火燒上方谷，可謂是“燒”得諸葛亮心灰意冷，郁郁而終！其實(shí)那場大雨還真不一定能救得了司馬懿，據(jù)小說描述，時諸葛亮以誘敵之計(jì)將司馬懿引入絕地“葫蘆口”并斷其歸路，想將司馬懿活活燒死谷中，雖然后來火攻之法為天雨所破，但憑借居高臨下之勢，一聲號令萬箭齊發(fā)，恐怕司馬父子還是難逃一劫。那么在演義中，諸葛亮為什么最后還是放棄了誅殺司馬父子的機(jī)會呢？只因這場大雨卻澆滅了諸葛亮心中的復(fù)國之“火”。

火燒上方谷，天意助司馬

我們先簡單說說“火燒上方谷”的來龍去脈。

上方谷一戰(zhàn)，諸葛亮以糧草作為“釣餌”，終于引得龜縮于城中的司馬懿出戰(zhàn)。早在此前，諸葛亮曾造木牛流馬巧取了司馬懿不少糧食，為此司馬懿沒沉住氣，后為諸葛亮所破，自己還差點(diǎn)被廖化給生擒，此后便堅(jiān)守不出了。

雙方相持了一段時日，時司馬懿軍中糧草緊張，一日司馬懿的軍士捉得了蜀軍數(shù)人，便向被俘的蜀軍士兵詢問蜀軍軍情，誰知蜀兵有意無意的向司馬懿透露了一個重大軍情，那便是蜀軍的糧草都屯在了上方谷。司馬懿聽聞此消息后，認(rèn)為這是一個千載難逢的機(jī)會，便立即決定進(jìn)攻，因?yàn)槟孟录Z草就相當(dāng)于拿下了蜀軍命脈，所以兵分兩路，一路大軍佯攻祁山，自己則率精銳部隊(duì)殺奔上方谷，直取諸葛亮屯糧之地。

不過司馬懿萬萬沒有想到的卻是這竟是諸葛亮謀劃已久的誘敵之計(jì)。原來諸葛亮事先早已命士兵在上方谷布置好火藥，油，就等司馬懿大軍殺入谷中。果不其然，司馬懿大軍一進(jìn)入上方谷，谷口便被蜀軍攔斷，隨之諸葛亮一聲令下，上方谷瞬間變成了一片火海，司馬懿大軍已成甕中之鱉，正當(dāng)司馬懿欲拔劍自刎之時，忽天降大雨，不一會兒，山谷中的大火便全部熄滅。司馬大軍也由此軍心大振，得以殺出重圍。

見此情景，諸葛亮內(nèi)心悲愁交加，只是輕聲嘆惜了一句：

“謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也！”

于是任由司馬懿敗去，也不下令蜀軍追擊！

知天易，逆天難，天意難違

時諸葛亮為何放棄了對魏軍的追殺呢？只有一個原因，那便是諸葛亮心中那團(tuán)復(fù)國的“熊熊之火”已被徹底澆滅了！

羅貫中在小說中之所以設(shè)計(jì)了這個情節(jié)，也無非表達(dá)了兩重含義：

其一：司馬家族乃天命所歸，命不該絕。

其二：暗示了諸葛北伐是逆天行事，終將功敗垂成。

而這一情節(jié)的完美之處則是生動形象的表現(xiàn)了天命不在此而在彼的無奈和悲情，讓人引起共鳴！

“品歷史人文，悟真理人生�！睂Ｗ�歷史文化的探索，我是靈魂的感觸！更多精彩內(nèi)容，請關(guān)注我的頭條號哦！

谷口風(fēng)狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰(zhàn)，知道其精通兵法，并且至始至終沒占便宜，再加上吳軍率軍進(jìn)犯魏境，策應(yīng)諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

于是諸葛亮采取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進(jìn)入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因?yàn)橐粓鐾蝗缙鋪淼拇笥�，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認(rèn)為這是有著深刻原因的，以下依據(jù)演義內(nèi)容做簡要分析。

首先分析上方谷之戰(zhàn)。上方谷又稱葫蘆谷，入口窄，幾乎只允許一人一騎進(jìn)入，然而谷底卻十分寬敞。諸葛亮在谷內(nèi)放置蜀軍糧草，有放置干柴硫磺等引火器具，專等司馬懿上當(dāng)。諸葛亮令魏延引軍五百，引誘司馬懿出戰(zhàn)只許敗不許勝。

而司馬懿也想出奇制勝，便令諸將一起進(jìn)攻祁山大營，自己引軍殺奔上方谷。正遇著魏延，兩軍對陣，魏延大戰(zhàn)司馬懿不到三個回合，便急忙撤退。司馬懿見只有魏延一人，放心追趕，一直追至上方谷谷口。魏延因軍退入谷中，司馬懿先是令軍士打探谷內(nèi)情況，得知都是干柴草房，并無伏兵。

司馬懿這才放心進(jìn)入，突然四周喊聲震天，天上火把、火箭一起下來，頓時干柴、草房盡皆著火，魏軍陷入一片火海之中。司馬懿手足無措，抱頭痛哭。而正在此時，狂風(fēng)大作，一聲霹靂，大雨傾盆，上方谷的火也被澆滅。司馬懿父子急忙率軍殺出谷口，諸葛亮仰天長嘆:蒼天助曹不助劉！

其次分析上方谷大火被滅之后，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿。其實(shí)大火被澆滅之后，放箭也是無濟(jì)于事的，在加上諸葛亮的心里作用，以及當(dāng)時的環(huán)境，可以說放箭也是不切合實(shí)際，以下依據(jù)演義內(nèi)容做簡要分析。

其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消滅魏軍和司馬懿。上方谷是一個奇特的山谷，山高谷深，諸葛亮為了安全和成功縱火，會讓蜀軍帶在安全不容易暴露的位置。經(jīng)過周密的安排，這樣的位置為剛好能覆蓋上方谷，弓箭的射成不會太遠(yuǎn)。如果司馬懿從上方谷撤退時，可能很多弓箭已經(jīng)在射程之外了。

本來放個火箭就已經(jīng)很費(fèi)勁了，火箭沒有準(zhǔn)確度依然可以點(diǎn)燃上方谷，然而放箭山高谷深，很難走準(zhǔn)確度。再加上谷底地形復(fù)雜，谷頂看谷底估計(jì)都看不到多大面積，放火箭很多有可能都是盲射。要想有準(zhǔn)確度，真的很難，必經(jīng)谷底也有很多掩體，魏軍也可以躲避。

而事實(shí)證明，真正困住魏軍的是大火。熊熊烈火燃燒的時候司馬懿父子抱頭痛哭，而放大火被澆滅之后，司馬懿卻大喜，難道他就沒有相到諸葛亮?xí)�放箭嗎？答案是他也知道，但也知道弓箭不會有太大傷害，軍�?duì)一但動起來，殺出重圍的時候，弓箭更沒有殺傷力。最主要是山坡就那么大，能隱藏多少弓箭手，這畢竟是有限的，太多了也很容易被司馬懿發(fā)現(xiàn)。因此就當(dāng)時復(fù)雜的地形，蜀軍的部署，放箭也無濟(jì)于事。

其次諸葛亮本想用火攻燒死魏軍，他也相當(dāng)自信，沒想過并且也沒有部署放箭這回事。諸葛亮一貫喜歡使用火攻，火燒博望、新野，都沒有失守過，也曾與周瑜一起在赤壁火燒曹軍。諸葛亮經(jīng)過觀察與分析，上方谷適合用火攻，只要司馬懿進(jìn)來，大火開始燒起來，魏軍就會全軍覆沒。諸葛亮對于這個計(jì)策十拿九穩(wěn)，他怎么也想不到突然會天降大雨，這個因素他并沒有考慮在內(nèi)。從大火被澆滅后，諸葛亮的反應(yīng)和他說的話，就可以看出。

因此諸葛亮堅(jiān)信，火燒上方谷，足以讓魏軍有來無回。沒有必要，諸葛亮也不會再考慮用弓箭射殺魏軍，這即不符合地形，也不符合常識。因此諸葛亮在上方谷并沒有部署多余的弓弩手，在場的弓弩手只是負(fù)責(zé)引火，甚至都不會有多余的弓箭。沒有弓箭沒有多余的弓弩手，又如何放箭去射殺司馬懿呢？而這一切的一切，都是因?yàn)橹T葛亮沒有預(yù)料到這場突如其來的大雨。演義曾這樣記載:

孔明在山上，見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天雨大降，火不能著。哨馬報說:“司馬懿父子俱逃去了�！笨酌髟�:“某事在人，成事在天，不可強(qiáng)也！”

再次大火被大雨澆滅，諸葛亮的防線被擊潰，在他看來蒼天助曹不助劉。古代人都有天時地利人和之說，尤其注重天時，經(jīng)常奉勸別人不要逆天行事。而上方谷的一場大雨，猶如是天命一般，突破了諸葛亮的心里防線。這有諸葛亮的一聲長嘆便可以看出，謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也，這是多么的無奈和無助。六出祁山，興師動眾，眼看就要勝利的時候，卻被一場大火救走了司馬懿，天也命也，難道真的是蒼天助曹不助劉嗎？諸葛亮此時也許真的沒有想通。

正是這樣的疑慮、彷徨，諸葛亮很難再一次阻止強(qiáng)有力的進(jìn)攻，這是一個由大喜到大悲的過程，諸葛亮的心里防線早已被擊潰，他怎么也不會想到。再加上他根本就沒有部署多余的弓弩手，用弓箭射殺司馬懿，更是無從談起。

你是如何看待上方谷之戰(zhàn)的？

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這個問題問的是諸葛亮火燒上方谷，結(jié)果天降大雨，救了司馬懿父子一命，然后司馬懿父子趁機(jī)殺出上方谷，逃出生天。

讀者看到這里，就產(chǎn)生了一個疑問，既然大火燒不死司馬懿父子，而司馬懿父子又被困在了上方谷，出口每次只能一人一馬經(jīng)過，為何諸葛亮不讓人放箭射死司馬懿父子及魏軍呢？

其實(shí)這個疑問不難解釋，只要了解諸葛亮設(shè)計(jì)的此戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，就會知道，司馬懿如果不被火燒死，肯定能逃出生天。

諸葛亮六出祁山走到上方谷，定下殲滅司馬懿之計(jì)。

話說諸葛孔明前五次出祁山，都沒得到好處，為了完成劉備留下的統(tǒng)一大業(yè)，也或許為了轉(zhuǎn)移蜀國內(nèi)部矛盾，諸葛亮又六出祁山。

結(jié)果諸葛亮在祁山扎寨之后，首戰(zhàn)北原就失利，折了一萬多人馬。然后諸葛亮又因勢利導(dǎo)，將計(jì)就計(jì)，引得司馬懿來劫寨，殺了司馬懿一個回馬槍，算是扳回一局。

但是，在此之后，任憑諸葛亮派蜀軍如何搦戰(zhàn)，司馬懿就是堅(jiān)壁不出。

蜀軍糧草有限，不得不速戰(zhàn)速決，于急得諸葛亮只能天天讓人推著他看地理環(huán)境，以求找到打敗司馬懿之策。

誰知道，天助我也，諸葛亮終于找到一個絕佳地形，它就是上方谷。

忽到一谷口，見其形如葫蘆之狀，內(nèi)中可容千馀人；兩山又合一谷，可容四五百人；背后兩山環(huán)抱，只可通一人一騎�？酌骺戳耍�心中大喜，問向?qū)Ч僭唬骸按颂幨呛蔚孛�？”答曰：“此名上方谷，又號葫蘆谷�！�

于是諸葛亮微微一笑，定下擒殺司馬懿父子之計(jì)。

諸葛亮引誘司馬懿入葫蘆谷的計(jì)策。

司馬懿不是任憑諸葛亮百般挑逗，仍然不出寨應(yīng)敵嗎？他就是看出來諸葛亮帶領(lǐng)的蜀軍糧草不能持久。

于是，諸葛亮定下的引誘司馬懿入葫蘆谷的戰(zhàn)術(shù)就是出自糧草。

諸葛亮認(rèn)為，你司馬懿想扛到我糧草不足，自動退兵，我偏不，我就騙一騙你。

于是諸葛亮發(fā)明了木牛流馬，往祁山大寨運(yùn)送糧草。

司馬懿立馬慌了，讓人劫了幾個木牛流馬回來，一看，這玩意是全自動的，還能爬山，不耗費(fèi)人力，那么蜀軍的糧草豈不是源源不斷的運(yùn)來，那蜀軍有了糧草，自然不會退兵嘍。

其實(shí)這是諸葛亮計(jì)策的一步，故意讓司馬懿劫走的。

接著，諸葛亮就讓蜀軍去魏國的地盤種地，也不騷擾魏國的老百姓。

司馬懿一看，更加著急忙慌了。

你用木牛流馬運(yùn)糧草，也只是為了打持久戰(zhàn)，你現(xiàn)在都開始在這一帶種地了，難道你還想在這里安家，賴著不走了不成？

而且，諸葛亮已經(jīng)派人給東吳的孫權(quán)送了計(jì)策，孫權(quán)帶領(lǐng)三十萬大軍進(jìn)攻魏國長江沿線城市。司馬懿不得不出戰(zhàn)了，否則，魏國朝廷那里他也不好交代。

結(jié)果，司馬懿慢慢的中了諸葛亮的計(jì)策。

諸葛亮火燒葫蘆谷的戰(zhàn)術(shù)安排。

前面諸葛亮利用木牛流馬和屯田種地，逼得司馬懿不得不出戰(zhàn)，那怎么才能引得司馬懿進(jìn)入葫蘆谷呢？

諸葛亮走了三步棋。

第一步，派人用木牛流馬到葫蘆谷運(yùn)送糧草，而且故意多次讓魏軍劫走，通過被抓的蜀國小卒之口，告訴司馬懿，我諸葛孔明不在祁山大寨，而是在葫蘆谷里。這是告訴司馬懿，蜀軍的糧草在葫蘆谷，引誘司馬懿來劫糧草。

第二步，安排馬岱在葫蘆谷設(shè)埋伏。

乃密令馬岱造成木柵，營中掘下深塹，多積干柴引火之物；周圍山上，多用柴草虛搭窩鋪，內(nèi)外皆伏地雷。置備停當(dāng)，孔明附耳囑之曰：“可將葫蘆谷后路塞斷，暗伏兵于谷中。若司馬懿追到，任他入谷，便將地雷、干柴一齊放起火來。又令軍士晝舉七星號帶于谷口，夜設(shè)七盞明燈于山上，以為暗號。

第三步，諸葛亮又派魏延領(lǐng)少量軍去打司馬懿，只許敗，不許勝，然后把司馬懿引到葫蘆谷里。司馬懿為了劫蜀軍的糧草，必然會進(jìn)葫蘆谷，此時諸葛亮大計(jì)將成。

諸葛亮為什么不放箭？分析一下諸葛亮戰(zhàn)術(shù)的漏洞。

事情果然像諸葛亮預(yù)測的一樣，司馬懿帶領(lǐng)軍馬進(jìn)入了葫蘆谷，然后蜀軍火燒上方谷。

結(jié)果，司馬懿父子差點(diǎn)被燒死，然而天有不測風(fēng)云，人算不如天算：司馬懿驚得手足無措，乃下馬抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此處矣!”正哭之間，忽然狂風(fēng)大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆，滿谷之火盡皆澆滅，地雷不震，火器無功。

司馬懿父子終于殺了出去。

我們看看諸葛亮的戰(zhàn)術(shù)漏洞。

一，為了引誘司馬懿進(jìn)上方谷，魏延只帶了少量軍馬，所以司馬懿才敢追趕魏延。

二，斷后路的馬岱只有五百左右軍馬，守住谷口，諸葛亮太相信自己了，根本就不會想到會有大雨，結(jié)果這五百兵馬被魏國的援軍沖散了，葫蘆谷口被魏軍占領(lǐng)。

三，為了讓司馬懿相信葫蘆谷是蜀軍糧草重地，諸葛亮根本就沒在葫蘆谷兩旁的山上埋伏大軍。

懿追到谷口，先令人入谷中哨探�；貓螅骸肮葍�(nèi)并無伏兵，山上皆是草房�！避苍唬骸按吮厥欠e糧之所也�！彼齑篁�(qū)士馬，盡入谷中。

那兩邊山上放的都是什么呢？是干柴，為了燒司馬懿父子和魏軍用的，也許只有少量小兵埋伏在一旁，只負(fù)責(zé)往下滾動干柴、點(diǎn)火和放火箭。

通過以上諸葛亮三個戰(zhàn)術(shù)漏洞來看，蜀軍根本沒有料到會有大雨，所以根本就沒準(zhǔn)備大量的弓箭手，只有一些放火箭的，人數(shù)不會太多。

所以，如果有人問，天降大雨時，孔明為什么不放箭？你告訴他，葫蘆口內(nèi)和兩旁山上沒多少蜀軍，哪來的人放箭？？？

天降大雨，就算神機(jī)妙算的諸葛亮也只能感嘆：“謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也�！�

諸葛亮根本不想殺司馬懿！諸葛亮也殺不了司馬懿！

諸葛亮在上方谷火燒司馬懿，眼見著司馬懿就要葬身于此，可是突然天降大雨，司馬懿成功躲過一劫！諸葛亮仰天長嘆：謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也！

也許很多人要問為啥諸葛亮當(dāng)時不放箭呢？萬千弓弩手齊放箭，唰唰——一陣亂箭齊發(fā)，射司馬懿一萬個透明窟窿，司馬懿不就死了嗎！為什么聰明一世的諸葛亮，偏偏這個時候就一時糊涂呢？其實(shí)依青梅煮史推測，其原因有三。

首先，放箭也不殺死司馬懿。

其實(shí)當(dāng)時就算是萬箭齊發(fā)，也不殺死司馬懿！當(dāng)時的弓箭制作技術(shù)已經(jīng)算不錯的了，可是那也是弓箭，并不是現(xiàn)在的槍炮，古代百步穿楊的箭術(shù)已經(jīng)是罕見了，再遠(yuǎn)的話箭在空中就會發(fā)生偏移，加上下雨天氣，強(qiáng)風(fēng)與降雨都會影響弓箭，就算能射準(zhǔn)司馬懿，那也殺不死司馬懿！科學(xué)技術(shù)跟不上，怪不得其他。

其次，天命不可強(qiáng)求

古人做事都講究一個天命！當(dāng)時諸葛亮讓魏延等人將司馬懿引入上方谷，眼看就燒死司馬懿，可是天降大雨，諸葛亮仰天長嘆：謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也！所以在諸葛亮看來，這是天命！也許是諸葛亮命不該絕，諸葛亮再牛，可是也不能跟上天作對，所以也只能作罷。

最后，諸葛亮不想殺司馬懿

在很多人看來，諸葛亮和司馬懿是魏蜀兩國的依靠，兩人都明白這個道理，兩人惺惺相惜，既互相忌憚又相互依靠，所以諸葛亮沒有放箭殺司馬懿。這才有了諸葛亮不想殺司馬懿這一說法。

綜上所述，這就是為什么諸葛亮不放箭的原因。

本文作者青梅煮史

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諸葛亮火燒司馬懿，天降大雨時，孔明為什么不放箭?題主所指的火燒司馬懿就是諸葛亮火燒上方谷事件。

下面有書君先對諸葛亮火燒上方谷事件進(jìn)行簡單的介紹。

在上方谷一戰(zhàn)中，諸葛亮用糧草為“餌”，讓魏延將司馬懿引到上方谷，然后堵住兩條出口，將其困在其中。諸葛亮見司馬懿被困，一聲令下將事先在上方谷布置好火藥和油點(diǎn)著，瞬間上方谷就變成了一片火海，此時司馬懿的軍隊(duì)猶如甕中之鱉。

就在他準(zhǔn)備拔劍自刎時，忽然天降大雨。不一會山谷里的火就被熄滅了，司馬大軍因此軍心大振，一股氣殺出重圍。

就此事件，有人質(zhì)疑諸葛亮火燒司馬懿，天降大雨時，孔明為什么不放箭?對此，有書君要說明的一點(diǎn)，在《三國演義》中雖然沒有直接描述天降大雨時，諸葛亮下令放箭的細(xì)節(jié)。

但在當(dāng)時諸葛亮火燒上方谷就是通過發(fā)射火箭的方式來引燃谷底埋藏好的易燃物，所以當(dāng)時必然有弓箭手在，那么弓箭這種常規(guī)的手段一定會有。

那為什么原本勝券在握的諸葛亮還叫司馬大軍突出重圍了呢？

1.古代的射箭技術(shù)和射程有所限制

當(dāng)時上方谷的地勢比較險惡，海拔又高，用火攻容易，用弓箭攻很難。在古代百步穿楊的箭術(shù)十分罕見，而且距離太遠(yuǎn)容易發(fā)生偏移。再加上當(dāng)時下著大雨，風(fēng)速和雨量這些自然環(huán)境都會直接影響弓箭射擊的效果。所以，并不是沒有下令放箭，而是放了也很難取得效果。

2.諸葛亮擅長火攻

諸葛亮足智多謀，他上知天文，下知地理�？v觀他一生用兵之道，最善火攻，而且百試不爽。

比如在面對夏侯惇的十萬大軍，他一把火就將曹軍燒的丟盔棄甲。赤壁之戰(zhàn)，更是火燒赤壁，將曹操百萬雄師，瞬間化為烏有。在箭功方面還有所欠缺，畢竟人無完人。

3.天命注定，不可強(qiáng)求

在古代人都講究天命，要知道，當(dāng)時火燒上方谷的計(jì)策，諸葛亮已經(jīng)十拿九穩(wěn)，千算萬算卻沒有算出會天降大雨。所以，他仰天長嘆：謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也!諸葛亮認(rèn)為連天都不幫他，蜀國滅亡將不遠(yuǎn)。再者，諸葛亮和司馬懿是魏蜀兩國的依靠，他們之間惺惺相惜，既互相忌憚又相互依靠。如果司馬懿死了，他也將命不久矣，所以，諸葛亮不想殺司馬懿了。

4.準(zhǔn)備不夠充分

諸葛亮的準(zhǔn)備不是特別的充分，要知道，司馬懿為人謹(jǐn)慎，他會這么輕敵上套想必當(dāng)時敵方人數(shù)不多才讓他大意的。

司馬大軍雖然遭到火攻，但主力猶存，特別是在遭到敵軍火攻的時候，老天爺都在幫他們，便讓士兵們士氣大增。相反蜀軍士氣卻受到影響，而且軍力上也沒有司馬大軍人數(shù)多，所以，司馬大軍最終重出突圍。

綜上幾點(diǎn)，可以看出，人無完人，即使是算無遺策的諸葛亮也有失策的時候。

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這么做的根本原因，是因?yàn)闅v史上司馬懿并沒死在上方谷�！度龂�演義》很少對歷史線做大調(diào)整，因此別說小說里沒用箭射，就是射了，這箭也肯定射不中（笑）。

但這么回答就沒意思了，所以還是要看看書里具體情節(jié)是怎么寫的�？傮w來說，從演義本身的故事情節(jié)，可以解釋“為什么諸葛亮不放箭”，但這個解讀是羅貫中的本意，還是后來人的過度引申，我就不敢保證了。

在上方谷的布置中，馬岱是伏兵，魏延負(fù)責(zé)詐敗誘敵。但是后來司馬懿沖出上方谷的時候，馬岱并沒有能攔住魏軍。

司馬懿大喜曰：“不就此時殺出，更待何時！”即引兵奮力沖殺。張虎、樂琳亦各引兵殺來接應(yīng)。馬岱軍少，不敢追趕。

可見，攔不住司馬懿的根本原因，是因?yàn)椤败娚佟�。那為什么不多派些伏兵呢�?/p>

因?yàn)樗抉R懿是個老狐貍，在進(jìn)入上方谷之前，他曾經(jīng)先讓人進(jìn)去哨探，確定里面沒有伏兵，他才敢安心進(jìn)去。

所以，伏兵不能多，如果多了，就藏不住，也就無法達(dá)到引誘司馬懿入谷的目的。只不過司馬懿沒有想到，諸葛亮在谷中已經(jīng)布置好了各種火攻用具，按常理推斷，這點(diǎn)伏兵是不足以威脅到他的，所以司馬懿放心追趕。可是在上方谷這個特定場合，馬岱的少數(shù)伏兵偏偏就具備了殲滅司馬懿軍隊(duì)的能力。只是最后由于天降大雨而功虧一簣。

既然“軍少”，那么即便放箭，也無法形成有效覆蓋，射中司馬懿的概率是很低的。所以射箭也就沒有必要了。

P.S.在埋伏過程中，蜀軍伏兵是射過箭的，不過射的是火箭，目的是點(diǎn)燃谷中的引火之物。

魏兵奔逃無路。山上火箭射下，地雷一齊突出，草房內(nèi)干柴都著，刮刮雜雜，火勢沖天。

諸葛亮火燒司馬懿，天降大雨，孔明為何不放箭？這是諸葛亮在上方谷火燒司馬的場景，后人曾寫詩感嘆：谷口風(fēng)狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計(jì)如能就，安得山河屬晉朝。

蜀漢建興七年，諸葛亮在祁山大敗魏軍，隨后司馬懿按兵不動，堅(jiān)守為上。諸葛亮在渭濱實(shí)行屯田，欲為久駐之計(jì)，以激將魏軍出戰(zhàn)。再是孔明在上方谷設(shè)計(jì)引誘司馬懿出兵，共分了五隊(duì)人馬：

第一隊(duì)是馬岱帶少數(shù)人馬準(zhǔn)備柴火引火之物，在周圍的山上用柴草搭建草鋪，里外都埋伏好地雷，然后，把上方谷的后路截斷堵住，伏兵暗藏于谷中，只要司馬懿兵到，就一同地雷干柴一起放起火來。

第二隊(duì)是魏延率領(lǐng)五百軍去魏寨討戰(zhàn)，務(wù)必引司馬懿出戰(zhàn)，不須勝只許詐敗，繼續(xù)誘騙司馬懿到上方谷內(nèi)。

第三隊(duì)是高翔引一隊(duì)軍馬用木牛流馬裝糧草，在山路上往來行走，必須讓魏軍劫到糧，就是成功。

第四隊(duì)是諸葛亮分拔完畢，自帶領(lǐng)一支軍隊(duì)在上方谷西十里安營扎寨。

第五隊(duì)是蜀軍主力部隊(duì)，諸葛亮密傳眾將：若魏軍來取祁山大寨，你們等迅速搶劫魏軍渭南寨。

一切按照諸葛亮的計(jì)劃行事，引蛇出洞，以木牛流馬的運(yùn)糧為誘餌，引司馬懿到上方谷里去。

魏軍終于按捺不住兵分兩路人馬出戰(zhàn)，高翔架木牛流馬往返于上方谷內(nèi)運(yùn)糧，半月之間，魏軍截殺數(shù)次，連連獲勝。司馬懿見蜀軍屢敗，心中大喜。并且截獲信息：孔明不在祁山，在上方谷安營，屯糧于上方谷。于是司馬懿分付諸將：你們一齊去進(jìn)攻祁山大寨，我去上方谷燒他們糧草，讓蜀軍首尾不接，必大敗。司馬懿發(fā)兵起行，并且令張虎、樂琳各領(lǐng)五千兵，在司馬懿進(jìn)入上方谷后，如有危險在后面救應(yīng)。

魏軍兵分兩路，一路攻打蜀軍的祁山大寨，司馬懿和二子引中軍護(hù)衛(wèi)人馬殺奔上方谷來。魏延在谷口見司馬懿追到，縱馬舞刀向前，不到三個回合，魏延回馬便走，司馬懿見魏延一人，放心追之，到了谷口讓人進(jìn)入谷中探路，回報谷內(nèi)并無伏兵，山上盡是草房，司馬懿認(rèn)為這里是積存糧草之地，于是率領(lǐng)大隊(duì)人馬盡入谷中。

司馬懿正行走間，忽然喊聲大震，只見從山下丟下火把來燒斷谷口，接著山上火箭齊射，地雷齊突，草房干柴接連燃燒成一片片火，火勢沖天。司馬懿驚訝無比，手足無措，抱住二子大哭：我父子三人皆死于此處矣！正哭之間，忽然狂風(fēng)大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆，滿谷之火，盡皆澆滅；地雷不震，火器無功。

司馬懿轉(zhuǎn)悲為喜，指揮軍隊(duì)奮力殺出，與前來接應(yīng)的張虎、樂琳合兵一處，同歸渭南大寨，渭南大寨已被蜀軍奪取，魏軍大敗，死者無數(shù)，司馬懿兵到來時，蜀軍就退去了。

孔明在山下看到司馬懿入谷，傾刻間，火光四起，心中正想司馬懿這次必死無疑了，突然 ，天降大雨，司馬懿僥幸逃脫一命。孔明嘆曰：謀事在人，成事在天 ，不可強(qiáng)也。

司馬懿在沖出上方谷時，孔明為什么不用箭射了？從整個戰(zhàn)役看，計(jì)劃周密，布署完整，實(shí)施圓滿，但天公不作美，功虧一簣，從這里可以看出來 ，凡做任何事沒有完美無缺的，受客觀條件和主觀因素的制約，利弊皆存，孔明為何不射箭，因?yàn)橛邢铝性�因存在�?/p>

自然條件的制約，地勢決定了容納人數(shù)少，人少射箭失去了威力。

上方谷形如葫蘆狀，谷底入口窄， 腹地寬，兩邊高，這種地勢基本上能一目了然，谷底是無法埋伏人的，只能在山坡上藏，但是 ，根本無法埋伏大批人馬 ，司馬懿派哨探進(jìn)來查看是否有伏兵，如果有司馬懿絕對不會進(jìn)來，所以只能藏少量兵，點(diǎn)雷 、放火、射火箭，做這種事是很簡單容易的，只有少數(shù)人就可以做好，但是人算不如天算，大雨從天而降，火已經(jīng)失去了威力。對于魏軍大隊(duì)人馬 有了活命的機(jī)會，他們逃命更是跑得比兔子更快，少數(shù)人和大數(shù)人對比，既使有箭你再去射箭，已經(jīng)失去任何作用。

人為因素的制約，上方谷埋伏的人少，很快被逃命的魏軍沖垮 ，射箭都來不及出手。

從上面孔明五隊(duì)人馬的按排，只有馬岱帶少數(shù)人在上方谷負(fù)責(zé)點(diǎn)火，主力部隊(duì)進(jìn)攻魏軍渭南寨。準(zhǔn)確的說上方谷上下、里外也無法埋伏更多人，對于司馬懿這樣老奸巨滑的人，一旦發(fā)現(xiàn)有任何嫌疑，他是不會來上方谷的，他只所以上當(dāng)，那是孔明設(shè)計(jì)巧妙，環(huán)環(huán)相扣，才使他一步步進(jìn)入圈套的。

當(dāng)大雨降臨時，司馬懿大喊：不就此時殺出，更待何時。隨及魏軍奮力沖殺，張虎、樂琳亦來接應(yīng)，魏軍里外夾擊，很快沖散蜀軍。馬岱兵少不敢追趕。看看，魏軍逃命可是快如閃電，一路塵土飛揚(yáng)，蜀軍就是有箭也來不及射，射了用處也不大，人早就一溜煙跑沒了。

其實(shí)，用火攻，一個兵可以抵擋十個兵，但是用箭射，只有人多勢眾才能發(fā)揮箭的巨大的威力。

孔明善于火攻，上方谷火燒司馬懿就是一次經(jīng)典戰(zhàn)役，從謀略上講幾乎近似完美的，但是世上沒有完美的人，亦沒有圓滿的事，陰晴圓缺，悲歡離合，從古至今又有幾個人說得清了。

這個問題問的是諸葛亮火燒上方谷，結(jié)果天降大雨，救了司馬懿父子一命，然后司馬懿父子趁機(jī)殺出上方谷，逃出生天。

讀者看到這里，就產(chǎn)生了一個疑問，既然大火燒不死司馬懿父子，而司馬懿父子又被困在了上方谷，出口每次只能一人一馬經(jīng)過，為何諸葛亮不讓人放箭射死司馬懿父子及魏軍呢？

其實(shí)這個疑問不難解釋，只要了解諸葛亮設(shè)計(jì)的此戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，就會知道，司馬懿如果不被火燒死，肯定能逃出生天。

諸葛亮六出祁山走到上方谷，定下殲滅司馬懿之計(jì)。

話說諸葛孔明前五次出祁山，都沒得到好處，為了完成劉備留下的統(tǒng)一大業(yè)，也或許為了轉(zhuǎn)移蜀國內(nèi)部矛盾，諸葛亮又六出祁山。

結(jié)果諸葛亮在祁山扎寨之后，首戰(zhàn)北原就失利，折了一萬多人馬。然后諸葛亮又因勢利導(dǎo)，將計(jì)就計(jì)，引得司馬懿來劫寨，殺了司馬懿一個回馬槍，算是扳回一局。

但是，在此之后，任憑諸葛亮派蜀軍如何搦戰(zhàn)，司馬懿就是堅(jiān)壁不出。

蜀軍糧草有限，不得不速戰(zhàn)速決，于急得諸葛亮只能天天讓人推著他看地理環(huán)境，以求找到打敗司馬懿之策。

誰知道，天助我也，諸葛亮終于找到一個絕佳地形，它就是上方谷。

忽到一谷口，見其形如葫蘆之狀，內(nèi)中可容千馀人；兩山又合一谷，可容四五百人；背后兩山環(huán)抱，只可通一人一騎�？酌骺戳�，心中大喜，問向?qū)Ч僭唬骸按颂幨呛蔚孛�？”答曰：“此名上方谷，又號葫蘆谷�！�

于是諸葛亮微微一笑，定下擒殺司馬懿父子之計(jì)。

諸葛亮引誘司馬懿入葫蘆谷的計(jì)策。

司馬懿不是任憑諸葛亮百般挑逗，仍然不出寨應(yīng)敵嗎？他就是看出來諸葛亮帶領(lǐng)的蜀軍糧草不能持久。

于是，諸葛亮定下的引誘司馬懿入葫蘆谷的戰(zhàn)術(shù)就是出自糧草。

諸葛亮認(rèn)為，你司馬懿想扛到我糧草不足，自動退兵，我偏不，我就騙一騙你。

于是諸葛亮發(fā)明了木牛流馬，往祁山大寨運(yùn)送糧草。

司馬懿立馬慌了，讓人劫了幾個木牛流馬回來，一看，這玩意是全自動的，還能爬山，不耗費(fèi)人力，那么蜀軍的糧草豈不是源源不斷的運(yùn)來，那蜀軍有了糧草，自然不會退兵嘍。

其實(shí)這是諸葛亮計(jì)策的一步，故意讓司馬懿劫走的。

接著，諸葛亮就讓蜀軍去魏國的地盤種地，也不騷擾魏國的老百姓。

司馬懿一看，更加著急忙慌了。

你用木牛流馬運(yùn)糧草，也只是為了打持久戰(zhàn)，你現(xiàn)在都開始在這一帶種地了，難道你還想在這里安家，賴著不走了不成？

而且，諸葛亮已經(jīng)派人給東吳的孫權(quán)送了計(jì)策，孫權(quán)帶領(lǐng)三十萬大軍進(jìn)攻魏國長江沿線城市。司馬懿不得不出戰(zhàn)了，否則，魏國朝廷那里他也不好交代。

結(jié)果，司馬懿慢慢的中了諸葛亮的計(jì)策。

諸葛亮火燒葫蘆谷的戰(zhàn)術(shù)安排。

前面諸葛亮利用木牛流馬和屯田種地，逼得司馬懿不得不出戰(zhàn)，那怎么才能引得司馬懿進(jìn)入葫蘆谷呢？

諸葛亮走了三步棋。

第一步，派人用木牛流馬到葫蘆谷運(yùn)送糧草，而且故意多次讓魏軍劫走，通過被抓的蜀國小卒之口，告訴司馬懿，我諸葛孔明不在祁山大寨，而是在葫蘆谷里。這是告訴司馬懿，蜀軍的糧草在葫蘆谷，引誘司馬懿來劫糧草。

第二步，安排馬岱在葫蘆谷設(shè)埋伏。

乃密令馬岱造成木柵，營中掘下深塹，多積干柴引火之物；周圍山上，多用柴草虛搭窩鋪，內(nèi)外皆伏地雷。置備停當(dāng)，孔明附耳囑之曰：“可將葫蘆谷后路塞斷，暗伏兵于谷中。若司馬懿追到，任他入谷，便將地雷、干柴一齊放起火來。又令軍士晝舉七星號帶于谷口，夜設(shè)七盞明燈于山上，以為暗號。

第三步，諸葛亮又派魏延領(lǐng)少量軍去打司馬懿，只許敗，不許勝，然后把司馬懿引到葫蘆谷里。司馬懿為了劫蜀軍的糧草，必然會進(jìn)葫蘆谷，此時諸葛亮大計(jì)將成。

諸葛亮為什么不放箭？分析一下諸葛亮戰(zhàn)術(shù)的漏洞。

事情果然像諸葛亮預(yù)測的一樣，司馬懿帶領(lǐng)軍馬進(jìn)入了葫蘆谷，然后蜀軍火燒上方谷。

結(jié)果，司馬懿父子差點(diǎn)被燒死，然而天有不測風(fēng)云，人算不如天算：司馬懿驚得手足無措，乃下馬抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此處矣!”正哭之間，忽然狂風(fēng)大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆，滿谷之火盡皆澆滅，地雷不震，火器無功。

司馬懿父子終于殺了出去。

我們看看諸葛亮的戰(zhàn)術(shù)漏洞。

一，為了引誘司馬懿進(jìn)上方谷，魏延只帶了少量軍馬，所以司馬懿才敢追趕魏延。

二，斷后路的馬岱只有五百左右軍馬，守住谷口，諸葛亮太相信自己了，根本就不會想到會有大雨，結(jié)果這五百兵馬被魏國的援軍沖散了，葫蘆谷口被魏軍占領(lǐng)。

三，為了讓司馬懿相信葫蘆谷是蜀軍糧草重地，諸葛亮根本就沒在葫蘆谷兩旁的山上埋伏大軍。

懿追到谷口，先令人入谷中哨探�；貓螅骸肮葍�(nèi)并無伏兵，山上皆是草房�！避苍唬骸按吮厥欠e糧之所也�！彼齑篁�(qū)士馬，盡入谷中。

那兩邊山上放的都是什么呢？是干柴，為了燒司馬懿父子和魏軍用的，也許只有少量小兵埋伏在一旁，只負(fù)責(zé)往下滾動干柴、點(diǎn)火和放火箭。

通過以上諸葛亮三個戰(zhàn)術(shù)漏洞來看，蜀軍根本沒有料到會有大雨，所以根本就沒準(zhǔn)備大量的弓箭手，只有一些放火箭的，人數(shù)不會太多。

所以，如果有人問，天降大雨時，孔明為什么不放箭？你告訴他，葫蘆口內(nèi)和兩旁山上沒多少蜀軍，哪來的人放箭？？？

天降大雨，就算神機(jī)妙算的諸葛亮也只能感嘆：“謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也�！�

大家都知道，諸葛亮和司馬懿都是三國時期里面的人物。諸葛亮火燒司馬懿，這個事件說的是火燒上方谷的事情。有次諸葛亮明明可以把司馬懿殺掉的，可是他卻沒有做，這是為什么？當(dāng)時的情況是怎樣的呢？

先前由于諸葛亮制造的木牛流馬十分出色，在運(yùn)送糧食過程中能夠?yàn)閷⑹總児?jié)省不少的力氣，這對于打戰(zhàn)的將士有很大的好處，聽到此事的司馬懿就想要突擊把木牛流馬搶回去�？墒遣⑽丛�想到木牛流馬的消息是諸葛亮的計(jì)謀。木牛流馬有個開關(guān)沒打開就相當(dāng)于與廢銅爛鐵，剩下的是它的笨重。為此，諸葛亮就搶了司馬懿的不少糧食，失去了糧食，所以司馬懿堅(jiān)守城池不出了。

可是這是由于城池中無糧食，外面的糧食也進(jìn)不來。有一天司馬懿捉住了蜀國的士兵，問他們蜀國的軍情和糧食被放在哪里，原本以為自己勝了一籌，可沒想到這又是諸葛亮的計(jì)謀，這些士兵故意透露蜀軍的糧食都在上方谷，于是司馬懿進(jìn)攻上方谷，沒想到是諸葛亮用計(jì)引司馬懿入陷阱，此時的陷阱是在谷中，沒有生路可以逃，諸葛亮下令放火將司馬懿等人活活燒死在谷中�？上�那次天上卻下起了大雨，一場大雨讓這場火熄滅了，諸葛亮殺掉司馬懿的計(jì)劃失敗。

諸葛亮擅長軍事謀略，天文地理等多種學(xué)識，下雨的事情諸葛亮應(yīng)該能夠算到的，就算是那百分之一的機(jī)會讓司馬懿賺到了，諸葛亮也有機(jī)會殺掉他的。雖然說諸葛亮擅長于謀略，可是司馬懿也不是一個普通的角色，看著被火攻控制無法出谷中的司馬懿，諸葛亮都沒有下令放箭，這么做的原因是什么？其實(shí)原因應(yīng)該是這個：

據(jù)記載，諸葛亮當(dāng)時說了一句：謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也。

這句話說明諸葛亮的心里雖然知道自己計(jì)謀已經(jīng)讓司馬懿掉入了陷阱，只差一步就能夠殺掉司馬懿。但是他覺得這場雨是上天給司馬懿的機(jī)會，說明上天希望司馬懿不死。要知道，古代人們對“人在做，天在看、上天是神，做壞事要下地獄”這類的事情十分相信。所以即使機(jī)會放在眼前，面對上天這樣的安排，諸葛亮也覺得凡事不能夠強(qiáng)求。這也就說明了為什么這么好的一個機(jī)會放在眼前，都沒有珍惜。

火燒上方谷是《三國演義》中諸葛亮六出祁山時，與司馬懿打的最后一仗。

多次北伐，都因糧草不濟(jì)而功半垂成。六出祁山，諸葛亮充分吸取了上幾次的教訓(xùn)，準(zhǔn)備與司馬懿打持久戰(zhàn)，在糧草運(yùn)輸上用木牛流馬運(yùn)，又在與司馬懿對峙的渭水南岸抽一部分士兵與當(dāng)?shù)鼐用耠s居開荒種地，軍一民二，相安無事，以保軍資。但是軍隊(duì)畢竟是遠(yuǎn)征外國，軍資還是很有限的，因此諸葛亮急于與司馬懿開戰(zhàn)，一直想盡辦法挑斗司馬懿。但司馬懿呢，通過幾次交手，深深知道自己不是諸葛亮的對手，就采用龜縮防御戰(zhàn)術(shù)，不管你用什么方法，我就是不出戰(zhàn)，就是堅(jiān)守死拖，看你能怎么著。諸葛亮通過罵陣、送女人衣服羞辱等辦法都無效，曹魏兵將整天窩在大寨內(nèi)，聽蜀漢兵叫罵，也忍受不了了，就紛紛請戰(zhàn)，罵司馬懿畏蜀如虎。司馬懿臉拉不下來，只好通過曹睿來禁戰(zhàn)，曹睿就心領(lǐng)神會，馬上派大臣持圣旨止戰(zhàn)，方鎮(zhèn)住曹魏兵將。司馬懿龜縮不出，也難壞了諸葛亮，畢竟他是耗不起司馬懿的，最終就想出了一個誘司馬懿出戰(zhàn)的計(jì)策，那就是火燒上方谷之計(jì)。上方谷就在今天陜西的眉縣境內(nèi)，又叫尚方谷，因地形像葫蘆，也叫葫蘆谷。諸葛亮六出祁山，在渭水南岸扎下大營，與司馬懿南岸大營相對峙。明面上諸葛亮讓兵士出大寨在四處扎營，以便于屯田，又讓高翔引一支軍隊(duì)每日驅(qū)木牛流馬往上方谷運(yùn)送糧草。又密令馬岱率軍在上方谷內(nèi)制造木柵，挖掘深溝，多積干柴引火之物，多埋地雷，周圍山上多用柴草虛搭窩棚。并密囑馬岱塞斷葫蘆谷后路，伏兵谷中，若司馬懿追到，放他入谷，再將地雷干柴一齊點(diǎn)燃。又命魏延帶五百兵把守谷口。司馬懿為了能讓諸葛亮退軍，也一直在探聽諸葛亮的屯糧之所。他知道只有毀滅了蜀漢的軍糧，諸葛亮才能支持不住，盡快退軍。當(dāng)他探聽到諸葛亮也出大寨在上方谷西十里扎寨，并且上方谷可能是蜀軍屯糧之地時，就派兵攻打蜀漢軍的祁山大寨，這樣四散扎寨的蜀兵必然去救祁山大寨，他就趁機(jī)帶軍前去焚燒上方谷糧草，讓張虎樂琳各帶五千軍接應(yīng)自己。諸葛亮這邊呢，也做好了安排，當(dāng)魏軍攻打祁山大寨時，四處扎寨的士兵都假意去救祁山大寨，待司馬懿出營后，就猛攻曹魏的渭南大寨。這邊魏延率五百軍士迎擊司馬懿，邊戰(zhàn)邊敗邊走，引誘司馬懿入上方谷，然后由馬岱的伏兵引火燒谷。司馬懿果然佯裝派大軍出寨去攻打蜀漢祁山大寨，當(dāng)看到蜀兵紛紛去救時，自己則帶一隊(duì)魏兵悄悄向上方谷靠近，結(jié)果被魏延引入谷中。司馬懿自以為得計(jì)，部隊(duì)就全沖進(jìn)谷內(nèi)，這邊馬岱馬上讓兵士堵塞谷口，谷坡上的蜀漢伏兵吶一聲喊，一齊向谷內(nèi)射火箭，點(diǎn)燃引火之物。霎時間谷內(nèi)一片火海，司馬懿絕望之余抱著他的兩個兒子哭道：“我父子三人皆死于此處矣！”正在悲痛欲絕之際，忽然狂風(fēng)大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，瓢潑大雨從天而降，不一會兒就將滿谷大火撲滅。司馬懿轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙傳令，死力拼殺出去，幸好谷口有張虎樂琳趕到接應(yīng)。于是司馬懿在眾軍士的掩護(hù)下得以逃離上方谷。谷坡上的諸葛亮本信心滿滿，一定要火燒司馬懿父子，克復(fù)漢室在此一舉，不想突如其來的一場蓋天大雨，澆滅了大火，救了司馬懿父子，也澆透了諸葛亮的心。面對此情此景，諸葛亮也只能感嘆：“謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也！”后人有詩嘆道：“谷口風(fēng)狂烈火飄，何期驟雨降青霄；武侯妙計(jì)如能就，安得山河屬晉朝！”由此諸葛亮已感知天命如此，北伐無望，心內(nèi)悲涼，疾病不覺加身，過了不久，病情沉重，七星燈續(xù)命不成，也只能是大星隕落五丈原了。

題主問大雨時諸葛亮為何沒讓放箭，射殺司馬懿？這個還真沒留心�；蛟S軍士以前準(zhǔn)備的都是火箭，引火上方谷時一下子就射完了？或許諸葛亮看天意如此，只顧悲痛，竟忘記了讓兵士放箭？要么是兵士紛紛放箭了，只是當(dāng)時谷內(nèi)濃煙滾滾，看不清哪個是司馬懿，又加司馬懿有眾盾牌軍保護(hù)，谷上士兵很難射中司馬懿？也許因?yàn)橛羞@三種可能，才讓司馬懿得以逃生吧。我們仔細(xì)想想也應(yīng)該想到，諸葛亮當(dāng)時怎么可能不讓軍士放箭，只是無法射中司馬懿罷了。