量的人力和物力，同時又有良好的震懾效果，深受封建官方所喜愛。在清朝時期，因?yàn)榕掠腥藪昶颇鞠洌�所以成為了女犯人的專用刑具�?/p>

在我國歷史上有記載的墩鎖刑行刑《酌中志》中，當(dāng)時因?yàn)槿f歷的原配孝端皇后，因服藥無效崩逝。負(fù)責(zé)伺候她的10多民宮女全部受墩鎖刑，而且無一人生還�？梢哉f這種殺不用刀、尸不見血，又其慘無比的刑罰，它的恐懼和痛苦絲毫不比那些大型的極刑來的低。在今天盡管這樣的酷刑已經(jīng)遭到禁止，但實(shí)際上依舊有少數(shù)的國家在秘密使用某些酷刑。

最后筆者堅(jiān)信文明是趨勢，酷刑的消失也是必然。當(dāng)司法者不再依靠酷刑的時候，才是真正的文明！

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墩鎖刑專門為女性所設(shè)

我們都聽說過很多千奇百怪的刑罰，什么騎木驢呀，浸豬籠等等。不過古代很多刑罰大都針對女性所研究出來的。在古代的封建社會里，女性的地位極其低下，甚至都幾乎成為男人的奴隸了。

古代的酷刑根本不會因?yàn)榕�性的柔弱而對她們憐香惜玉，反倒是酷刑越來越變態(tài)，直抵女性內(nèi)心最深處的恐懼感。

反而更為加重酷刑的程度，看見女性毫無抵抗力的樣子，增加他們實(shí)行的快感。今天我們所說的墩鎖刑就是專門為女性所設(shè)立的刑罰。

一點(diǎn)點(diǎn)的生機(jī)流逝掉

墩鎖刑可能很多人都沒有聽說過這個刑罰吧，這個刑罰是專門針對清朝宮女而設(shè)立的一個酷刑。

顧名思義墩鎖刑就是把人給鎖住，實(shí)際用刑就是就是把人塞進(jìn)一根很小的木箱，在一邊開個洞，把人的手和腦袋從木頭洞里拎出來，雖然不見血卻讓人生不如死。

宮女被長時間塞在木箱里，導(dǎo)致不能動彈，所以會有很多部位的淤血，最后血液不通活活憋死。

精神層面的打擊

其實(shí)古代眾多的酷刑并不是注重肉體上面的懲罰，更多的是在乎能否從精神層面給予犯人打擊。從而造成犯人的精神層面崩塌，可以說比肉體上面的折磨更為恐怖。

看著自己的生機(jī)一點(diǎn)點(diǎn)的流逝卻無能為力的感覺，恐怖的黑暗逐漸蔓延到犯人內(nèi)心的最深處，這個時候才是體現(xiàn)墩鎖刑的最為恐怖的地方。

所以說墩鎖刑最為恐怖的東西在于對精神層面的摧殘，直到犯人的精神徹底崩塌，連求生的欲望都沒有了是極其可怕的事情。

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